Ⅰ 現在開餐飲如何
我給你舉出想賺餐飲這行的錢。必需要做到最基本的。讓你看了簡單易懂的
1.店面位置選址,人流量很重要。調查周圍同業竟爭分布。
2.廚藝方面,你做的菜有沒有特色,味道怎麼樣,很重要。
3,經營問題,菜品價格設定的要合理,大眾能接受。
4,衛生方面一定要好。
5,食材優劣好壞。成本如何。
以上都是最基本的、
補充一下。。目前雖然餐飲業在國內很旺,竟爭很強,但是開店做生意,主要還是看你怎麼管理。怎麼經營。用什麼營銷策略,來吸引顧客,只要你的東西好吃,價格合適,又衛生,開店的位置對了。你就會財源滾滾。
這個問題。問人是沒用的。。重點還是靠你自己去努力。
同樣的餐飲店。。有的人開到幾億幾千萬,有的人。淪落到乞丐。關鍵在與你本身。。
民以食為天,個人觀點。國內的餐飲業,利潤還是很豐厚的。。是厚,是薄,要看你怎麼賺,
希望能給分,,,回答不容易!!
Ⅱ 白手起家怎麼創業呢
白手起家創業最好先做積累經驗、人脈等等對創業有幫助的事情,並且決定一個好的創業方向、保持良好的心態。詳細介紹如下:
1、最一開始通過給別人打工來積累自己的社會經驗、人脈和資金。學歷不夠高時,多學習,著重提升自己的文化修養。
2、當自己積累到一定人脈、一定的經濟基礎和經驗後,可以多去進行實地考察,考慮並決定自己的創業方向。
3、在決定創業時,提供一種有效服務或一種實際產品,例如:靠寫作和畫畫創業成功的機會可以說很小,而在營銷業,例如:房地產業、製造業創業成功的機會較大,因為這都是人們基本的物質需求。
4、心態十分的重要,哪怕是在創業的前期一點收獲也沒有也要努力的堅持下去,堅持就會有收獲。
注意事項:
1、不要局限於自己的定勢思維,要充分的把自己的能力和資源運用起來。
2、需要放低自己的姿態,腳踏實地。
3、創業初期的時候需要投入更多的精力去了解這個行業的市場,只有詳細的了解市場後再仔細的做規劃。
Ⅲ 金錢不是萬能的
「錢」人們熟悉的一個字眼,錢是人們生存的物質基礎,自古以來就有「有錢能使鬼推磨」「人為財死」等說法。有錢固然是好的,錢可以買得到許多東西,但它買到的僅僅是軀殼,而買不到它真正的價值,所以金錢不是萬能的.
金錢不是萬能的,「有人說有錢就可以買到一切」。顯然,邏輯上和意義上看,都是荒謬的,也是荒唐可笑的論調。比如一個白丁買了一張大專文憑,上崗後能用大學知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的,金錢能買到文憑,但買不到知識,有錢能買到朋友,但買不到友情;有錢能買到老婆,但買不到純貞的愛情……所以金錢不是萬能的。
辯:錢是否是萬能的?
■正方:錢是萬能的.
■反方:錢不是萬能的.
錢不僅可以在商品領域呼風喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質財富的象徵,而且成為了精神價值的籌碼.我認為在現代社會里金錢是一個人的實力的一個很重要的組成部分.這是不用我說太多的.所以我一直都認為金錢是應該去追求的,而且應像追求實力那樣的去追求.關鍵的爭論在於錢的擁有者有著一個如何的精神境界和素質,有錢本身並沒有什麼錯.而且,在現代的社會里,縱然你有很高的精神境界和道德修養,沒有錢你也只能是自娛自樂,對社會並不能造成多大的影響,到頭來你也只能是空來世間一趟.
什麼是金錢?是個人財富的象徵嗎?我想這個答案是大部分國人的答案。然而,這個答案是錯誤的。金錢不是個人財富的象徵,而是社會財富的象徵。按照經濟學的定義,金錢是一般等價物,他等價的是什麼?在文明社會,(合法所得)的金錢,等價的是:能力,對社會的貢獻,人品,道德,知識,智慧,文明等等。(其中一樣或者幾樣)在強調一次,在文明社會,金錢是社會財富的代表。錢,是社會按照你對社會的貢獻而給予你的一種回報。能者多的,多勞多得。如何運用金錢是一門學問,社會財富需要合理的分配,讓懂得運用的人運用,來對社會做出更大的貢獻——既資源優化配置,符合社會的利益.
我們都生活在錢的世界裡面,我們需要錢,應為,我們要生活。一個人可以為了錢活著,也可以因為錢而出賣一切,包括自己的肉體和靈魂。這其實並不是可恥的事情。人到了一個無奈的境地,什麼不能做啊?
錢並不是駕駑在靈魂之上的,只是有時候,你不得不向它低頭,任何人都不能離開錢而活著,與世隔絕嗎?沒有這樣的地方,你需要錢。物質的東西
往往比較實際,你在考慮精神上的滿足之前,你必須先滿足物質上的慾望。「溫飽思淫慾」罷了。一個一日三餐都不能解決的人,怎麼有心思去想開BMW是一種怎麼樣的感覺。
說道金錢,就總是想起這句話,金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。是的,並不因為你的貧苦,疾病苦難就遠離你;也並不因你的富有,而就可一切隨心所欲。很多時候我也在問自己:物質生活與精神生活可兼得最好,而只能擇其一的前提下,我該選擇哪樣?我想,我個人的答案是偏向精神生活方面多些。而未盡然人人會如此選擇,如青菜蘿卜各有所愛一樣。最主要的是哪種較適合自己,最好的並不是最適合的,最適合的才是最好的一樣。當然,無論是精神生活或是物質生活,都得靠自己創造。含著金鎖匙出世的人,物質生活豐富些,而精神生活得靠個人了;而出身貧苦的人,兩樣都得靠自己。金錢是一個很好的奴隸,但卻是一個很糟的主人.擁有金錢的人生是幸福的也是不幸的,它能給我們帶來方便也會使我們變的墮落.沒有金錢的人生是很悲慘的,沒有金錢的婚姻也是不幸的.很難想像,一個整天為菜米油鹽而煩惱的人們,回用怎樣的心情去對待新的一天. 不管怎樣說,金錢再我們的日常生活中,是一個比不可少的東西.不能說任何東西都建立在金錢的基礎之上,但,也差不多了.
古人雲,重賞之下必有勇夫。正因為金錢才造就了一大批的勇夫,乃至無數「英雄」竟折腰。這一切說明了什麼?說明了錢的重要性。在金錢的面前,絕大多數人會出賣自己的感情,甘願他人股掌之中。出賣親戚、朋友、組織、國家、只要能得到金錢什麼都敢出賣。 說道靈魂是不可收買的,也就 是人的心是不可以收買。可是靈魂是一個虛無縹緲的東西,難以揣摩的東西。誰也無法給它一個准確的定義,只能任憑說去了。它就象愛情一樣,無法回答的出來它的答案。可以用有一萬個答案來回答愛情是什麼。也可以用億萬個答案來回答靈魂什麼。換言之錢也買不到你真正的愛情,但是不能代表它買不到別人真正的愛情。這就是說錢也可以買到真正的愛情,只要你願意被收買,心甘情願的去付出你的感情的話,那麼用金錢可以得到愛情是成立的.
曾經有個個故事是這樣說的,有人用100萬買一個姑娘一日時間。清高的姑娘不願意。但是,如果,1000萬呢?一億呢?十億呢?一億個億呢?在她能真正得到一億的時候,她妥協了。這里有一個問題,不是能不能買到的問題,是金錢的數量問題。當然,那不是買到愛情,那隻是買到了軀體。好了,那麼我們引申出下一個證明,金錢買愛情。
要用金錢買愛情,不能單純的以數量來計算,要用另外一種無形的購買方式,也許它不算是購買,但是我把它當成一種購買方式。現在我們來個假設,一個男子,比如你自己,為了得到一個女子的愛情,你會怎麼做呢?
第一點,我們說他沒有金錢得不到愛情的失敗原因。如果他沒錢,比如他僅僅只有一百元,那麼可以算是沒錢的人了吧。為了得到愛情他該怎麼做呢?追求,首先是要接近。如果一個人連吃飯都成問題的時候,他不會有空閑的時間去追女子。也沒錢去買禮物來討好對方。有人要說,追求女子不一定要送禮物,那麼我們說說電話聊天吧。如果你想找她出來約會,得打個電話先,得坐車去她家迎接,其中電話費、車費需要金錢,那麼,這個是金錢的投資,也可以說是為了買愛情而投資。最老套的是帶她去看電影,或者吃吃飯,喝喝咖啡。喝咖啡得找個浪漫點的地方吧?消費是一個問題。所以我們說是金錢投資。
第二點,我們說說有了金錢得到愛情的原因吧。如果他有錢,比如說有個一百幾十萬,不算多吧,那麼可以算是有錢人了吧。為了得到愛情他會怎麼做呢?電話費車費都是小問題,喜歡的話還可以開自己的小車去迎接。當然,不是每個女孩都愛慕虛榮的,這個就需要把金錢投資轉換成無形投資了。常常找她出來玩,浪漫是每個女孩子都喜歡的,找個浪漫的地方喝咖啡吧,節假日去旅遊一下。有了金錢,你出現在她身邊的機會會多得多,得到愛情的機會也會多很多。
我這樣算,意思是說沒個愛情都需要金錢投資,問題是轉換成了什麼樣的投資。生意人都是這樣計算的。說是買確實是難聽點,但是,那確實是用金錢堆砌起來的,不管用了多少金錢,1元也是,100元也是,1000萬也是。問題是有的人用很少的投資獲得了高質量的愛情,有些人用很高的投資獲得了低檔愛情。其實的問題是你無形投資了多少。有些人能把很少的金錢轉化為非常大的無形投資,而有些人用很多的金錢轉化為非常小的投資。或者我的理解有些偏激,但有的時候,我真的在想,這世界本身是不是一個程序,無論我們做的什麼事情,都是一種交易.最簡單的,當然是平時的你給錢,我給貨;你出力,我付帳……
更深一些,愛情就是用感情交易感情;人講」知遇」,也不過是賞識換感激.
美元,英鎊.馬克,盧布……
號票,銀洋.金幣,銅板……
」金錢」並不是只有一種形式,只要有價值.
然而清朝的銅錢並不可以在歐洲使用,緬幣也不能在中國買貨.不過我們卻可以將銅錢換成美元,緬幣換成人民幣……
在任何的世界,都有東西作為交易的媒介,這種東西,就是那個世界的」金錢」.在情感的世界裡,流通著好多種貨幣,在王小姐的情感國度里,鮮花和漂亮首飾,就是那個世界的貨幣,而張大嬸的情感國度里,卻是健壯的身體……我們意義里的金錢,雖然不能買到她們的真情感,但是卻可以買到鮮花,首飾,可以讓我們擁有健壯的身體……金錢已經換成了能夠購買她們感情的貨幣……
用錢能買來快樂嗎? 看過很多不開心的人,有失戀的,有工作不順心的,有其餘什麼事情造成不開心的,大部分人都會首選出去逛街,吃、購物、玩……所以就有人說女人一不開心就吃,一不開心就逛街,其實這些都需要銀子的。
一部分人會說,能。為什麼呢?因為什麼都需要錢啊!你不開心你逛街,逛街就是最低的也要出門坐車吧?何況心情不好郁悶的人失戀的人在極度痛苦的時候是會忽略這銀子的消費的。去酒吧,一紮啤酒最便宜也要近100吧?去買衣服,越是心情不好越是喜歡用錢來解決問題。吃飯,肯定是狂能吃的,而且一定要吃好的,所做的一切行為都是為了一個目的就是讓自己開心起來。讓生活充實起來。也許有另一部分人說,錢怎麼能買來快樂呢?快樂是精神的東西,和那銅臭的金錢不能比的傷心,沒有關系,有人安慰好了,有人陪好了,自然不就快樂了嗎?好啊!如果不用花一份錢也能快樂的話怎麼不好了?但是朋友安慰你總不能兩個人一直說的不停吧?對方畢竟不是精神垃圾中轉站啊!去旅遊,快樂嗎?銀子花的也快樂,所以什麼都是等價的。精神的東西總是伴隨物質的成分存在的。沒有純精神的,也沒有純物質的東西。當我發現快樂居然也是需要金錢做基礎的時候,有一種莫大的悲哀,人啊!什麼沒有沒關系,就是不要沒錢。大家都明白那句金錢萬能的道理,卻還是會有一些人認為沒有錢是照樣可以的。我想當你經歷了社會自己開始工作生活的時候就明白了,離開什麼都不能離開錢。
金錢買不來快樂嗎?你乘火車硬座得到男服務員粗暴的呵斥,和乘飛機得到空姐的體貼笑臉,哪個更讓你開心?你花1元門票去你家旁邊的老年公園和花一萬元去西雙版納,哪個更讓你興奮?連政治家都承認「人類遇到的99%的災難和麻煩,都因貧窮所至」我要說的是「你幾乎所有的煩惱和麻煩,都可以用金錢來解決」——升學遇到困難了?如果你有錢,你可以去讀全世界最好的學校;工作不順心了?MD,錢多乾脆辭職,還煩心干嗎?戀愛受挫?如果你成了李澤楷,全世界的漂亮女孩隨便你選;
單位分房沒你的份?靠,有錢能買全市最豪華的公寓別墅。。。。。。
你還能舉出用錢解決不了的麻煩嗎?
這是一個商品年代、價值社會,任何的勞動和技能都可以用金錢量化、價格度量的!
大家經常聽到這樣的言論「我不窮,只是沒錢」。有道理嗎?
如果我說「我是好球手,只是從來不進球」,或著說「我是好學生,只是考試從來不及格」.
如果金錢不萬能,世上萬能為何物??
當我們遇到所有的困難的時候我們首先想像一下假如錢足夠多,到底是不是萬能?錢多的美國富人甚至能夠顛覆小國家的政權!大財團完全可以左右政治家的決策!當年鴉片戰爭就是英國的富豪們往中國倒賣鴉片被禁止,他們的利益受到侵害,於是鼓動政府發起的戰爭!相信我吧,金錢可以搞定一切,你有100個億,那麼你可以擁有烏魯木齊市長的權利!所謂金錢做不到的,那是錢還不夠多的緣故!
轉會窗口的關閉並沒有擋住羅曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不僅從轉會市場上「徵集」到了能徵集的一流球員,還從世界上最有錢的曼聯挖走了他們的CEO——一個在過去數年中為「紅魔」賺了4億英鎊的斂財高手,這顆炸彈一夜引爆,所造成的後果和影響難以估量。但沙皇的一擲千金,很明白地傳遞著這樣一個訊號:朕就是要證明金錢萬能。用錢買錦標早已不新鮮,貝魯斯科尼在米蘭做到了;鋼鐵大亨沃克在布萊克本做到了;皇馬的兩任主席也做到了,但這幾位的成功都和阿布拉莫維奇存在本質區別:他們都是向已成型的球隊注入新鮮血液,逐步完成新老交替,但誰也沒有像俄羅斯人那樣,完全靠錢一夜間拉起一支白金僱傭軍。更令人瞠目的是沙皇陛下聖旨一下,稱霸英超10年的曼聯「首相」也棄暗投明,俯首稱臣,回想我們剛剛目睹皇馬招安了曼聯的副帥和招財童子,不過是個把月的時間,曼聯,世界球會的首富,將帥相俱失,歐洲轉會市場的秩序被打破,最重要的是,富豪之間的較量在本質上發生了變化。
粗略地估算一下,羅曼用1億1000多萬買下了11名球員,這些人的平均年薪大致在100萬英鎊左右,簽的都是4年的合約,加上上賽季的主力球員,光是薪水在未來4年就可能高達1億2000萬英鎊,按照陛下的身家,他完全養得起這么一支近衛軍,但套用時髦的發展理論,光是給錢輸血,並不是「可持續發展之道」,而且這么做也無法讓切爾西自動升格為G14的當然成員。他們上一次聯賽奪冠遠在1955年,而幾座足總杯和優勝者獎杯並不能讓他們在莫斯科或者北京多賣幾件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森?)的場上勝利,輔以凱尼恩場下的長袖善舞,才能逐漸成長起來,和曼聯、利物浦等豪門比肩。
挖凱尼恩不僅因為此公是生意場上的談判高手,更因為他和埃里克森等人私交甚篤,我們並不排除將來曼聯旗下骨幹倒戈的可能,這種從敵人內部引爆炸彈和釜底抽薪的手法,雖不至於後無來者,但也堪稱前無古人。凱尼恩的叛逃,將在無數大球會引起地震,誰都擔心羅曼的插手,但誰又都盼望著羅曼插手。切爾西很快會在經營模式上成為第二個曼聯,球會的品牌將隨著越來越多的巨星加盟而膨脹升值,誰能保證他們的下一個球衣贊助商不會是耐克?胸前的廣告不是諾基亞?
更可怕的是,切爾西無論還會不會進入冬季轉會,他們的存在就是一個陰影,是所有經紀人叫價的虛擬買主,是大部分球員鬧情緒的夢中東家。但一切就像凱尼恩本人在投誠前說的那樣:花錢並不能帶來成功。羅曼,還有凱尼恩本人的風險在於他們的賭博規模太大。阿布拉莫維奇到底有多大的耐心?一旦他的目的(真正的目的)達到後甩手就走,留下的攤子誰來收拾?曼聯宿將帕克說凱尼恩是在拿以後幾年的前途作賭注,他要是被沙皇拋棄,哪家還出得起周薪2萬英鎊來請他打理台前幕後.
要施仁義,沒錢怎麼行?
古書盛贊孟嘗君仁義,可門下食客三千,靠什麼來養活他們?
杜甫自己住個破茅草房,卻寫詩說:安得廣廈千萬間,廣仳天下寒士盡歡顏.多麼的仁義呀,可說說管用么?得有錢才行!
這世界什麼東西是萬能的?
耶蘇基督塑造了個上帝,說:上帝是萬能的,可惜上帝只是個神話,
佛教徒說:菩薩是萬能的.可不僅普通人去廟里燒香還願得花錢,那西遊記里說唐僧去西天取經,就是因為沒錢送禮,管事的菩薩楞是只給了他一套無字經書,害他空跑一個來回.
聽說唐朝有一清官,公正無私,從不受賄,一次有人托他辦事,送一萬金,他拒不見客,退回.那人不甘心,再送來五萬金,又被他怒斥一通.後來那人送來十萬金,他收下了,有人批評他壞了自己的名聲,他感慨的說:十萬金可不是小數目,它可以通神,不收,就會得罪神的!瞧見沒,錢多了能通神,沒有辦不了的事情.古人如此,今人亦如此.
這世界上,只有錢,才是萬能的!
錢就是一切...錢是萬能的..
沒有錢,你連跟別人平等交流的機會都沒有,包括你的家人和朋友!
沒有錢,有理也走不出門!
有了錢,你可以把自己加工得更美...
有了錢,你可以臨駕於法律之上...
有了錢,你可以對別人指手劃腳...
有了錢,你可以呼風喚雨.....
有了錢,你就有了一切...包括愛情,青春和權力...
三十歲的窮人因為勞累看起來象五十...
五十歲的富人可以去美容讓自己看起來象三十...
沒有錢...別人只會對你冷言冷語...
雪中送炭的事沒人肯做 ,錦上添花的事人人會做 !!!
Ⅳ 錢是不是萬能
「錢」人們熟悉的一個字眼,錢是人們生存的物質基礎,自古以來就有「有錢能使鬼推磨」「人為財死」等說法。有錢固然是好的,錢可以買得到許多東西,但它買到的僅僅是軀殼,而買不到它真正的價值,所以金錢不是萬能的.
金錢不是萬能的,「有人說有錢就可以買到一切」。顯然,邏輯上和意義上看,都是荒謬的,也是荒唐可笑的論調。比如一個白丁買了一張大專文憑,上崗後能用大學知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的,金錢能買到文憑,但買不到知識,有錢能買到朋友,但買不到友情;有錢能買到老婆,但買不到純貞的愛情……所以金錢不是萬能的。
辯:錢是否是萬能的?
■正方:錢是萬能的.
■反方:錢不是萬能的.
錢不僅可以在商品領域呼風喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質財富的象徵,而且成為了精神價值的籌碼.我認為在現代社會里金錢是一個人的實力的一個很重要的組成部分.這是不用我說太多的.所以我一直都認為金錢是應該去追求的,而且應像追求實力那樣的去追求.關鍵的爭論在於錢的擁有者有著一個如何的精神境界和素質,有錢本身並沒有什麼錯.而且,在現代的社會里,縱然你有很高的精神境界和道德修養,沒有錢你也只能是自娛自樂,對社會並不能造成多大的影響,到頭來你也只能是空來世間一趟.
什麼是金錢?是個人財富的象徵嗎?我想這個答案是大部分國人的答案。然而,這個答案是錯誤的。金錢不是個人財富的象徵,而是社會財富的象徵。按照經濟學的定義,金錢是一般等價物,他等價的是什麼?在文明社會,(合法所得)的金錢,等價的是:能力,對社會的貢獻,人品,道德,知識,智慧,文明等等。(其中一樣或者幾樣)在強調一次,在文明社會,金錢是社會財富的代表。錢,是社會按照你對社會的貢獻而給予你的一種回報。能者多的,多勞多得。如何運用金錢是一門學問,社會財富需要合理的分配,讓懂得運用的人運用,來對社會做出更大的貢獻——既資源優化配置,符合社會的利益.
我們都生活在錢的世界裡面,我們需要錢,應為,我們要生活。一個人可以為了錢活著,也可以因為錢而出賣一切,包括自己的肉體和靈魂。這其實並不是可恥的事情。人到了一個無奈的境地,什麼不能做啊?
錢並不是駕駑在靈魂之上的,只是有時候,你不得不向它低頭,任何人都不能離開錢而活著,與世隔絕嗎?沒有這樣的地方,你需要錢。物質的東西
往往比較實際,你在考慮精神上的滿足之前,你必須先滿足物質上的慾望。「溫飽思淫慾」罷了。一個一日三餐都不能解決的人,怎麼有心思去想開BMW是一種怎麼樣的感覺。
說道金錢,就總是想起這句話,金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。是的,並不因為你的貧苦,疾病苦難就遠離你;也並不因你的富有,而就可一切隨心所欲。很多時候我也在問自己:物質生活與精神生活可兼得最好,而只能擇其一的前提下,我該選擇哪樣?我想,我個人的答案是偏向精神生活方面多些。而未盡然人人會如此選擇,如青菜蘿卜各有所愛一樣。最主要的是哪種較適合自己,最好的並不是最適合的,最適合的才是最好的一樣。當然,無論是精神生活或是物質生活,都得靠自己創造。含著金鎖匙出世的人,物質生活豐富些,而精神生活得靠個人了;而出身貧苦的人,兩樣都得靠自己。金錢是一個很好的奴隸,但卻是一個很糟的主人.擁有金錢的人生是幸福的也是不幸的,它能給我們帶來方便也會使我們變的墮落.沒有金錢的人生是很悲慘的,沒有金錢的婚姻也是不幸的.很難想像,一個整天為菜米油鹽而煩惱的人們,回用怎樣的心情去對待新的一天. 不管怎樣說,金錢再我們的日常生活中,是一個比不可少的東西.不能說任何東西都建立在金錢的基礎之上,但,也差不多了.
古人雲,重賞之下必有勇夫。正因為金錢才造就了一大批的勇夫,乃至無數「英雄」竟折腰。這一切說明了什麼?說明了錢的重要性。在金錢的面前,絕大多數人會出賣自己的感情,甘願他人股掌之中。出賣親戚、朋友、組織、國家、只要能得到金錢什麼都敢出賣。 說道靈魂是不可收買的,也就 是人的心是不可以收買。可是靈魂是一個虛無縹緲的東西,難以揣摩的東西。誰也無法給它一個准確的定義,只能任憑說去了。它就象愛情一樣,無法回答的出來它的答案。可以用有一萬個答案來回答愛情是什麼。也可以用億萬個答案來回答靈魂什麼。換言之錢也買不到你真正的愛情,但是不能代表它買不到別人真正的愛情。這就是說錢也可以買到真正的愛情,只要你願意被收買,心甘情願的去付出你的感情的話,那麼用金錢可以得到愛情是成立的.
曾經有個個故事是這樣說的,有人用100萬買一個姑娘一日時間。清高的姑娘不願意。但是,如果,1000萬呢?一億呢?十億呢?一億個億呢?在她能真正得到一億的時候,她妥協了。這里有一個問題,不是能不能買到的問題,是金錢的數量問題。當然,那不是買到愛情,那隻是買到了軀體。好了,那麼我們引申出下一個證明,金錢買愛情。
要用金錢買愛情,不能單純的以數量來計算,要用另外一種無形的購買方式,也許它不算是購買,但是我把它當成一種購買方式。現在我們來個假設,一個男子,比如你自己,為了得到一個女子的愛情,你會怎麼做呢?
第一點,我們說他沒有金錢得不到愛情的失敗原因。如果他沒錢,比如他僅僅只有一百元,那麼可以算是沒錢的人了吧。為了得到愛情他該怎麼做呢?追求,首先是要接近。如果一個人連吃飯都成問題的時候,他不會有空閑的時間去追女子。也沒錢去買禮物來討好對方。有人要說,追求女子不一定要送禮物,那麼我們說說電話聊天吧。如果你想找她出來約會,得打個電話先,得坐車去她家迎接,其中電話費、車費需要金錢,那麼,這個是金錢的投資,也可以說是為了買愛情而投資。最老套的是帶她去看電影,或者吃吃飯,喝喝咖啡。喝咖啡得找個浪漫點的地方吧?消費是一個問題。所以我們說是金錢投資。
第二點,我們說說有了金錢得到愛情的原因吧。如果他有錢,比如說有個一百幾十萬,不算多吧,那麼可以算是有錢人了吧。為了得到愛情他會怎麼做呢?電話費車費都是小問題,喜歡的話還可以開自己的小車去迎接。當然,不是每個女孩都愛慕虛榮的,這個就需要把金錢投資轉換成無形投資了。常常找她出來玩,浪漫是每個女孩子都喜歡的,找個浪漫的地方喝咖啡吧,節假日去旅遊一下。有了金錢,你出現在她身邊的機會會多得多,得到愛情的機會也會多很多。
我這樣算,意思是說沒個愛情都需要金錢投資,問題是轉換成了什麼樣的投資。生意人都是這樣計算的。說是買確實是難聽點,但是,那確實是用金錢堆砌起來的,不管用了多少金錢,1元也是,100元也是,1000萬也是。問題是有的人用很少的投資獲得了高質量的愛情,有些人用很高的投資獲得了低檔愛情。其實的問題是你無形投資了多少。有些人能把很少的金錢轉化為非常大的無形投資,而有些人用很多的金錢轉化為非常小的投資。或者我的理解有些偏激,但有的時候,我真的在想,這世界本身是不是一個程序,無論我們做的什麼事情,都是一種交易.最簡單的,當然是平時的你給錢,我給貨;你出力,我付帳……
更深一些,愛情就是用感情交易感情;人講」知遇」,也不過是賞識換感激.
美元,英鎊.馬克,盧布……
號票,銀洋.金幣,銅板……
」金錢」並不是只有一種形式,只要有價值.
然而清朝的銅錢並不可以在歐洲使用,緬幣也不能在中國買貨.不過我們卻可以將銅錢換成美元,緬幣換成人民幣……
在任何的世界,都有東西作為交易的媒介,這種東西,就是那個世界的」金錢」.在情感的世界裡,流通著好多種貨幣,在王小姐的情感國度里,鮮花和漂亮首飾,就是那個世界的貨幣,而張大嬸的情感國度里,卻是健壯的身體……我們意義里的金錢,雖然不能買到她們的真情感,但是卻可以買到鮮花,首飾,可以讓我們擁有健壯的身體……金錢已經換成了能夠購買她們感情的貨幣……
用錢能買來快樂嗎? 看過很多不開心的人,有失戀的,有工作不順心的,有其餘什麼事情造成不開心的,大部分人都會首選出去逛街,吃、購物、玩……所以就有人說女人一不開心就吃,一不開心就逛街,其實這些都需要銀子的。
一部分人會說,能。為什麼呢?因為什麼都需要錢啊!你不開心你逛街,逛街就是最低的也要出門坐車吧?何況心情不好郁悶的人失戀的人在極度痛苦的時候是會忽略這銀子的消費的。去酒吧,一紮啤酒最便宜也要近100吧?去買衣服,越是心情不好越是喜歡用錢來解決問題。吃飯,肯定是狂能吃的,而且一定要吃好的,所做的一切行為都是為了一個目的就是讓自己開心起來。讓生活充實起來。也許有另一部分人說,錢怎麼能買來快樂呢?快樂是精神的東西,和那銅臭的金錢不能比的傷心,沒有關系,有人安慰好了,有人陪好了,自然不就快樂了嗎?好啊!如果不用花一份錢也能快樂的話怎麼不好了?但是朋友安慰你總不能兩個人一直說的不停吧?對方畢竟不是精神垃圾中轉站啊!去旅遊,快樂嗎?銀子花的也快樂,所以什麼都是等價的。精神的東西總是伴隨物質的成分存在的。沒有純精神的,也沒有純物質的東西。當我發現快樂居然也是需要金錢做基礎的時候,有一種莫大的悲哀,人啊!什麼沒有沒關系,就是不要沒錢。大家都明白那句金錢萬能的道理,卻還是會有一些人認為沒有錢是照樣可以的。我想當你經歷了社會自己開始工作生活的時候就明白了,離開什麼都不能離開錢。
金錢買不來快樂嗎?你乘火車硬座得到男服務員粗暴的呵斥,和乘飛機得到空姐的體貼笑臉,哪個更讓你開心?你花1元門票去你家旁邊的老年公園和花一萬元去西雙版納,哪個更讓你興奮?連政治家都承認「人類遇到的99%的災難和麻煩,都因貧窮所至」我要說的是「你幾乎所有的煩惱和麻煩,都可以用金錢來解決」——升學遇到困難了?如果你有錢,你可以去讀全世界最好的學校;工作不順心了?MD,錢多乾脆辭職,還煩心干嗎?戀愛受挫?如果你成了李澤楷,全世界的漂亮女孩隨便你選;
單位分房沒你的份?靠,有錢能買全市最豪華的公寓別墅。。。。。。
你還能舉出用錢解決不了的麻煩嗎?
這是一個商品年代、價值社會,任何的勞動和技能都可以用金錢量化、價格度量的!
大家經常聽到這樣的言論「我不窮,只是沒錢」。有道理嗎?
如果我說「我是好球手,只是從來不進球」,或著說「我是好學生,只是考試從來不及格」.
如果金錢不萬能,世上萬能為何物??
當我們遇到所有的困難的時候我們首先想像一下假如錢足夠多,到底是不是萬能?錢多的美國富人甚至能夠顛覆小國家的政權!大財團完全可以左右政治家的決策!當年鴉片戰爭就是英國的富豪們往中國倒賣鴉片被禁止,他們的利益受到侵害,於是鼓動政府發起的戰爭!相信我吧,金錢可以搞定一切,你有100個億,那麼你可以擁有烏魯木齊市長的權利!所謂金錢做不到的,那是錢還不夠多的緣故!
轉會窗口的關閉並沒有擋住羅曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不僅從轉會市場上「徵集」到了能徵集的一流球員,還從世界上最有錢的曼聯挖走了他們的CEO——一個在過去數年中為「紅魔」賺了4億英鎊的斂財高手,這顆炸彈一夜引爆,所造成的後果和影響難以估量。但沙皇的一擲千金,很明白地傳遞著這樣一個訊號:朕就是要證明金錢萬能。用錢買錦標早已不新鮮,貝魯斯科尼在米蘭做到了;鋼鐵大亨沃克在布萊克本做到了;皇馬的兩任主席也做到了,但這幾位的成功都和阿布拉莫維奇存在本質區別:他們都是向已成型的球隊注入新鮮血液,逐步完成新老交替,但誰也沒有像俄羅斯人那樣,完全靠錢一夜間拉起一支白金僱傭軍。更令人瞠目的是沙皇陛下聖旨一下,稱霸英超10年的曼聯「首相」也棄暗投明,俯首稱臣,回想我們剛剛目睹皇馬招安了曼聯的副帥和招財童子,不過是個把月的時間,曼聯,世界球會的首富,將帥相俱失,歐洲轉會市場的秩序被打破,最重要的是,富豪之間的較量在本質上發生了變化。
粗略地估算一下,羅曼用1億1000多萬買下了11名球員,這些人的平均年薪大致在100萬英鎊左右,簽的都是4年的合約,加上上賽季的主力球員,光是薪水在未來4年就可能高達1億2000萬英鎊,按照陛下的身家,他完全養得起這么一支近衛軍,但套用時髦的發展理論,光是給錢輸血,並不是「可持續發展之道」,而且這么做也無法讓切爾西自動升格為G14的當然成員。他們上一次聯賽奪冠遠在1955年,而幾座足總杯和優勝者獎杯並不能讓他們在莫斯科或者北京多賣幾件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森?)的場上勝利,輔以凱尼恩場下的長袖善舞,才能逐漸成長起來,和曼聯、利物浦等豪門比肩。
挖凱尼恩不僅因為此公是生意場上的談判高手,更因為他和埃里克森等人私交甚篤,我們並不排除將來曼聯旗下骨幹倒戈的可能,這種從敵人內部引爆炸彈和釜底抽薪的手法,雖不至於後無來者,但也堪稱前無古人。凱尼恩的叛逃,將在無數大球會引起地震,誰都擔心羅曼的插手,但誰又都盼望著羅曼插手。切爾西很快會在經營模式上成為第二個曼聯,球會的品牌將隨著越來越多的巨星加盟而膨脹升值,誰能保證他們的下一個球衣贊助商不會是耐克?胸前的廣告不是諾基亞?
更可怕的是,切爾西無論還會不會進入冬季轉會,他們的存在就是一個陰影,是所有經紀人叫價的虛擬買主,是大部分球員鬧情緒的夢中東家。但一切就像凱尼恩本人在投誠前說的那樣:花錢並不能帶來成功。羅曼,還有凱尼恩本人的風險在於他們的賭博規模太大。阿布拉莫維奇到底有多大的耐心?一旦他的目的(真正的目的)達到後甩手就走,留下的攤子誰來收拾?曼聯宿將帕克說凱尼恩是在拿以後幾年的前途作賭注,他要是被沙皇拋棄,哪家還出得起周薪2萬英鎊來請他打理台前幕後.
要施仁義,沒錢怎麼行?
古書盛贊孟嘗君仁義,可門下食客三千,靠什麼來養活他們?
杜甫自己住個破茅草房,卻寫詩說:安得廣廈千萬間,廣仳天下寒士盡歡顏.多麼的仁義呀,可說說管用么?得有錢才行!
這世界什麼東西是萬能的?
耶蘇基督塑造了個上帝,說:上帝是萬能的,可惜上帝只是個神話,
佛教徒說:菩薩是萬能的.可不僅普通人去廟里燒香還願得花錢,那西遊記里說唐僧去西天取經,就是因為沒錢送禮,管事的菩薩楞是只給了他一套無字經書,害他空跑一個來回.
聽說唐朝有一清官,公正無私,從不受賄,一次有人托他辦事,送一萬金,他拒不見客,退回.那人不甘心,再送來五萬金,又被他怒斥一通.後來那人送來十萬金,他收下了,有人批評他壞了自己的名聲,他感慨的說:十萬金可不是小數目,它可以通神,不收,就會得罪神的!瞧見沒,錢多了能通神,沒有辦不了的事情.古人如此,今人亦如此.
這世界上,只有錢,才是萬能的!
錢就是一切...錢是萬能的..
沒有錢,你連跟別人平等交流的機會都沒有,包括你的家人和朋友!
沒有錢,有理也走不出門!
有了錢,你可以把自己加工得更美...
有了錢,你可以臨駕於法律之上...
有了錢,你可以對別人指手劃腳...
有了錢,你可以呼風喚雨.....
有了錢,你就有了一切...包括愛情,青春和權力...
三十歲的窮人因為勞累看起來象五十...
五十歲的富人可以去美容讓自己看起來象三十...
沒有錢...別人只會對你冷言冷語...
雪中送炭的事沒人肯做 ,錦上添花的事人人會做 !!!
Ⅳ 中國近代浙商、徽商、晉商各自的特點。
浙商:捨得、和氣、共贏、低調、敢闖。
徽商:講道義、重誠信、誠信為本、以義取利。
晉商、進取、敬業、群體。
Ⅵ hr們請進來回答,我們公司是初創型公司,200人左右規模,目前招聘的量
而人才首先是要通過招聘而來的。因此企業的競爭在很大程度上與它的招聘能力有很大的關系。實際上很多企業都存在「招聘難」的問題,特別對中小企業而言,因其知名度不高、所能提供的薪酬福利缺乏吸引力,「招聘難」的現象更為嚴重。然而,很多企業常常會把「招聘難」歸結於外在的原因(比如人才匱乏、應聘者要求過高等),而他們很少意識到,這種「難」也許是由於自己的招聘策略、招聘方法不恰當而導致的。筆者認為,要解決「招聘難」的問題,應從技術、戰術和戰略三個層面來入手。 一、技術層面:實現科學選人 技術層面所要解決的問題是:通過科學的方法,從應聘者當中,快速、准確地找出知識、經驗、能力、個性、動機等符合崗位要求的人選,實現人崗匹配,降低用人的風險。技術層面的解決辦法主要有以下幾個方面: 1.清晰的人才標准 如果選人沒有標准,或者標准不清晰、不統一,會造成兩方面的問題:一是招聘效率得不到保障,因為你不知道怎麼樣的人是合適的,什麼樣的人是不合適的,這會浪費許多時間和精力;二是招聘的質量難以得到保障,HR辛辛苦苦招進來了之後,能力素質達不到崗位要求,用人部門不滿意等等。因此,構建清晰的人才標準是提高招聘效率和質量的前提條件。有效的人才標准應能准確地反映崗位的要求,同時能夠幫助正確篩選出合格的應聘者,通俗地來說,就是只選對的,不選貴的。 2.嚴謹的招聘流程 招聘流程要銜接緊合理,既不能太長,也不能太短。太長則浪費精力和成本,同時也讓應聘者感覺到效率太低,太短則太倉促,讓應聘者感覺企業的管理不規范。因上,應根據崗位性質和層級的不同靈活處理。一般而言,崗位層級越高流程越要人性化。如果是規模較大的招聘,還可以考慮採取逐輪淘汰的方式。另外,有效的簡歷分析和篩選技術、招聘管理系統的運用,可以幫助迅速排除明顯不合格的應聘者,大大提高招聘的效率。 3.科學的測評工具 人才測評的工具有很多種,有在線標准化的心理測驗,有線下的評價中心技術和面試、背景調查等等。測評就好比去做體檢,不同的工具測量不同的指標,每種工具都有它的側重點和局限性,工具如果選擇不當就不能實現科學、准確的評價。從理論上來說,工具越多就能越全面、准確和深入地考察應聘者的能力素質,但是還必須考慮一個成本和精力的問題,因此選對工具很關鍵。一般而言,層級越高、崗位越重要,所用的工具應越多、越高級,反之亦然。 4.專業的招聘人員 測評人員包括招聘策劃者、組織實施者、命題者、面試官等。優秀的招聘人員,首先是業務上要過硬,要有豐富的招聘經驗,熟練掌握招聘的方法和流程。其次要具有良好的職業素養,能認真地對待每一位應聘者,克服招聘過程中的各種偏見,耐心為應聘者提供服務和幫助,為招聘工作把好關,也為公司樹立良好的企業形象。 二、戰術層面:擴大選才范圍 如果沒有應聘者,再好的招聘技術也起不了作用。因此,戰術層面所要解決的是:通過採取有效的策略來找到更多的應聘者,擴大選才的范圍。戰術層面的解決辦法主要有以下幾個方面: 1.恰當的招聘時機 招聘開展前,要認真分析人才供給的變化趨勢,選擇恰當的時機進行招聘。時機選擇不對,招聘的難度會加大。比如,社會招聘的黃金期是「金三銀四」,因為春節後是跳槽的高峰期,應聘者來源較廣;校園招聘的黃金期是「金九銀十」,因為搶先一步可以網羅更多優秀的人才。當然,這也要根據企業的實際情況,企業需要的並不是最優秀的人才,要的最合適的人才,因此對於一些中小型企業,選擇在校園招聘高峰期過後再進行招聘可能會更加合適。 2.合適的招聘渠道 招聘渠道有很多種,招聘不同的員工,應選擇不同的渠道。比如大規模的校園招聘應走進校園進行實地招聘,少量的校園招聘可以到專門的招聘網站上去發布信息,招聘高管和高級專業人才可以向獵頭尋求幫助,一般的社會招聘則可選擇些大型知名的招聘網站,一些行業特殊人才可以行業的專業網站,招聘普工或勞務工則可選擇報紙或電視等傳統渠道。 3.巧妙的招聘廣告 招聘廣告有一定固定的內容,例如招什麼樣的人,具體的要求是什麼等等。招聘廣告的設計,首先要重點突出、主次分明,把招聘崗位、具體要求用最簡潔明了的語言或圖表展現出來,讓人一目瞭然;其次是要在真實的前提下,將公司和崗位進行適當地包裝;三是在形式與內容上有創意,吸引人的眼球。有條件的企業,還可以舉辦宣講會,或專場招聘會等等。 4.主動的招聘態度 在發布招聘信息後,就可以接收應聘者的簡歷了。但如果只「守株待兔」有時是不夠的,還要「主動出擊」。因為有些求職者工作經驗比較豐富,對找工作並不著急,或有些應聘者還在職,沒有好的機會不會輕易更換工作。如果你想獲得這些應聘者的青睞,不妨更積極一點,主動到招聘網站上搜索符合條件的人,並通過各種方式與他們聯系,這樣就不會錯過任何一個人才了。 三、戰略層面:吸引優秀人才 技術和戰術層面只能在一定程度上緩解「招聘難」的問題,而要從根本上解決這個問題,就要樹立尊重知識、尊重人才的良好形象,提高員工滿意度和文化認同感,塑造良好的僱主品牌,以吸引優秀人才前來應聘加盟,使企業的人才庫中英才濟濟,成為人才的蓄水池。戰略層面的解決措施主要有以下幾個方面: 1.有競爭力的薪酬 經濟基礎決定上層建築,薪酬是所有激勵手段里最基礎、最根本的方式,如果這個沒有做到,其他做得再好也都是虛的。因為薪酬在一定程度上代表了對人才價值的一種肯定,如果連工資都不願意多發一分錢,憑什麼說你尊重人才。有錢能使鬼推磨,有競爭力的薪酬是吸引人才的首要因素。一是薪酬水平要有一定的吸引力,讓員工的生活品質有保證;二是薪酬結構要有一定的靈活性,能針對不同人才的特殊情況採取個性化的薪酬措施。 2.廣闊的發展前景 一個欣欣向榮的企業,置身其中,個人的發展當然也是「水漲船高」。豬八戒貪吃貪睡,自私自利,好進讒言,為什麼連這樣一個人也最終修成正果,被如來佛封為「凈壇使者」呢?就是因為他跟對了組織。反過來,如果一個企業前景黯淡,根本不可能發展壯大,個人怎麼可能發展呢?因此,企業要集中精力把經營業績搞上去,只有業績好了,才能吸引人才,因為跟著你有肉吃,人家才願意來。 3.施展才能的平台 即使企業再優秀,如果個人沒有合適的崗位,英雄無用武之地,也是很難吸引人才的。因此,企業應為人才提供施展才能的平台,為人才的成長發展提供各種支持和幫助,特別是要為員工設計好職業發展通道,使員工與企業共同成長。 4.良好的企業形象 找工作時很多人是根據企業的名聲去應聘的,此時企業形象的優劣就起到了決定性的作用。換句話講,每一家企業都必須保持良好的企業形象才能獲得更多應聘者的青睞。要樹立良好的企業形象,要內外兼修,首先要練好內功,為社會提供優良的產品和服務;其次還要通過各種宣傳手段向公眾介紹、宣傳自己,讓公眾了解熟知、加深印象。 總之,對於企業來說,除了人才,神馬都是浮雲。Hold住了人才,就Hold住了未來。因此,企業應根據自身的實際情況,從戰略、戰術、技術三個層面入手,有效解決招聘難的問題。不管你信不信,我反正是信了。
Ⅶ 怎麼賺錢白手起家
想要白手起家去賺錢,需要懂得利用各自信息差、深入挖掘事物變化規律,做到人無我有、善於利用借力思維和為富人服務這些小方法去賺錢,具體方法如下:
1、因勢利導賺錢法
做生意,順勢而為,因勢利導,即便沒錢沒人脈,白手起家也不難。為此,你至少需要做到兩點:其一,了解國家法律、政策、市場的變化,商機往往就隱藏在這些變化之中;其二,深入挖掘和分析事物潛在的變化,並及時採取對策。
2、巧用信息賺錢法
在信息化時代做生意,信息比錢和人脈都重要,不過,信息往往只有在隱而未發,也就是其他人還沒有察覺時加以捕捉,才能取得最大的效益。為此,你需要對信息做好收集、整理、分析、驗證等工作。
3、人無我有賺錢法
人無我有,人有我優,人優我特。做生意,做哪些競爭對手沒有經營的產品,白手起家就不難。需要指出的是,經營特色產品,要有引導消費的意識,應該在順應消費者習慣的基礎上加以宣傳和引導。
4、借力思維賺錢法
做生意,沒錢沒人脈沒資源都不要緊,同樣也能白手起家,前提是你得具備借力思維,把自身沒有的東西借來一用,把他人的力量借來一用。
借力思維其實一種資源整合,要想成功借力,關鍵是考慮好他人利益,不讓他人受益的話,借力就是虛談,當然,這種利益不一定是金錢,也不一定是馬上能給予對方的,關鍵是先打動對方的心。
5、為富人服務賺錢法
賺富人的錢,是一條廣為生意人所知的生意經,做這樣的生意,資金是個大問題,錢少了很難做,更別說白手起家了。但凡事無絕對,本錢不足,沒錢沒人脈,也不是不能做富人的生意,選對路子,照樣可以做好,其要旨可以總結為三點:一是特色鮮明;二是幫富人省力;三是幫富人省心。
注意事項:
1、初次白手起家的創業者,不要一來就想著做什麼高大上的生意,要深深思考如何挖掘自己的價值,確定可以做哪些方面的生意。
2、給自己設定一個目標,一個總目標,自己在多少年之內實現什麼。盡量選擇你能把握的,也就是適合你的,風險很低,容易操作的項目,從練手的思維去考慮,從賺錢的角度去考慮,而不是從長久的角度考慮。