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⑴ 《南京條約》的原文

《南京條約》的原文：

一、嗣後大清大皇帝、大英國君主永存平和，所屬華英人民彼此友睦，各住他國者必受該國保佑身家全安。

二、自今以後，大皇帝恩准英國人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿易通商無礙；且大英國君主派設領事、管事等官住該五處城邑，專理商賈事宜，與各該地方官公文往來；令英人按照下條開敘之列，清楚交納貨稅、鈔餉等費。

三、因大英商船遠路涉洋，往往有損壞須修補者，自應給予沿海一處，以便修船及存守所用物料。今大皇帝准將香港一島給予大英國君主暨嗣後世襲主位者常遠據守主掌，任便立法治理。

四、因大清欽差大憲等於道光十九年二月間經將大英國領事官及民人等強留粵省，嚇以死罪，索出鴉片以為贖命，今大皇帝准以洋銀六百萬圓償補原價。

五、凡大英商民在粵貿易，向例全歸額設行商，亦稱公行者承辦，今大皇帝准以嗣後不必仍照向例，乃凡有英商等赴各該口貿易者，勿論與何商交易，均聽其便；且向例額設行商等內有累欠英商甚多無措清還者，今酌定洋銀三百萬圓，作為商欠之數，准明由中國官為償還。

六、因大清欽命大臣等向大英官民人等不公強辦，致須撥發軍士討求伸理，今酌定水陸軍費洋銀一千二百萬圓，大皇帝准為償補，惟自道光二十一年六月十五日以後，英國因贖各城收過銀兩之數，大英全權公使大臣為君主准可，按數扣除。

七、以上三條酌定銀數共二千一百萬圓。

八、凡系大英國人，無論本國、屬國軍民等，今在中國所管轄各地方被禁者，大清大皇帝准即釋放。

九、凡系中國人，前在英人所據之邑居住者，或與英人有來往者，或有跟隨及候候英國官人者，均由大皇帝俯降御旨，譽錄天下，恩准全然免罪；且凡系中國人，為英國事被拿監禁受難者，亦加恩釋放。

十、前第二條內言明開關俾英國商民居住通商之廣州等五處，應納進口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例，由部頒發曉示，以便英商按例交納。

十一、議定英國住中國之總管大員，與大清大臣無論京內、京外者，有文書來往，用照會字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批覆用札行字樣；兩國屬員往來，必當平行照會。若兩國商賈上達官憲，不在議內，仍用稟明字樣為著。

十二、俟奉大清大皇帝允准和約各條施行，並以此時准交之六百萬圓交清，大英水陸軍士當即退出江寧、京口等處江面，並不再行攔阻中國各省商賈貿易。至鎮海之招寶山，亦將退讓。

惟有定海縣之舟山海島、廈門廳之古浪嶼小島，仍歸英兵暫為駐守；迨及所議洋銀全數交清，而前議各海口均已開辟俾英人通商後，即將駐守二處軍士退出，不復占據。

(1)廣州義白門加盟擴展閱讀：

《南京條約》，是中國近代史上第一個不平等條約。該約於1842年8月29日，由清廷代表耆英、伊裡布、牛鑒與英國代表璞鼎查在停泊於南京下關江面的英艦皋華麗號上簽訂，標志著第一次鴉片戰爭的結束。

從社會性質上看，《南京條約》的簽訂，使得中國開始淪為半殖民地半封建社會。政治上，中國領土和主權的完整遭到破壞，開始喪失了政治上的獨立地位。經濟上，中國的小農業和家庭手工業相結合的自給自足的經濟結構，由於戰後外國資本主義的經濟入侵而逐漸解體，中國經濟也逐漸成為世界資本主義的附庸。

依據革命史觀，隨著社會性質的改變，階級斗爭的形勢也發生了變化。社會的主要矛盾，由地主階級和農民階級的矛盾，開始轉變為外國資本主義和中華民族的矛盾。

⑵ 白門搭配什麼顏色牆效果最好

你好！ 白門搭配淺粉色或水藍色牆效果最好！！！
居室色彩搭配與人們的性格、氣質、生活習慣、愛好和情趣有著密切的關系。常見的居室色彩類型有：
一、青年型：採用檸檬黃、嫩綠和紅色，以此顯示明快、熱情，同時含有一份恬靜。地板可大膽地選用紅色，窗簾則用藍色，以形成對比。倘若牆壁是紅色，沙發便用鮮紅或黑色，佐以新潮飾物，形成充滿生機的格調。
二、學者型：可以用紫色、玫瑰色、咖啡色為主，給人一種幽婉、深沉和華貴的感覺。紫色的牆壁、古銅色的書架或書櫃，沙發和茶幾則用淺藕荷色的，牆角佐以綠色的植物。地板最好也用古銅色，比書櫃的色要更深一些。
三、青年夫婦型：宜以粉色、橙色、淡藍色為主，既柔和又輕松。
四、老人型：以中性為主，不要太強烈，也不要太壓抑。色彩不要雜亂，主要用一些溫柔沉靜型的色調，起到舒暢性情的作用。
五、穩重型：多用白色或淺綠色，多用於性情急躁，感情易沖動的人。
六、亮麗型：用粉紅為基色，沙發、窗簾靠墊也是粉色，和牆壁形成一體，顯示新潮的居室。地板可採用深藍色，沙發和傢具則用茶色，牆壁用白色或淡黃。這種色彩的搭配比較輕快，新潮主要顯示在牆掛物的選擇和小飾物的風格上。
七、豪華型：主要應選用酒紅色。沙發、床罩和窗簾均用此色。地毯可用老紅色，傢具用黑色。牆壁可用米色的壁約裝飾，主要的飾物選藍色為襯托。
八、現代型：打破常規，大膽運用色彩，有用黑、白對比或色塊疊加等方法並輔以不規則線條來設計，產生強烈的視覺效果，給人以現代感。主要用於追求個性派一族。

答題人：心向善美而行從仁義

⑶ 祖國曾經遭受的屈辱

1、南京大屠殺

南京大屠殺（Nanjing Massacre）指1931至1945年中國抗日戰爭期間 ，中華民國在南京保衛戰中失利、首都南京於1937年12月13日（學術界認為開始於12月5日）淪陷後，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團長谷壽夫指揮下，

侵華日軍於南京及附近地區進行長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和姦淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中，大量平民及戰俘被日軍殺害，無數家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數超過30萬。

南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德准則，是日軍在侵華戰爭期間無數暴行中最突出、最有代表性的一例之一。

2、《南京條約》

《南京條約》，又稱「萬年和約」 、「白門條約」 、「江寧條約」，是中國近代史上第一個不平等條約。該約於1842年8月29日（道光二十二年七月二十四日），由清朝政府欽差大臣耆英、伊裡布與英國代表璞鼎查在停泊於南京下關江面的英艦皋華麗號上簽訂，標志著第一次鴉片戰爭的結束。

《南京條約》共十三款，其中要求中國：割讓香港島；向英國賠償鴉片煙價、商欠、軍費共二千一百萬銀元；五口通商，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸，允許英人居住並設派領事；協定關稅，英商應納進出口貨稅、餉費，中國海關無權自主；

廢除公行制度，准許英商在華自由貿易等。 此外，也規定雙方官吏平等往來、釋放對方軍民以及英國撤軍等事宜。《南京條約》破壞了中國的領土完整和關稅主權，便利了英國對華的商品輸出，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。

《南京條約》簽訂後，西方列強趁火打劫，相繼強迫清政府簽訂了一系列不平等條約，進一步侵犯了中國的主權，破壞了中國的自然經濟，並加速了清王朝的衰亡。

3、《馬關條約》

《馬關條約》是中國清朝政府和日本明治政府於1895年4月17日（光緒二十一年三月二十三日）在日本馬關（今山口縣下關市）簽訂的不平等條約，根據條約規定，中國割讓遼東半島（後因三國干涉還遼而未能得逞）、台灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本2億兩白銀。

中國還增開沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，並允許日本在中國的通商口岸投資辦廠。《馬關條約》使日本獲得巨大利益，刺激其侵略野心。與此同時，條約也使中國民族危機空前嚴重，半殖民地化程度大大加深。該條約適應了帝國主義列強對華資本輸出的需要，隨後列強掀起了瓜分中國的狂潮。

《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約。各帝國主義國家援引片面最惠國待遇，獲得了《馬關條約》中除割地賠款以外中國給予日本的所有特權。它給近代中國社會帶來嚴重危害，大大加速了中國半殖民地化進程，加深民族危機。

《馬關條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求。外國資本主義對中國的侵略進入一個新的階段。總之，《馬關條約》使中國面臨空前嚴重的民族危機，中國社會半殖民地化的程度大大加深了。

4、八國聯軍侵華戰爭

1900年春，義和團運動成為了八國聯軍侵華戰爭的導火索，以此為借口，八國聯軍以鎮壓義和團之名行瓜分和掠奪大清帝國之實。侵華軍隊總人數前後約為5萬人，裝備精良，聲勢浩盪，1900年，8月14日，北京城徹底淪陷，八國聯軍所到之處，殺人放火、姦淫搶掠！

從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數！其中著名的萬園之園「圓明園」繼英法聯軍之後再遭劫掠，終成廢墟。1901年，9月7日，以《辛丑條約》的簽訂為結果，中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會，給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。

5、《辛丑條約》

《辛丑條約》，是中國清政府和英（大不列顛與愛爾蘭聯合王國）美（美利堅合眾國）、法（法蘭西第三共和國）德（德意志帝國）俄（俄羅斯帝國）日（日本帝國）意（義大利王國）奧（奧匈帝國）西（西班牙王國）荷（尼德蘭王國）比（比利時王國）

十一國政府在義和團運動失敗、八國聯軍攻入北京後簽定的一個不平等條約。條約簽定於光緒二十七年（1901年）七月二十五日，辛丑年，故名辛丑條約。因條約簽訂日為陽歷9月7日，因此有「九七國恥」一說。

《辛丑條約》是中國近代史上賠款數目最龐大、主權喪失最嚴重的不平等條約。該條約標志著清政府完全成為帝國主義統治中國的工具，中國徹底淪為半殖民地半封建社會，嚴重侵犯了中國的主權，給人民帶來了沉重的災難。

該條約是帝國主義列強強加給中國的又一奴役性條約。它的簽訂進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，標志著中國已完全淪為半殖民地半封建社會。

⑷ 「白門身死日，誰肯似公台」，在三國中表揚的是誰因誰而死

表揚的是陳宮（字公台）
詩的意思是說呂布在白門樓被曹操殺死的時候，有誰能像陳宮那樣依然忠心耿耿（陳宮寧死不降，願跟隨呂布一起去死）。

⑸ 人馬上就要死的時候會出現一道黑門和一道白門這是真的嗎

人馬上就要死的時候會出現
一道黑門
和
一道白門
這是
真的

⑹ 鴉片戰爭的意義

1、鴉片戰爭強行打開了 中國 腐敗、落後和封閉的大門

中國幾千年的封建與專制社會,廣大民眾局限在有限的土地之中,過著一種自給自足的封閉生活,到了滿清的後期,這種封閉性與落後性以及腐敗性更加突出,當世界在 發展 ,特別是歐洲 經濟 經過近幾百年的迅速發展,先進的技術和 現代 文明。

給歐洲民眾不僅帶來了生活上的改善,而且還帶給了歐洲民眾較多的自由和民主,使中國與世界特別是歐洲的差距更大,盡管西方各國在打開中國封閉大門時,採用了「鴉片」和「大炮」兩種不文明的手段,但是中國的封閉大門畢竟是需要打開的,外部的力量在一定程度上可以促進這種進程。

2、促進了中國商業的發展

由於《南京條約》規定了五口通商,先後開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠,促進了當時五市商業的發展,舊日的商業中心廣州和新起的商業中心上海最為繁盛,其他次之,中國也出現了一批大商人如廣州的吳健彰,揚坊等人,這些擁資百萬的商人,盡管有些商人是依附於外國人,但是畢竟是中國較早的具有現代商業意識的商人,他們促進了當時中國商業的發展。

3、帶來了歐洲的現代文明和技術

隨著中國的國門逐步被打開,一些外國的文明與技術,特別是外國的一些進步和開放的民主思想和自由的主張,也開始在中國大陸產生。

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鴉片戰爭後有一部分知識分子開始拋棄陳腐觀念，注目世界，探求新知，尋求強國禦侮之道，萌發了一股向西方學習的新思潮，對封建思想起到了一定的沖擊作用。

社會矛盾上，隨著社會性質的變化，中國社會的主要矛盾也由地主階級和農民階級的矛盾，變成外國資本主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。中國人民的革命任務，從反封建變為既反封建又反侵略。

由此，中國從封建社會步入半殖民地半封建社會，是中國近代史的開端，也是中國舊民主主義革命的開端。

⑺ 風衣何揭揭,有若瓠葉翻.塵土不遠去,白雲藏白門。請問古文大師們，這是什麼意思呢

「 風衣何揭揭,有若瓠葉翻.塵土不遠去,白雲藏白門」。出自《行僧》是宋代梅堯臣所做的詩詞。梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱「梅直講」、「梅都官」。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
春夏的風無端地吹動著僧人袈裟的下衣襟，彷彿像葫蘆葉經風吹動翻卷。道路上的塵土時起時落，白雲藏在不遠處的山間石門邊，似乎向人們訴說旅途的遙遠和傳經的艱辛。

⑻ 林去病的人物事跡

林去病，原名寶康，字季平，1905年12月12日出生於瑞安西門街，祖籍董田董八村。林去病的童年正處在中華民族遭受列強欺凌、封建割據和軍閥混戰的災難時期。人民生活正在水深火熱之中。
1925年初，林去病接受中共溫州獨立支部指派，積極參與《溫州大公報》編輯工作，做好副刊的編輯工作，大力宣傳孫中山的三大政策。在副刊上刊登介紹社會科學知識，發表救國的主張，宣傳民主革命思想。他下定決心要為革命而奮斗到底，曾親自撰寫了「在革命中求生存，從奮斗里得自由」的對聯，貼在房內作為座右銘，激勵自己努力向前。 1925年底，《溫州大公報》主筆，國民黨永嘉縣黨部執委王超凡投靠了「西山會議派」，公開走向反動。林去病被迫離開報社。此後，「溫獨支」派林去病、林立、錢國安去樂清建黨。林去病到樂清鹽場後，以司秤員為掩護，開展革命活動。司秤員一般負責公鹽進出，在鹽民送鹽進倉時，除打折扣外還壓低斤兩、等級少付錢，鹽商來購鹽時接受賄賂多給鹽。翁垟尤為突出。翁垟一帶是樂清縣主要產鹽區之一。最大的鹽場是翁垟長林場，有鹽民200多人。鹽民的生活苦不堪言，盡在「洋槍鐵棍虎威狼瞰下面」，有的甚至無故被鹽兵凶警毆打或遭追逼溺河送掉性命。鹽民在烈日或西風怒吼下製成的一籮半筐的鹽按規定賣給官府，鹽商收鹽時總是千方百計地收買司秤員，企圖多進少出，盤剝鹽民，牟取暴利。鹽商收買坦鹽，一定要八折九折。林去病任職後，拒絕了承包紳商的種種賄賂，革除了陋習，糾正了以往亂打折扣現象，極力維護鹽民的利益，博得鹽民信任。人們這樣稱贊他：「斗大長林東海灣，不堪狐鼠鬧成群，為有林君居廉恥，不取貪泉酌半分。」他除了做好司秤員工作外，還在翁垟中心地段長春樓捐資興辦鹽民夜校，吸收50多名貧苦農民、鹽民參加學習。他自任教師，自編教材。通過一些通俗易懂的教材來提高鹽民、農民的文化水平和政治覺悟。他還經常到農民、鹽民家訪貧問苦，見到他們生活困難，就拿出自己節省下來的錢，為他們排憂解難。如鹽民葉成元妻子臨產，可家裡連買薑糖的錢也沒有，林去病就送去5塊銀元，解決他家燃眉之急。鹽民們從今昔司秤員的對比中，從林去病與那些庸庸官吏對比中，更加信任林去病，從而更易於接受他宣傳的革命思想和革命道理。每當夜晚，他的屋子裡總是擠滿了人。他和這些勞苦群眾情同手足，親密無間。林去病在樂清期間與林立、錢國安一起，先後在西鄉的翁垟、白石、白象和東鄉的竹嶼等地建立了農民協會。在縣城還成立各種手工業工人協會和商人協會。群眾革命運動也陸續開展起來。一批積極分子在群眾運動中涌現出來了。
經過幾個月的工作，林去病與林立、錢國安等人便在翁垟中心地段長春樓夜校里發展黨員，建立了樂清黨支部，林去病任書記。樂清共產黨組織成立後，林去病又幫助組建國民黨樂清縣黨部，以便更好地領導開展樂清國民革命運動。
不久，「溫獨支」調林去病回瑞安縣工作。林去病臨別時，當地群眾依依不捨，揮淚相送。事後，鹽民還撰寫一副對聯送到他瑞安老家：「虎暴狼貪，眼底盡庸庸官吏；冰清玉潔，海濱有小小司晨。」還有一副中堂掛軸：左邊寫著「長才不受鹽倉絆」，右邊寫著「櫞筆將使茅塞開」，橫批是「春風坐我」。盛譽他冰清玉潔的優秀品質和出眾的宣傳組織才能。 1927年2月4日，北伐軍由閩入浙後，省黨部派宣中華(共產黨員)來瑞指導，在瑞安城關西河橋右營署公開召開瑞安縣第一屆國民黨代表大會，正式選舉產生國民黨瑞安縣黨部。林去病被選為常務委員兼組織部長。
瑞安國共兩黨合作，兩黨黨員積極共事，堅決擁護國民黨「一大」確定的「聯俄、聯共、扶助農工」三大政策和反對帝國主義、反對封建軍閥的政治綱領。特別是共產黨員在瑞安國民黨黨部中發揮了重大作用。瑞安的國民革命運動開展得有聲有色，形成一種反對帝國主義和封建軍閥的革命新局面。
當北伐軍先頭部隊十七軍軍長曹萬順(共產黨員)部到達閩浙邊境時，瑞安黨組織派出林允明(攸民)、洪熾昌(字芷坨)趕到福鼎迎接北伐軍。同時，組織以農民協會會員為主體的運輸隊協同軍隊運輸物資到溫州。當北伐軍第一師由沙埕乘輪船駛飛雲江到達渡口時，瑞安民眾上千人在渡口打著旗幟鼓掌歡迎。2月12日，北伐軍抵達瑞安後，瑞安各界在小校場召開歡迎大會，林去病主持大會。
北伐軍入瑞後，大大推動了工農運動發展。瑞安縣農民協會成立，擁有會員萬餘人，在全縣范圍內掀起了破除迷信、禁賭，實行「二五」減租和興辦夜校掃盲等國民革命群眾運動。與此同時，工人運動也逐步開展起來，縣總工會、商民協會、婦女聯合會、學生聯合會等群眾團體相繼成立，分頭積極開展活動。但是，當時我縣的封建頑固勢力還相當強大，特別是鮑漱泉、沈聖達等「四凶十惡七十二劣」勾結官府包攬詞訟，欺壓群眾，橫行鄉里，阻礙我縣工農運動的開展。
當時，溫州工人、學生在北伐軍入城後，為了響應廣州工人反對沙基慘案的罷工運動和支援四川萬縣工人反英斗爭，組織了萬人「反英示威遊行」，搗毀了西門大惡霸張煥紳的房屋，打擊了土豪劣紳的勢力，對瑞安平陽工農運動很有影響。為了打擊工農運動道路上的阻力，林去病按照黨組織提出「打倒土豪劣紳」的要求，3月15日，召開全縣以農民為主體的民眾大會。到會的農會、工會會員和市民有萬人左右。林去病主持大會並講了話。他分析了我縣開展工農群眾運動的大好形勢和在全縣進一步開展國民革命運動的重大意義，宣講孫中山「三大政策」，首次向全縣群眾提出「耕者有其田」的口號，同時還控訴了「四凶十惡七十二劣」的種種血腥罪行。並於會後進行遊行示威。時值寒風凜冽，大雨如注，遊行者棉衣都濕透了，但情緒依然激昂，仍手擎紅旗，高喊口號：「打倒土豪劣紳!」
當遊行隊伍冒雨來到水心街「四凶」頭子、縣商會會長鮑漱泉家門口時，群眾在盛怒之下，沖了進去，要捉拿他來清算。鮑漱泉因預感到群眾的威力已潛逃在外。憤怒的群眾就搗毀鮑家的房屋傢具。
瑞安縣農會、工會的建立，以及召開迎接北伐軍大會和全縣工農市民大會，檢閱了我縣工農運動的力量，發揮了我縣農民主力軍的重大作用，充分顯示了群眾組織起來的威力，狠狠打擊了瑞安的封建勢力，標志著瑞安革命運動達到了新的高潮。這也是瑞安歷史上空前的工農運動的高潮。 1927年7月，中共中央給浙江黨組織作了指示「要使一切的斗爭，與今年秋收聯系起來，由目前各種斗爭的發生，匯合到秋收斗爭，形成巨大的抗租運動。」當年秋收斗爭的口號是：「扣租、抗糧、抗稅」。以林去病為書記的中共瑞安特支便醞釀組織開展秋收斗爭了。
當時東區的白門、麗嶴一帶的農民中，佃戶佔多數，一畝田一年收成約400多斤稻穀，要向地主交租300斤，因此農民與地主「交租」、「減租」矛盾一向比較尖銳。這里也是林去病、張駛、鄭馨等從事農運較早的地方，白門又是瑞安著名共產黨員鄭馨的家鄉，鄭馨的革命思想和名望在附近農民中也有一定影響。1927年秋收時，晚谷登場了。白門、麗嶴、下墩、下嵊、梓嶴、河頭等幾個村的貧雇農以及大部分佃農，都把自己一年辛勤勞動果實——稻穀挑回家去，曬干、揚凈，藏了起來，顆粒不給地主交租。當地主來討租時，農民就說：「沒有！」地主們當然不肯罷休。以楊雪航為代表的幾個地主豪紳互相串通起來，向反動縣政府控告「農民造反」。縣政府當即派出40多名警察，荷槍實彈，氣勢洶洶地乘船到梓嶴河頭，企圖對農民實行武力鎮壓，形勢十分緊張。林去病、陳卓如等領導人研究形勢，乘機發動農會組織四五百農民，手持棍棒、鐵尺、鋤頭，把武裝警察包圍起來，以吶喊鬨笑等剛中寓柔的形式與其講理斗爭。有的警察因自身也是貧苦農民出身被說動了，有的警察一看群眾勢頭大，又不敢開槍，只得灰溜溜地跳上船回去了。
地主豪紳楊雪航等仍不服氣，又到溫州請來省防軍一個連隊，企圖鎮壓群眾。林去病和農會商討對策，動員布置當地青壯年全部撤到後山上隱蔽起來，家中只留一些老弱婦孺。當省防軍到來時，表面上各地都沒動靜。這樣弄了幾次，省防軍也沒有辦法，只得回溫州去了。
地主階級是不甘心失敗的，他們對農會的存在和減租抗租恨之入骨，於是就想出一招毒計，在第二年春耕時，發動地主向當地農民「撤田」。
一場「撤田」與「反撤田」的斗爭又開展起來了。東區的農會會員在黨組織的領導下，抓住地主自己不勞動的弱點，組織「貧農團」、「插田會」，待地主僱工在前頭耕田，「插田會」成員就紛紛下田插秧了，使得地主無計可施。同時，還開展聲勢浩大的鬧荒斗爭，連續幾天拉煤油箱，數百農民到地主家裡要求開倉平糶，弄得地主束手無策，只得認輸。
這就是當時聞名溫州地區的「白門秋收斗爭」。這次斗爭是「四·一二」反革命政變後，瑞安農民在黨的領導下一次成功的反擊，揭開了瑞安農民在白色恐怖下開展土地革命斗爭的序幕。
「白門秋收斗爭」的勝利，鼓勵了農民斗爭士氣，塘下各地農民紛紛組織起來，開展了抗租反霸斗爭，帶動了全縣農民運動的廣泛開展。 1928年，永嘉、瑞安、平陽等縣聯合大暴動失敗後，瑞安各地豪紳惡霸紛紛上告，參加白門秋收斗爭的縣農會主席鄭景璠等14人被捕。9月，當時以何應欽為主席的「中華民國國民政府浙江省政府」發出「密字1250號」命令，內稱：「瑞安共逆之鄭馨、林去病、張賢、戴國鵬」等17名，以及「附逆有案的王國楨、林枚等名，准予各機關一體協緝!」此外，瑞安較有名氣的共產黨人：城區的郭范(演九)，陶山的金鐵(金緘三)、陳作珍，仙降的瞿筱山、金醒石，塘下的舒伯亭，莘塍的葉輔階等都在緝拿之列。瑞安東南北各區一批農會骨幹被捕，農會會址被搗毀，溫州地區的革命運動處於低潮。在這困難時刻，林去病毫無氣餒，他把瑞安縣委這個擔子暫時交給金緘三，帶了張賢到上海，會見了鄭馨，找到省委負責同志卓蘭芳，匯報了情況，接受了新任務，隻身回到溫州重整隊伍。9月間，省委確定台州、溫州為一斗爭區域，在天台召開了特委成立會議。林去病作為溫州代表參加了會議，被選為常委，會後他改組了永嘉、瑞安、平陽三縣縣委。林去病奔走城鄉各地，廢寢忘食，身患疾病，面黃肌瘦，同志們勸他多休息，他說：「醫好自己身上的病是私事，醫好社會的病是公事，現在反動派像毒蛇一樣亂咬同胞，我們必須趕快去搶救，怎能為了私事而耽誤公事呢!」大家聽了，很受感動。
1929年4月，黨中央決定暫時撤銷浙江省委，將浙江分為六大中心區域，由中央直接領導，調林去病為寧波市委書記。林去病去中央(在上海)接受任務，並同市團委書記俞明於4月底到任，住在交通員張慶祥家裡，不料連同張慶祥三人一起被捕。當時，他化名呂寶富，自稱是上海某布廠工人，敵人不明其身份，判了3年6個月徒刑，關進寧波第四監獄。林去病在將要刑滿出獄時，被同監的叛徒出賣，押送杭州。臨行時，同獄難友為林去病擔憂，但他視死如歸，高聲朗誦文天祥的就義詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
到了杭州後，林去病被關進陸軍監獄。在杭州的陸軍監獄，林去病非常思念故鄉和戰友，難忘革命歷程，寫了好些含義深沉的詩，其中《懷舊》尤為突出：亂離生死兩悠悠/悵望江南涕淚流/憶舊何堪形弔影/思鄉空有月驚秋/煙橫墟里鬼爭哭/月淡松揪鳥亦愁/風雲叱吒今已矣/蕭條人去話桑樓。林去病是一個真正的共產黨人，自從立志投身無產階級革命那一刻起，就把自己的身家性命托給黨和人民，為了拯救中華民族，實現祖國的獨立富強，早已把生死置之度外。他知道敵人是不會放過他的，臨刑前一天，手書《題照贈人》(贈給張賢)一詩。1932年5月12日上午9時，林去病英勇就義。臨刑時，他把自己一雙力士鞋和一些值錢的東西送給了同獄的難友，說：「留作永別的紀念吧。」然後從容就義，時年27歲。噩耗傳來，獄中三四百人都為之流淚。

⑼ 徵集我國古代才女故事！！

因為回答字數限制，所以只能貼那麼多。更多的在我下面說的出處中有。

李清照 （1084.2.5.-1155.4.10.） 號易安居士，南宋傑出女文學家，山東濟南人，是婉約派詞人 ，生於北宋元封七年，山東章丘，逝於臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非(齊州歷城縣人)，是北宋著名的學者和散文家，幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽，「文有李清照，武有秦良玉。」早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。主張「詞，當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
「 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一隻（枝）女兒花。」 形容的便是李清照。

【經典名言】生當作人傑，死亦為鬼雄。

【名言解說】人傑：出類拔萃的人物。意思是：活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，應當樹立高潔遠大的志向和百折不回的奮斗精神，因為：目標越遠大，前進越努力，人生也就越有意義，越能體味「乘長風破萬里浪」的英勇和豪邁。

【生平簡介】

李清照她出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭，與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。1127年,靖康之變後，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。後來趙明誠病死，她獨自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。她的<<聲聲慢>>就創建在此時,所以詩中,從開頭的幾對復詞,可以看出她的悲傷.她是一位在詩、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長、最有名的是詞。她早年曾做《詞論》，主張「詞，別是一家」。注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點，並批評了從蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。

最有才華的女人，生於名宦之家，幼時過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創作靈性，少女時代即名噪一時，嶄露崢嶸。

婚後，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，「夫如擅朋友之勝」。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。

後來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿腔熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國破家亡，清照「雖處憂患窮困而志不屈」，在「尋尋覓覓、冷冷清清」的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。

因此可說李清照的作品是和愁字分不開的，從開始的情仇，到家破人亡的家愁，再到江山淪陷的國仇。這紛繁的愁緒令她一步步地邁上了文學的聖殿。真可謂萬古愁心！

清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，後無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。

不僅文學方面，在史學方面她的《金石錄》同樣有著極高的文學價值。

李清照的詞可以南渡為界，分為前後兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材，表現了女詞人多情善感的個性。如《如夢令》描寫惜春憐花的感情：

昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒

試問卷簾人 卻道海棠依舊 知否 知否 應是綠肥紅瘦

另一首:《如夢令》

常記溪亭日暮 沉醉不知歸路 興盡晚回舟

誤入藕花深處 爭渡 爭渡 驚起一灘鷗鷺

浣溪沙

小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。

遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。

浣溪沙

淡盪春光寒食天，玉爐瀋水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。

海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕鞦韆。

浣溪沙

髻子傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡雲來往月疏疏，

玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。

浣溪沙

綉幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。

一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。

她因趙明誠外出而作的相思怨別詞，更是情意深摯，別具一格。如《醉花陰》描寫女詞人在「佳節又重陽」時，倍感孤寂，於是以黃花自喻說：

薄霧濃雲愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節又重陽 玉枕紗廚 半夜涼初透

東籬把酒黃昏後 有暗香盈袖 莫道不銷魂 簾卷西風 人比黃花瘦

構思新穎，意趣高雅，不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的。又如《一剪梅》下片抒發詞人盼望丈夫來信的心情:

花自飄零水自流 一種相思 兩處閑愁

此情無計可消除 才下眉頭 卻上心頭

她的後期詞則充滿了「物是人非事事休」的濃重傷情調，從而表達了她對故國、舊事的深情眷戀。如《聲聲慢》上片表現詞人「尋尋覓覓」，又無所寄託的失落感，以及在「冷冷清清，凄凄慘慘戚戚」的環境中獨自傷心的神態。下片觸景生情、悲秋自憐:「滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘 守著窗兒 獨自怎生得黑 梧桐更兼細雨 到黃昏點點滴滴 這次第 怎一個愁字了得」全詞語言明白、節奏急促，情調凄婉。另一首有名的《永遇樂》由「元宵佳節」引起感傷，追懷往日的「中州盛日」。下片寫到：

中州盛日 閨門多暇 記得偏重三五 鋪翠冠兒

捻金雪柳 簇帶爭濟楚 如今憔悴 風鬟霜鬢

怕見夜間出去 不如向 簾兒底下 聽人笑語

全詞流露出對國家變故、昔樂今哀的深切悲痛之情，後來宋末詞人劉晨翁讀此詞，不禁「為之唳下」。

李清照的詞獨具一家風貌，被後人稱為「易安體」。李詞的主要特點有：一是以其女性身份和特殊經歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵。二是善於從書面語言和日常口語里提煉出生動曉暢的語言；善於運用白描和鋪敘手法，構成渾然一體的境界。