京華煙雲北京牡丹烤鴨加盟

㈠ 用當代年輕人的眼光如何看待林語堂先生的著作《京華煙雲》中姚木蘭這一形象

現在看來，我認為她並不是一個懂得追求婚姻幸福的人。是一個被封建思想束縛著的女子形象，相比較在這方面我會更喜歡她的妹妹莫愁。

㈡ 張振玉的個人成就

張振玉先生的大名，在中國內地恐怕知道的人並不很多，但是讀書人有誰沒有讀過林語堂的《京華煙雲》呢？林氏的《京華煙雲》中譯本，便是張先生的手筆。
《京華煙雲》1939年在美國出版，影響甚巨。諾貝爾獎得主美國人賽珍珠曾推薦為諾貝爾獎候選著作。又有人建議林先生自己以中文將本書再寫，沒有實現。後譯本並出，先有鄭陀、應元傑合譯本，後有越裔的節譯本，林語堂先生都不滿意。著文說：「1939年鄭陀、應元傑合譯，上海春秋社出版……譯文平平，惜未諳北平口語，又兼時行惡習，書中人物說那南腔北調的現代話，總不免失真（見《無所不談合集》「語堂文集序言及校勘記」）。又曾刊登廣告，「勸國內作家勿輕言翻譯」（見台灣德華出版社《京華煙雲》新譯本「出版緣起」），於是出版社誠邀張先生再譯，希望出現一個較好的版本。學術界後來有評論雲，「《京華煙雲》必傳於世。張振玉之名會借林語堂的小說得以流傳，而林語堂的小說是借張振玉的文筆得以流傳。」這種英文原著與譯文珠聯璧合的結果，實為讀者的幸運。
張振玉先生生於1916年，先後任台灣中國文化大學、台灣大學等多所大學教授，著名翻譯家。先生自幼隨祖父母居於北平鼓樓東大街京兆尹衙門附近。由私塾入小學、中學。1941年在輔仁大學西洋語言文學系畢業。在校時受教於張谷若、李霽野、英千里諸先生。畢業不久，日寇侵略華北。先生即去西安，轉赴重慶。在重慶從事抗戰教育工作。抗戰勝利後，受聘於長春大學任教授。1950年赴香港，1952年受聘台灣大學任教授。晚年，曾兩次來京，參觀名勝，回望故里，頗多感慨。1998年病逝於美國檀香山。
張先生所著《譯學概論》，是翻譯界少見的系統完整的著作。1964年初版，中經多次重印，成為海內外若干大學教材。這是先生的成名之作。出版時先生只有47歲。此書的「後記」中敘述了它的誕生經過，頗為感人。其文雲：「1963年夏，余自屏東北來，英師千里長台大外文系，囑以翻譯授諸生。本書之草擬，實自此時始……是年冬，錢歌川兄北上來訪。陰雨天寒，長夜閑話。見拙稿，亟勸寫就問世。翌年，長夏滔滔，假中多暇，乃重整舊稿。深感理論疏而不密，例證寡而失妥。於是窮搜苦思，隨寫隨改，自溽暑渾汗，至寒雨披裘，凡五易稿，不能愜意之處仍嫌不少。復經再三修正，直至舊歲除日，始大致確定。」作者溽暑寒雨，揮汗披裘，艱苦努力，精益求精，已無需再述。
1992年，此書經作者修訂增補，改正誤植文字，由江蘇譯林出版社在大陸出版。
1977年，先生翻譯林語堂英文版《京華煙雲》告竣。這可以說是先生《譯學概論》中翻譯理論的實踐。出版後，譯界評價甚高，公認為林語堂先生《京華煙雲》最受歡迎之中譯本。台灣著名出版人蔡豐安先生說：此書推出，「萬方矚目，佳評如潮，咸認為名著名譯。」特別是張振玉先生第四次修訂時，「將全書四十五章，每章按中國章回小說增加回目標題，一如傳統的對聯式樣」（如第一章之標題：「後花園倉皇埋寶藏，北京城奔波避兵災」、第二十章：「終身欣有托莫愁訂婚，親子橫被奪銀屏自縊」等。五十四章皆依此例）。目前，各方出版的《京華煙雲》，不論署不署張先生的名字，每章之前的回目，皆是張先生所創擬。增加回目後，不但使讀者閱讀時方便查考，而且更增加了中國傳統文化之韻味。這是先生對林語堂《京華煙雲》之重大貢獻。
《最美英文抒情詩》，是張振玉先生幾十年翻譯英美著名詩人之代表作的匯總。全書近200首，先是在各類報刊上發表，聽取意見，之後又根據各方意見，仔細打磨潤色。先生說：「全集編稿完畢，最後稍事瀏覽，發現拙譯之中，尚有少些『琢磨』得私心竊喜之詩句。」我們從先生的謙遜中感受到他對自己譯作的嚴謹和得意。我們閱讀這些譯作後，充分體會到，先生的「得意」正源於先生的「功力」。將英文詩歌翻譯得如此朗朗上口，音、意、神俱佳，實在難得。慢吟細品，實在是一種享受。
先生在談他的翻譯理論時，曾對嚴幾道在漢譯《天演論》「例言」中所論述的「信、達、雅」之原則提出自己的見解。他認為「信」，如若單純追求原作表面形式上的信，則求信反而不能信，並進而傷「達」傷「雅」（藝術性），至於要體現原文的風格，就更談不上了。他主張一定要領悟原文之神髓，否則，只求把握字面生硬翻譯，所謂「直譯」，就是「硬譯」與「死譯」，最後一定是傳形而不能傳意，傳意而不能傳神。
他舉林語堂關於「信、達、雅」的解釋，「信」是譯者對原作者所負的責任，「達」是譯者對讀者所負的責任，而「雅」則是譯者對藝術所負的責任。先生認為，這種看法，給人「耳目一新之感」，「頗有啟人深思之處」。他尖銳地指出，「信若果系指照字直譯，則單憑多查幾本字典，便可奏功，譯者尚何需乎洞解之智力與文藝之才華哉？」體味先生對英美抒情詩的翻譯，正是實踐了他自己的理論。書中讓人欣喜而反復吟詠的詩篇很多，確是先生翻譯理論的成功實踐。
張振玉先生的著作計有：《翻譯學概論》《翻譯散論》《英美會話讀本》《浮生囈語》（散文集）、《萬里長城頌》（長詩）。譯著有：《京華煙雲》《蘇東坡傳》《武則天正傳》《紅牡丹》《中國傳奇小說》《孔子的智慧》《胡適之評傳》《漢譯英美抒情詩稿》等。
先生在《京華煙雲》第一版「譯者序」中開頭的話，讓我感到，譯作的每字每句之後都凝聚著譯者的多少心血啊！他說：「去年秋天，大概是九月十四日，一本厚厚的Moment in Peking拿到手裡時，到今年二月十四日，全書八百十五頁譯完，正好是五個月。這五個月的白天，有時夜裡，要出去上課，家裡有時學生來學翻譯寫作，這些活動之外，每天每個夜晚，幾乎都用在翻譯這本書上。假日沒有，周末也沒有，應酬也沒有，幾乎百業俱廢，一切擱置，到陰歷年前，終於趕完。覺得肩膀上的重負卸了下來。」看到這里，彷彿見到先生伏案疾書的形象。但願我們今日的學者、作家，也像張先生那樣，能沉下心來，為讀者扎扎實實地寫幾部好書。

㈢ 《京華煙雲》的譯者張振玉的簡介

1、張振玉，台灣大學教授。林語堂《京華煙雲》、《蘇東坡傳》(原著是英文版)的翻譯者。著有《翻譯學概論》等。
2、張振玉先生生於1916年，先後任台灣中國文化大學、台灣大學等多所大學教授，著名翻譯家。先生自幼隨祖父母居於北平鼓樓東大街京兆尹衙門附近。由私塾入小學、中學。1941年在輔仁大學西洋語言文學系畢業。在校時受教於張谷若、李霽野、英千里諸先生。畢業不久，日寇侵略華北。先生即去西安，轉赴重慶。在重慶從事抗戰教育工作。抗戰勝利後，受聘於長春大學任教授。1950年赴香港，1952年受聘台灣大學任教授。晚年，曾兩次來京，參觀名勝，回望故里，頗多感慨。1998年病逝於美國檀香山。
3、1977年，翻譯林語堂英文版《京華煙雲》告竣。這可以說是先生《譯學概論》中翻譯理論的實踐。出版後，譯界評價甚高，公認為林語堂先生《京華煙雲》最受歡迎之中譯本。台灣著名出版人蔡豐安先生說：此書推出，「萬方矚目，佳評如潮，咸認為名著名譯。」特別是張振玉先生第四次修訂時，「將全書四十五章，每章按中國章回小說增加回目標題，一如傳統的對聯式樣」（如第一章之標題：「後花園倉皇埋寶藏，北京城奔波避兵災」、第二十章：「終身欣有托莫愁訂婚，親子橫被奪銀屏自縊」等。五十四章皆依此例）。目前，各方出版的《京華煙雲》，不論署不署張先生的名字，每章之前的回目，皆是張先生所創擬。增加回目後，不但使讀者閱讀時方便查考，而且更增加了中國傳統文化之韻味。這是先生對林語堂《京華煙雲》之重大貢獻。

㈣ 類似於京華煙雲 金粉世家 還有哪些小說大神們幫幫忙

看張恨水的其他作品,如《春明外史》、《啼笑因緣》 再看林語堂的其他作品，如《紅牡丹》、《吾國與吾民》《風聲鶴唳》 沈從文的《邊城》 老舍的《二馬》》、《四世同堂》 張愛玲的書，如《半生緣》、《傾城之戀》 錢鍾書的《圍城》 茅盾的《子夜》 白先勇的《台北人》 巴金的《家》《春》、《秋》 劉鶚的《老殘游記》 林海音的《城南舊事》

㈤ 紅牡丹怎麼樣

光是牡丹這個名字，就足以見得這個女子是一灘飽含著滿滿熱情的紅顏禍水，完全不同於她妹妹素馨，給人以字面上的那種歸依順服的乖乖女形象。是的，梁牡丹就是這樣一枚任性、無常、沖動、不顧禮教世俗的壞女人，不是對別人壞，她是對自己太壞了，以為縱容自己的熱情，自由愛恨，就能得到屬於自己的那份理想幸福。 最悲哀的故事莫過於如此，一名魅惑眾生，曾有著滿腔青春熱情和追求的女人，終究還是得以身試法，成就「悲劇才是最崇高的美感」這種說法。從很久以前起，自己會默默設想，這個世界的某個角落，一定隱姓埋名地生活這樣一些紅顏，經歷了年輕時太多的波瀾風雨，遇到了太多太好卻不適合的男人，就同牡丹一樣。最美的初戀金竹，卻因為對方被迫娶了別的女人；最玄妙的孟嘉大哥，卻因同姓無法結婚而終成全別人的美意；最意外遇到的傅南濤，也因幽會時錯殺妻子而被抓進監獄；而那個最理想可以結婚的男人安德年，卻早早有了妻兒。甚至因為小鹿鹿之死，這位從來只顧自己快意情仇的牡丹，也決定做一件這輩子難得的善事。 不管再聲名狼藉，牡丹這位女人中的精靈，總能得到滿滿一大包的愛，從天而降的，飛來橫禍的，什麼樣子的都有，從來都不用愁。也許，遇見這些男人命定的本意，就是要叫牡丹把所有的感情都用完，才可以好好安頓下來。她不明白人生為什麼非得那麼復雜麻煩，不明白為何自己遇到都充滿悲劇色彩卻仍叫人義無反顧的戀愛，最終，頭腦不能解決的事情，靠身體的本能簡簡單單就解決了，牡丹嫁了所認識男人中她最不夠愛的一個，打拳的莊稼漢傅南濤，在北京郊外有一塊田，一排房子，和西直門內的一間鋪子，不識字沒讀過書，只擁有年輕健康的身體和力氣。 然後安安心心過所謂想像中安定快樂的日子，生個孩子，把曾經那些撕心裂肺都當做前世今生的影子，就如同孟嘉最後對牡丹所想，「他已經逐漸把牡丹當做遙遠過去的事，但是這個遙遠的事中含有隱痛，就像一個扭曲失真的影像，如同他在素馨身上獲得的真愛的一個皺折的影子。」紅顏如果不成為禍水，那就是給自己舀了一碗要喝一輩子的苦水。 比起《京華煙雲》這樣大家庭群像式的恢宏歷史性小說，《紅牡丹》這樣以一個女人的情感生活為線索的故事，反而更有種情深意切的魅力。每一頁紙上發生的全都是有關牡丹的人生，即使白薇和若水那一筆世外桃源式的婚姻生活，也終究只是房間里不醒目的一件傢具擺設而已。而非《京華煙雲》中，鋪成出姚木蘭，姚莫愁，孔立夫，以及每個舊式大家庭中都存在侍女之愛，倫理之愛，當一種小說的閱讀無法全然專注於一點上，所獲得的閱讀快感自然會打折扣吧。 自然，《京華煙雲》和《金粉世家》這樣的小說也自有其美麗與哀愁，我也曾為姚木蘭和孔立夫，冷清秋和金燕西這兩對顛倒眾生的悲劇結尾，掏空心思想去尋找一個答案。誠然，主人公的悲劇，配角們的喜劇，才是一部小說叫人念念不忘卻仍心存希望的緣故，也是一種真誠的張力所在。 可牡丹這樣敢於打破舊式禮教傳統，追求自己內心的不靠譜女子一枚，最終還是和普羅大眾一樣，踏入了結婚生子的道路，不得不叫人心有不甘。在那條牡丹和孟嘉初相遇的河上，孟嘉曾躺於舟中，任憑牡丹入侵自己的生活和心靈，「愛就是一種搶奪，別人偷偷地侵襲到你的心裡，霸佔了你的生活，喧賓奪主而占據之。」 最終他娶了牡丹溫順乖巧的妹妹素馨，一切順其自然，對一個女人愛，自然也可以對另一個女人愛，只是沒有兩種愛的濃淡稠密是完全相同的，也沒有兩種愛的頻率和密度是完全相等的。芸芸眾生到頭來，只不過是選擇了彼此傷害最少的那一種愛而已。 然而牡丹閨蜜白薇的一句話，或許能夠作為對經營婚姻生活最好的註解了吧，「人能憑想像把生活重新創造，由於把對生活的想法表達出來，而不是原來生活的本相，我們就可以對真實的生活拉開一定距離，再由於對藝術的愛，我們就可以把醜陋，與痛苦轉變為美而觀賞了」。要永不疲倦，永遠獲得新鮮感，即使兩人天天面對面相處，也不能夠活得那麼真實，對生活總要有那麼點飄忽不定的想像成分。再不靠譜女子，也終會有歸宿的。 原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f39a41c0100ropk.html

㈥ 類似於《金粉世家，《京華煙雲，《北平往事的小說

看張恨水的其他作品,如《春明外史》、《啼笑因緣》
再看林語堂的其他作品，如《紅牡丹》、《吾國與吾民》《風聲鶴唳》
沈從文的《邊城》
老舍的《二馬》》、《四世同堂》
張愛玲的書，如《半生緣》、《傾城之戀》
錢鍾書的《圍城》
茅盾的《子夜》
白先勇的《台北人》
巴金的《家》《春》、《秋》
劉鶚的《老殘游記》
林海音的《城南舊事》

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㈦ 誰能告訴我原著《京華煙雲》大概的故事情節

曾家的大公子曾平亞，染上了傷寒。曾文伯和曾太太先是遍請名醫，無法治癒， 曾太太愛子心切，想出了結婚沖喜的法子。

然而，與平亞早有婚約的未婚妻曼妮姑娘，卻隨著父親到南方辦葯材去了。遠水不救近火！

曾家有三個公子，都已訂婚：大公子平亞，與曼妮；二公子襟亞，與牛素雲；三公子蓀亞，與姚莫愁。相比之下，曼妮的家境苦些，而牛家與姚家，都非同一般。

情急之下，曾太太提出讓姚莫愁代替曼妮嫁給平亞，不想卻被莫愁強烈拒絕，因為莫愁喜歡的是蓀亞——這個在長輩眼裡的紈絝子弟。

姚太太和莫愁大吵起來，恰好大姐木蘭從泰山遊玩回來。莫愁如遇救星，要姐姐救她。木蘭也替妹妹委屈，慨然應允，幫助莫愁躲過這一劫。姚木蘭聰慧靈秀，處事周全，雖是女流之輩，卻常常做出男人所不能做的事情來，仗義而又大氣。

在木蘭的安排下，莫愁逃婚出走，被安頓在木蘭在泰山結識的青年孔立夫的寓所，但她沒想到的是這次輕率的舉動，卻讓她自己陷入了終身的遺憾。

曾家那邊想好事成雙，說服了牛家女兒素雲和襟亞完婚，但莫愁逃婚的消息卻讓兩家亂作一團，木蘭看見因為自己而造成的混亂局面，做出了一個終生悔恨的決定：代妹妹出嫁，嫁給平亞！這讓曾太太又驚又喜！而那邊牛家的二公子牛懷玉利用自己地面上關系找到了莫愁，一見之下驚為天人，怎麼也不肯將這消息告訴曾家了。

婚禮將按期舉行，平亞死活不允，他要等曼妮回來，就在家人苦勸之際，曼妮回來了，但曾太太卻有了自私的想法，她本就不喜歡莫愁，此番天賜良機，一不做二不休，她決定讓木蘭嫁給蓀亞！正是的她的這一番私心，使得原本的佳偶換成了一對冤家！
婚禮那天，曾家一日三娶，好不熱鬧，但三個洞房卻風光各異，平亞和曼妮柔情脈脈，說不出的恩愛，襟亞被牛素雲來了個下馬威，忍氣吞聲；而最尷尬的則是蓀亞和木蘭這一對了，蓀亞以為娶的是莫愁，木蘭以為嫁的是平亞，面對真相，二人心中都暗自叫苦，誰也不理誰，洞房之夜就這么過去了。

男怕選錯行，女怕嫁錯郎。此一錯，便是終生的疼痛，還有心底里的疼痛。，莫愁因為姐姐嫁給蓀亞，記恨木蘭，牛素雲因為結婚的時候木蘭搶了她的風頭，處處和木蘭作對，蓀亞更是對她冷冰冰的，對此木蘭只能承受著，還要在外面表現的體面周到,可是蓀亞卻不管那麼多，心情郁悶的他在丫鬟銀屏身上找到了安慰，二人偷偷的相愛了……

㈧ 林語堂的現代文學小說(除京華煙雲)

作品年表：
1928：翦拂集 上海北新書局
1930：Letters of a Chinese Amazon and Wartime Essays（林語堂時事述譯匯刊） 上海開明書店
1930：開明英文讀本（三冊） 上海開明書店
1930：英文文學讀本（二冊） 上海開明書店
1930：開明英文文法（二冊） 上海開明書店
1931：Reading in Modern Journalistic Prose（現代新聞散文選） 上海商務印書館
1933：語言學論叢 上海開明書店
1934：大荒集 上海生活書店
1934：我的話上冊（行素集） 上海時代圖書公司
1935：開明英文講義（三冊）林語堂、林幽合編 上海商務印書館
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, First Series: 1930-1932（英文小品甲集） 上海商務印書館
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, Second Series: 1933-1935（英文小品乙集） 上海商務印書館
1935：Confucius Saw Nancy and Essays about Nothing（子見子南及英文小品文集） 上海商務印書館初版
1935：My Country and my People（吾國與吾民） New York: Reynal & Hitchcock, Inc., (A John Day Book)
1936：我的話下冊（披荊集） 上海時代圖書公司
1936：A History of the Press and Public Opinion China（中國新聞輿論史） 上海別發洋行
1936：The University of Chicago Press
1937 ：The Importance of Living（生活的藝術） Reynal & Hitchcoca, Inc., (A John Day Book)
1938：The Wisdom of Confucius（孔子的智慧） Random House, The Modern Library
1939：Moment in Peking（京華煙雲） A John Day Book Company
1940：With Love & Irony（諷頌集） A John Day Book Company
1940：Leaf in the Storm（風聲鶴唳） A John Day Book Company
1941：語堂文存（第一冊） 上海林氏出版社初版
1942：The Wisdom of China and India（中國印度之智慧） Random House
1943：Between Tears & Laughter（啼笑皆非） A John Day Book Company
1944：The Vigil of Nation（枕戈待旦） A John Day Book Company
1947：The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo（蘇東坡傳）A John Day Book Company
1948：Chinatown Family（唐人街） A John Day Book Company
1948：The Wisdom of Laotse（老子的智慧） Random House
1950：on the Wisdom of America（美國的智慧） A John Day Book Company
1951：Widow, Nun and Courtesan: Three Novelettes From the Chinese Translated and Adapted by Lin Yutang（寡婦，尼姑與歌妓：英譯重編傳奇小說） A John Day Book Company
1952：Famous Chinese Short Stories, Retold by Lin Yutang（英譯重編傳奇小說） A John Day Book Company
1953：The Vermilion Gate（朱門） A John Day Book Company
1955：Looking Beyond（遠景） Prentice Hall
1957：Lady Wu（武則天傳） World Publishing Company
1958：The Secret Name（匿名） Farrar, Straus and Cudahy
1959：The Chinese Way of Life（中國的生活） World Publishing Company
1959：From Pagan to Christianity（信仰之旅） World Publishing Company
1960：Imperial Peking: Seven Centuries of China（帝國京華：中國在七個世紀里的景觀） Crown Publishers
1961：The Red Peony（紅牡丹） World Publishing Company
1962：The Pleasure of a Nonconformist（不羈） World Publishing Company
1963：Juniper Loa（賴柏英） World Publishing Company
1964：The Flight of Innocents（逃向自由城） G. P. Putnam\'s Sons
1965：無所不談一集 台北文星
1966：平心論高鶚 台北文星
1967：無所不談二集 台北文星
1973：Chinese-English Dictionary of Modern Usage（當代漢英辭典） 香港中文大學
1974：無所不談合集 台北文星
1976：紅樓夢人名索引 台北華岡
1978：《語堂文集》 開明
1986：《林語堂經典名著》(1— 35卷) 台灣金蘭文化出版社
1986：《文人剪影》(散文集)與人合集 重慶人民出版社
1988：《中國人》(雜文集) 浙江人民
1988：《賴柏英》(長篇小說) 湖南文藝
1988：《人生的盛宴》(散文集) 湖南文藝
2002：《聖哲的智慧》 陝西師范大學出版社

㈨ 推薦幾本好書 類似 京華煙雲 金粉世家 圍城 之類的！~

李碧華《青蛇》《霸王別姬》《胭脂扣》
張潔《有些人你永遠不必等》
池莉《生活秀》《不談愛情》《煩惱人生》
蘇童《妻妾成群》《離婚指南》
余華 《生活一種》（力挺）《活著》
《檀香刑》
我是中文系畢業的，如果以後想看看關於這樣的書 ，可以hi我

㈩ 新京華煙雲的幕後花絮

《新京華煙雲》編劇和導演有意淡化原著中的政治事件，將事件隱藏在劇中人物命運的時代背景里。 《新京華煙雲》中姚家、曾家及牛家的家庭背景有了新的設定變化，劇中其他的人物關系也更加復雜糾結。 《新京華煙雲》對比老版注重的就是原著中情感的部分。 作為林語堂老先生的經典名作，由丁仰國、沈怡兩大著名導演聯手執導的《新京華煙雲》在尊崇原著的史詩構架上，賦予其全新的血液，該劇由李晟、宋允皓、李承炫、高梓淇、闞清子、李曼等眾多新生代人氣偶像聯袂主演，秦漢、鄭則仕、徐敏、李玲玉、姜黎黎、傅藝偉等實力老戲骨傾力加盟，超強的人氣以及奢華的陣容，勢必再次打造經典年代劇的里程碑。