印度《欲經》未刪減版

『壹』 欲經的內容

《欲經》所以成為被人議論最多的印度古代文學作品，還是因為其中詳細介紹了房中術以及多種接吻、擁抱的方式等。實際上這部書的內容十分豐富，除了以上內容外，大量篇幅是用於描述人生目的、富人的生活方式、道德規范以及許多民風民俗的，不啻一幅古代印度的社會風情畫。
《欲經》的第一章為總論，內容是探討人生的意義、一個時髦的「市民」（實指紈絝子弟）應該有的生活方式等。他說，一個「市民」應該是受過教育
的，應該擁有殷實的財產，住在大城市裡。「市民」的住房應該建在水邊，房後要有一個果園。接著犢子氏十分細致地描述了房子的內部裝飾，細致到床鋪和枕頭擺放的位置、牆上懸掛的笛子、房內擺設的游戲器具、小食品和香料等等都逐一敘述。「市民」早上起來要對著鏡子用各種香料和油脂仔細打扮自己，不但要漱口還要嚼一些檳榔。他必須每三天洗一次澡，每四天刮一次鬍子。在每天三頓飯以外的時間，他要教鸚鵡講話，看斗雞、斗羊和小丑表演取樂。傍晚，「市民」要穿戴整齊，外出娛樂。晚上的活動是音樂和歌唱，然後「市民」要在朋友的陪伴下在家裡與心愛的女人會面。
第二章的內容即是廣為流傳的房中術，其中包括六十四種姿勢、四種擁抱方式以及十多種接吻方式。這些技巧的不同組合又可以派生出無窮無盡的變化來。除了房中術以外，作者還重點描述了性愛所需要的幽雅環境、和諧氣氛和高尚情調，而為此所做的准備也如宗教儀式般煩瑣和嚴肅，要做得一絲不苟：「……在布置了鮮花、噴灑過香水的房間里，『市民』在朋友和仆從的陪伴下迎來心愛的女人。她要經過沐浴和細致裝扮，他要讓她坐在舒適的地方，並獻給她一杯美酒。他要坐在她右邊，用手輕撫她的頭發和紗麗的鑲邊……他們談論各種話題、共同的經歷，也可以相互說說笑話。他們可以一起演奏樂器和唱歌，也可以談論繪畫藝術……當她對他的感情被激發起來，他就獻給她另一杯美酒。他把鮮花、檳榔送給身邊的其他人並讓他們離開。然後當兩人獨自相處的時候，他就可以擁抱她了……」。在犢子氏看來，性愛是復雜的游戲，可以在多種層面上展開。在眼花繚亂的、甚至復雜如雜技般的技巧後面，透露出的是犢子氏對性愛的基本態度：性愛須是男女雙方共同的意願，並獲得共同滿足，絕不只是男人的發泄。犢子氏認為，女人在性愛中有更大的激情，能從中獲得極大的快樂。所以也有人認為，《欲經》的意圖在於使男人認識到，女人是溫柔和激情的化身，性愛也是溫柔與激情交織在一起的生活藝術。從書中可見，傳統的印度教對性的態度是健康的和坦然的，而且男人和女人在性愛中是平等的。
第三、四、五、六章分別討論了如何追求年輕女子、與妻子相處、為妻和為妾者的行為規范等等。而最後一章則羅列了各種增加樂趣的手段，既有確實具有葯用價值的草葯和工具，也有一些匪夷所思的迷信手段。這些醫療手段基本上類似於在中國傳統醫葯中也有的「以形補形」的思路。其中一些手法至今仍在民間流傳。

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內容預覽：
第一部 重要典籍
1，性愛源流
2，有閑階層
3，經典性愛論
4，完美的人生享受
5，性與欲
6，反常性行為
7，性相近，習相異
8，性愛與男人
9，性愛與女人
10，不同的性愛
11，偷情
12，煮熟的大米
13，兩種不同的女人
14，妓女
15，妓之道
16，從體味到春葯
17，《欲經》：仍是藝術創作的重要靈感
第二部分：旁門左道
1，艷情奧義化
2，性力與密教
3，旁門左道
4，女性原則
5，身諦：宇宙的一切都存在於人體之中
6，享樂主義：順世論
7，密教與左道
8，左道五摩
9，密教的「菩提心」
10，大歡喜
11，性愛的最高境界
12，瑜伽
13，無上瑜伽
14，金剛
15，蓮花
16，蛇國洞府的啟示
17，六字真言
18，中國的道教是否影響了印度的密教
19，道教是如何影響密教的
第三部分 神靈諸相
1，無影無形的愛神
2，偷情的天神因陀羅
3，少女們的戀人阿耆尼
4，原始生殖崇拜與豐收女神
5，林伽崇拜與濕婆
6，幻象與女神
7，性力與女神崇拜
8，神聖而永恆的性愛
9，神仙最快活
10，蛇崇……

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