⑴ 好恨公公婆婆，因為他們對我不好。甚至有時對我使壞。又好可憐他們，為了他們的子女很辛苦。因為我是媳婦
婆媳如何相處？
家庭中最容易發生沖突的要算婆媳了。婆媳之間常常為了極小的事情而鬧意見。若要維持家庭間融融之樂，做婆婆的要公允，要寬恕；做媳婦的要服從，要忍讓。
（1）彼此都要做婆媳的。
婆
婆做過媳婦的，而媳婦將來也要做婆婆的啊。婆婆的女兒要做人家的媳婦，而婆婆的媳婦也就是人家的女兒啊。一個人若是自己做媳婦，或是自己的女兒做媳婦時，
受到了無理的委曲，她的心中自然是不快活的；那末做了婆婆，就不應該向媳婦故意尋錯處。若遇到媳婦有錯誤的地方，也應該和顏悅色地糾正她。糾正的時候，不
可當他人的面使她難堪。釋迦世尊指示我們，在糾正他人過失時，要『屏相教誡』
，就是要在沒有旁人的地方去教誨。兒、媳間如果有一時的言語沖突，做長輩的最好不要牽入漩渦，否則將會引起更大的糾紛；因為偏袒一方總會引起另一方的不
快。
（2）由隔膜而誤會。
有許多做婆婆的，以為自己的女兒總是好的，媳婦不是我所生，總是不好的。存著這種錯誤見解，婆
媳間就生起一層隔膜了。由隔膜而發生誤會，由小事而起爭執，從此家庭不和。若是遇到搬嘴弄舌的小姑，撥弄是非，就把一個家庭弄得亂七八糟了。其病源就在於
不公允，不寬恕。婆婆待媳婦，要和待自己的女兒一樣。媳婦有不周到的地方，要退一步想：『年輕人總有點不懂事的』
。這樣處處原諒她，自然你親我愛了。此外對於媳婦媳家的父母兄弟，要表示親熱，切不可有藐視的態度。
（3）迎合婆婆的心意。
做媳婦的應該盡可能把自己的語言和行動，合理地修改，適合婆婆的心意，以期得到婆婆的歡心。最要緊的，便是應該易地設想：『我將來也要做婆婆的啊。假如將來有一個媳婦不稱自己的心意，我將會覺得怎樣呢』？而且婆婆就是丈夫的母親，當然要和自己的母親一般，要盡心奉侍啊。
不知理的媳婦常常因夫家貧窮，工作繁雜，以及人口眾多，衣食儉朴，而故意做出使人難堪的舉動。更有些媳婦仗娘家的勢力，輕慢公婆、丈夫。這樣的媳婦沒有不使家庭的幸福決裂破碎的。此外做媳婦的，若有懶惰奢侈邪僻等不良習慣，也足以妨礙家庭的融洽。那都要痛自改革的。
媳婦不僅自己要盡孝，尤當勸丈夫盡孝。
最
易失歡心者，為背後之言語，最易得歡心者，亦背後之言語。媳婦在娘家親戚或夫家親戚之前，凡有言語，必稱公婆之德，多蒙優待，我非常感激公婆。背後只說好
話，輾轉傳聞，公婆豈不大喜？若背後埋怨，公婆聞之，心必不喜，你埋怨我，我埋怨你，家庭一定不合，雙方都難過。何必這樣做呢？
（4）處理母與妻的糾紛。
做
兒子的（或丈夫）當母與妻發生糾紛的時候，對於母和妻應作個別談話。對母親一方面應用誠懇的謝罪方式，請求原諒。當母親提起媳婦不好時，應該完全承認過
錯，使老人家出了口氣，而覺得歡喜。對於妻的方面，應該對她表同情，對她解釋和安慰，用情愛消去她的怨恨；而且須使妻因情愛的感動，而孝敬尊長。
⑵ 遇到一個好作的公公怎麼辦，每天都無故板著臉，閑得就找婆婆吵架，整天除吃就睡，弄得全家雞犬不寧
這個事情你老公在裡面起到了什麼作用？這個不應該是他去調解嗎？他父母的感情問題你一個兒媳婦也不好插手不是嗎？再一個我覺得這種情況你也沒有什麼辦法可以改變，都這么多年了，他已經形成固定思維的，而且非常的自大，別人的意見他又不會介意。像那種情況最好就是你們搬出去住，眼不見心不煩。