Ⅰ 今朝对镜笑颜回
昨晚敲棋寻子路 (“子路”和则为人名,拆则释为“棋子所走之路”)
今朝对镜笑颜回(“子路”“颜回”和则为人名,
拆则释为“棋子所走之路”“容颜焕发青春”
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Ⅱ 两岸纤夫笑颜回中唐伯虎把自己比作什么
自己比作颜回
Ⅲ 下联：笑颜夫子笑颜回 上联怎么对
上联：悲孔圣人悲孔鲤
下联：笑颜夫子笑颜回
悲孔圣人/圣人悲孔/悲孔鲤
慈悲面孔的孔圣人
孔鲤是孔子的儿子。
Ⅳ 两堤夫子笑颜回是谁的对联
一担重泥遇子路,两堤夫子笑颜回
秀才张某恃才高傲。一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。农夫笑道：“我有一联，君若能对，愿下田让道。”秀才满口应承。农夫曰：“一担重泥遇子路”（寓一旦仲尼遇子路）。张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：“两堤夫子笑颜回。”
Ⅳ 提示"一担重泥拦子路 两排夫子笑颜回"，谁知道这个故事啊
某日，宋代大学士苏东坡郊游，见众多农夫在挑塘泥肥田。他信步走到一条小田埂上，不想迎面碰上一挑泥农妇。二人相对，各不让路。苏学士出大言道：“万般皆下品，惟有读书高。吾乃读书之人，汝妇当让道于我。”
妇人一笑，说道：“既自称读书人，当能对？”东坡说：“胸藏斗牛，当然能对！”妇人于是脱口而出：“一担重泥挡子路。” 苏东坡大惊，半晌无言以对，两旁田埂上送泥返回的人都望着他的窘态，哈哈大笑。苏东坡见此情景，忽有所悟，赶忙“借梯”下台对道：“两行夫子笑颜回。”
他虽然对了下联，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聪颖农妇，再不能等闲视之，而作此狂态。遂脱鞋袜下水田，拱手让路。
仲尼 子路 颜回 杜牧
民间对联,出处应该是这里.谁写的就无从知晓了!
Ⅵ 一笑颜回百媚生---求下联
双飞燕过千重岭
Ⅶ 失却离伴自投西 不肯相随燕雀飞 今日脱身云外去 十分财喜笑颜回 求财
求财有财，看最后一句就OK
Ⅷ 俩岸夫子笑颜回是什么意思
此联同样有精妙之处，筑堤民夫之“夫子”，与古时对才高德重者的尊称“夫子”同音；“笑颜回”，此处字面上是描述“堤夫子”经历多日艰辛紧张的劳动，因胜利在望而喜笑颜开。再思，“颜回”正是孔夫子“三千弟子，七十二贤人”中的得意门生之一。三思，下联似乎又隐含着劳动人民之“夫子”
Ⅸ 一担重泥挡子路,两个夫子笑颜回. 半亩林场半亩地,一曲牛歌一卷文.谁写的
某日，宋代大学士苏东坡郊游，见众多农夫在挑塘泥肥田。他信步走到一条小田埂上，不想迎面碰上一挑泥农妇。二人相对，各不让路。苏学士出大言道：“万般皆下品，惟有读书高。吾乃读书之人，汝妇当让道于我。”
妇人一笑，说道：“既自称读书人，当能对？”东坡说：“胸藏斗牛，当然能对！”妇人于是脱口而出：“一担重泥挡子路。” 苏东坡大惊，半晌无言以对，两旁田埂上送泥返回的人都望着他的窘态，哈哈大笑。苏东坡见此情景，忽有所悟，赶忙“借梯”下台对道：“两行夫子笑颜回。”
他虽然对了下联，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聪颖农妇，再不能等闲视之，而作此狂态。遂脱鞋袜下水田，拱手让路。
仲尼 子路 颜回 杜牧
民间对联,出处应该是这里.谁写的就无从知晓了!
Ⅹ 一担重泥挡子路,两行夫子笑颜回运用什么修词手法
这两句诗运用了对偶、谐音的修辞手法。