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北京八旗加盟

发布时间:2021-07-08 09:29:41

① 京营八旗分布在哪些地方

关于清朝八旗在北京驻扎如何配置兵力有好几种说法,其实很容易解释,因为那是按照"兵卫"制和"郎卫"制并按照五行相生相克的原理来分布的:

东方甲乙木,金克木,金为白色,所以东城驻正白、镶白两旗:

东直门内——正白旗;朝阳门内——镶白旗。

西方庚辛金,火克金,火为红色,所以西城驻正红、镶红两旗:

西直门内——正红旗;阜城门内——镶红旗。

南方丙丁火,水克火,水为蓝色,所以南城驻正蓝、镶蓝两旗:

崇文门内——正蓝旗;宣武门内——镶蓝旗。

北方壬癸水,土克水,土为黄色,所以北城驻正黄、镶黄两旗。

德胜门内——正黄旗;安定门内——镶黄旗。中央戊己土,所以皇帝居中.

“上三旗”实行郎卫制,紫禁城内接近皇帝的要害部位,全由内务府选出侍卫,由内领侍卫大臣六人(镶黄旗、正黄旗、正白旗各二人)统领。分成内外两班宿卫。内班宿守乾清门、内右门、神武门、宁寿门等内宫,多用满人。外班宿守太和门等外朝,兼用满人、蒙人。

其余五旗兵卫制官兵,满、蒙分左右两翼备宿卫。各设前锋统领一人,备警跸宿卫。各旗精选四千八百人为养育兵,训练技艺。后来兵额屡增,到乾隆年间,满、蒙养育兵已有两万零三百余人。

② 北京的八旗子弟是不是特别多

八旗后裔在北京和河北一代的确很多 所谓的八旗子弟并不一定是满族 满族是满洲八旗此外还有汉军八旗蒙古八旗 这些统称八旗子弟 目前八旗子弟的后裔主要分布在北京天津河北东北三省内蒙古及广州(乾隆以后派往广州的驻防八旗最终都没能返回家乡目前他们在广州约有10万后裔少数老人还可以操一口京腔但大部分人已经只会讲粤语不会说京腔了)

③ 旗人的驻京八旗

驻京八旗,也叫禁旅八旗或京旗。是清朝定鼎北京后拱卫京师的那部分八旗。驻京八旗的职责是拱卫京城,负责帝都的安全,故而又分别组建了各种军事组织。其人员由各旗抽调组成。有如下一些组织:
侍卫处:是皇帝和皇宫的警卫部队。清初挑选镶黄、正黄、正白上三旗才艺出众之子弟为侍卫。“用备随侍宿卫,亦得选预环列”。“凡轮值殿庭,以领侍卫内大臣等总统之。其侍卫等更番轮值,凡六班、分两翼。宿卫乾清门、右内门、神武门、宁寿门为内班。宿卫太和门为外班。行幸驻跸宿卫亦如之”。(《光绪会典事例》卷1106)顺治初年定,领侍卫内大臣6人,即上三旗每旗2人。内大臣6人,散秩大臣无定员。侍卫的人数规定为上三旗每旗20人,共60人为一等侍卫;每旗50人,共150人为二等侍卫;每旗90人,共270人为三等侍卫;每旗30人,共90人为蓝翎侍卫。上三旗总共出侍卫570人。此外,还设有宗室侍卫。在侍卫之上又设侍卫班领12人、署班领24人、侍卫什长60人、宗室侍卫什长9人,均由上三旗等额出任。
骁骑营:骁骑营是八旗中的主力部队,按旗各设之。骁骑营在京都担负守卫城门之职。北京内城九门即安定门、得胜门、东直门、朝阳门、西直门、阜成门、崇文门、宣武门、正阳门,由满洲八旗骁骑营守卫。除正阳门有八旗各派兵20人守卫外,其余八门各有居门内的各旗派兵30名守卫。京师外七门,即东便门、西便门、广渠门、广宁门、左安门、右安门、永定门、,分别由汉军八旗把守,每门有汉军甲兵10人。
前锋营:前锋营为皇帝卫队之一。由满洲、蒙古兵之精锐组成。其前身是入关前的摆牙哨兵。入关后顺治十七年(公元1660年)定为前锋营。前锋营的职责是皇帝“大阅则为首队,介护军以列阵,鹿角开则前进,返则分前锋之半殿焉”,皇帝“巡幸则警跸”。 前锋营设前锋参领8人、委署前锋参领4人、前锋侍卫8人、空衔花翎8人、前锋校96人、空衔前锋校8人、委补蓝翎长8人。
护军营:护军营为守卫紫禁城的卫队之一,由满洲、蒙古八旗每佐领下选17名精锐者组成。设护军统领8人、护军参领满洲80人、蒙古2人、护军校满洲681人、蒙古204人,分辖营众。其职责为:“大阅则为首队,夹前锋以列阵,鹿角开则前进,返则分前锋之半殿焉。常日令上三旗参领、副参领坐班于太和门。朝会则侍于陛前以管辖,不敬者执之。燕飨戒其执事,部燕则率以弹压,午门颁赏亦如之。大祭祀,统领一人与于后管。皇帝宿斋宫,率其属以环卫。驾出入则警跸。巡幸则设管营大臣一统辖营众。掌司门禁,率直班官兵以守卫宫阙。紫禁城内以上三旗官兵直焉,紫禁城外以下五旗官兵直焉”。(《光绪大清会典》卷87)
步军营:步军营由满洲、蒙古每佐领下步军领催2名、步军18名,汉军每佐领下步军领催1人,步军12人组成,步军营共有兵21000余人。按八旗方位驻防,负责城内社会治安,专司缉扑之事。
火器营:火器营也是京师卫队之一,它建置较晚。康熙二十七年(公元1691年)有汉军火器,康熙三十年始设八旗火器营。内火器营在城内,有枪炮二营。外火器营在城外蓝靛厂后,专习鸟枪,亦操练马步射及其它技艺。内营有鸟枪2516枝、炮甲鸟枪880枝,子母炮40门。外营有鸟枪2516枝。火器营设掌印总统大臣1人,执掌政令。内外火器营分设翼长1人、署翼长总营1人,营总1人鸟枪护军参领4人,副鸟枪护军参领8人、署鸟枪护军参领16人。
键锐营:乾隆十二年(公元1747年)三月大金川土司莎罗奔反叛,乾隆派张广泗去云南平叛。因作战需要,命八旗前锋护军内选体壮勇猛者千人习练云梯技艺。战事结束以后,乾隆遂命云梯兵别立为营,遂有健锐营之设。此为乾隆十四年之事。健锐营云梯兵千人分为左右两翼,各设翼领1人、前锋校50人,统于掌印总统大臣。健锐营共有兵员3800名。健锐营的职责是“大阅则为翼队,会外火器营以交衡。常日备静宜园之守卫。巡幸则扈从”。(《光绪大清会典》)
神机营:神机营设置于咸丰十一年(公元1861年)由亲王、郡王内特简一人为掌印总理大臣。神机营之兵选于八旗满洲、蒙古、汉军之前锋营、护军营、步军营、火器营、健锐营、内务府、圆明园护军营中的精锐者,是一支优中选优的最精锐的皇家卫队。其职责是“皇帝大阅于南苑,则分布全队以列阵,阵各备其式,分官兵以守卫。紫禁城内,则协同巡缉焉。三海墙外,则轮流值宿焉,皆日而代,阅十日而周”。
驻京八旗各营兵主要如上,此外,还有圆明园护军营、内务府三旗、虎枪营等。

④ 北京市老八旗营饮食服务有限责任公司怎么样

简介:北京市老八旗营饮食服务有限责任公司成立于2002年08月29日,主要经营范围为中餐(含冷荤凉菜)等。
法定代表人:李红元
成立时间:2002-08-29
注册资本:30万人民币
工商注册号:1101082429944
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:北京市海淀区青龙桥东街1号平房

⑤ 驻京八旗俗称什么

清朝定都北京以后,绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近,戍卫京师的八旗则按其方位驻守,称驻京八旗,俗称京旗。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地,称驻防八旗。驻京八旗负责皇宫和京师的安全,实即禁军。清禁卫军制大类有二,即郎卫和兵卫。郎卫即指御前侍卫,专门负责皇帝及后妃等的警卫与服务,其内部又根据具体任务的不同,设置侍卫处、銮仪卫、善扑营等不同的机构。侍卫处初选上三旗子弟中才武出众者分班人值,掌上三旗侍卫亲军之政令,供宿卫扈从之需。銮仪卫亦系侍从武职,掌管帝、后车驾仪仗等机构。宣统元年(1909)避溥仪名讳,改为銮舆卫。善扑营,顺治初年曾设善射鹄、善强弓、善扑等侍卫,各有专管,统在三旗额内。康熙八年为惩治鳌拜专横乱政,选侍卫中一部分年少有力者练习扑击之戏,鳌拜入见时,即令侍卫等掊而絷之,于是有善扑营之设。该营专习掼交、射箭、扁马马等技艺,供皇帝游玩宴乐时表演。兵卫即指京师及宫禁的警卫,也根据不同的任务及防卫的需要,分设前锋、护军、步兵等不同的营制。

⑥ 请问北京的地名跟八旗有关系吗

八旗制度是努尔哈赤建立的一种军政合一兵民一体的军事政治制度 先开始只有黄 红 白 蓝四旗 后来又扩大为八旗 即为正黄 正白 正红 正蓝 镶黄 镶白 镶红 镶蓝 (八旗发展到后来只是一种统称 其间又组建了蒙古八旗 汉军八旗和打胜八旗 在这里我们只说满洲八旗)既称八旗也就是以旗帜作为区分 后来才发展到官兵的服装上也有区别 其中正黄 正白 正蓝 正红打相对应的纯色的旗子 另外四旗除镶红旗是红旗外镶白边 其他三色旗都是纯色旗外镶红边 满清入关后 八旗逐渐有了上三旗和下五旗之分 上三旗是指正黄 镶黄 正白 归皇帝亲自统领 成为八旗的核心 其他为下五旗 (两黄旗自八旗建立就为皇帝亲领 正白旗也位列上三旗 恐怕是多尔衮曾为正白旗旗主之故 我的猜测 待考)

满清入关以后的初期阶段 八旗都居住在北京的内城 镶黄旗居安定门内 正白旗居东直门内 镶白棋居朝阳门内 正蓝旗居崇文门内 正黄旗居德胜门内 正红旗居西直门内 镶红旗居阜成门内 镶蓝旗居宣武门内 从康熙年间开始 八旗逐渐移居北京城外 起因是康熙年间清室开始营建西郊的皇家园林 为了护卫皇家园林的安全派设护军 从北京城内的满洲八旗中抽调官兵前往驻扎 其中 镶黄旗驻圆明园后树村西 正白旗驻树村东 镶白旗驻长春园东北 正黄旗驻萧家河村北 正红旗驻北安河桥西北 镶红旗驻玉泉山东北 正蓝旗驻海淀东 镶蓝旗驻颐和园南蓝靛厂 自康熙后 历雍正 乾隆 嘉庆等几朝皇帝 八旗官兵大规模的开始居住在北京城外 清朝灭亡后 这些原八旗驻守的营地无一例外的演变成村落民居 散布在圆明园遗址周围 只剩下一些地名在宣示着这些村庄的来历 同样的情况 在香山脚下也有一些类似名字的村庄 那是因为当年那里曾经驻守过一支叫西山健锐营的八旗精锐部队

在开始时提到的西三旗 连同附近的西二旗 东三旗等地名 应该是与满清的八旗制度无关 这几个村庄的形成与得名 是明朝的军队在这一带牧马的结果 明代的军制是在一些要害之地设置卫或所 以尽保家卫国之责 简单的说 卫或所都是军事单位 一个卫编制大概五-六千人 所的编制要小一些 一个所统领两个总旗 一个总旗辖五个小旗 每个小旗在十人左右 可见明朝的军队最小的编制是“旗” 相当于现在军队的“班”

明代为了抗御外族的入侵 在大规模修筑长城的同时 还在长城沿线设置大批卫所保卫边防 为了供给驻军所需的战马 在内地又设立了许多牧马草场和马房 并抽调部分官兵专职牧马 在明代 北京的北郊没有几个村庄 到处是青草茂盛的空旷之地 非常适合牧马 记忆中如今的清河镇东边 还有小汤山的南边就各有一个村庄叫“马房” 此名称就应该是明代马房的遗存 被分到此处养马的官军 按照所编的总旗-小旗分散牧马 西三旗 西二旗 东三旗 东二旗等就是以当时各小旗的编号和所处方位命名的官军驻地 后来逐渐演变成了村落 这些地名也延续到了今天

⑦ 八旗涮肉在山东哪个城市有加盟店

在山东 没有店 可以来北京考察 看看

⑧ 八旗贡栗没有授权许可证可以退加盟费

你好,八旗贡栗没有授权许可证是可以要求其退还加盟费的,如果对方不给退加盟费,可以选择向法院上述对方

⑨ 北京的八旗是什么

这个网址上写得很详细,(页面也很好看)

一、八旗来历的传说:

过去有“从龙人关”之说,其实从龙人关说的是八条小龙。开始,这八条小龙并不团结,相互之间经常发生你争我斗,逞强好胜。有一天,天上的玉皇大帝得知他们的事后,就召见天使说:“地上有人向我告状,日头和月亮总是在一起,这样天天都是白天,半阴半阳的,人们感到很不舒服,总是吃不下饭,睡不好觉,庄稼也长不好了。”人们很着急,都要求把他们分开。你传我的谕旨,命令八条小龙来完成。

这八条小龙知道命令后,都想立头功,个个争先恐后,这个来,那个去,搬月亮,挪日头,不管费多大的劲儿,怎么也弄不动,大家急得抓耳挠腮,一点好办法也想不出来了。

正在无计可施时,龙王威风凛凛地来到他们面前,责问:“这么长的时间,你们为什么没有完成玉帝交给的任务?”

小龙纷纷抢着说:“日头、月亮太沉了,我们都使出了吃奶的劲,整天都跟着月亮和日头后头跑,总是追不上,有时追上也是跑不动,有时跑到头里也是拦不住,还是被它们撞到一边去了。”

龙王问:“你们是怎么去的?”

小龙们回答说:“我们是一个接一个去的。”

龙王听后,大发雷霆,当即骂到,你们这帮笨蛋,都赶不上下界凡人,他们还知道,人心齐泰山移呢!如果你们团结起来,不就可以了嘛。假如你们各拿一只箭,用力一掰就断了。如果把这8只箭绑在一起,还能掰断吗?过去你们不能取胜,就是单个力量太弱的缘故。

小龙们一听,恍然大悟,当即表示组合到一起,重新回到了天上,相互结合在一起,正象汉字的金字,金字也正好八画,实际上就是八条小龙组合而成。金字塔两条龙头合在一起,变成了金字头上的尖,他们齐心协力,象个楔子,在日头和月亮之间一拱,就真的把日头和月亮给拱开了。日头和月亮分开后,由于日头跑得快,很就跑到头里去了。月亮跑得慢,就落在了后边。

这八条小龙完成了任务,也累得筋疲力尽,纷纷朝地上掉下去,此时,刮起一阵大风。说来也巧,不知道从哪里刮来八块颜色不同的大布落在地上,这八条小龙正巧每条龙落在一块布上,它们不仅落在布上还张在了布上。

后来,后金国将这八块带有龙图案的布当成了旗标,由于八条龙和八块布的颜色不同,所以才有了不同的旗色。

白色的小龙落在黄布上,就变成后来的正黄旗;蓝色的小龙落在白布上,就变成后来的正白旗;黄色的小龙落在红布上,就变成后来的正红旗;树皮色的小龙落在蓝布上,就变成后来的正蓝旗。一条小龙,虽然落在黄布上,由于黄布外边镶上了一条红边,所以就叫镶黄旗;一条小龙,虽然也落到白布上,但白布外边镶上了一条红边,所以就叫镶白旗;一条小龙落到了红布上,由于红布外边镶了一条白边,所以就叫镶红旗;另外一条小龙落在蓝布上,也是由于外边镶了一条红边,所以叫镶蓝旗。这些旗上都有一条小龙,也都有与明字搏斗的场面,还有云彩、火焰等。

2、八旗的建立及演变:

年 代 地 点 人 物 设 旗 情 况

1601年 抚顺新宾赫图阿拉城(万历29年) 清太祖努尔哈赤 初设正四旗:黄、白、红、黑

1615年 抚顺新宾赫图阿拉城(天命元年) 清太祖努尔哈赤 正四旗改为:黄、白、红、蓝

同时增设镶四旗即: 镶黄,镶白,镶红,镶蓝

1635年 盛京沈阳(天聪9年) 清太宗皇太极 扩编蒙古八旗

1637年 盛京沈阳(崇德2年) 清太宗皇太极 成立汉军二旗:正黄、镶黄

1639年 盛京沈阳(崇德4年) 清太宗皇太极 扩汉军为四旗,正白、镶白

1643年 盛京沈阳(崇德8年) 清太宗皇太极 扩充汉军为八旗

合 计 8×3=24旗×7500人/旗 18万人

2、八旗的三级组织形式及人员兵力:

(1)八旗的基层组织官职——牛录(佐领)额真

牛录——满语中是“箭”的意思。满族(女真人),狩猎时集体出行,头人负责所有的“箭”,因此在组织中将这组织的头人,称为牛录额真。始于1601年,定编300人。

(2)八旗组织中的中层官职——甲喇(扎兰、加兰)也称参领,额真。五牛录编入—甲喇,一甲喇(扎兰)=5牛录(5×300)=1500人。

(3)八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真

5甲喇=1固山=5×1500人=7500人。

(4)每旗7500人×8旗=60000人。

3、八旗中的旗的区别:

(1)八旗中正、镶旗的读音:

八旗中有正、镶区别,也称“整”、“厢”旗,字面不难理解其意。正——整个、全部讲;镶——在原纯色基础上镶的边,也做“厢”.

(2)区别:正四旗龙首向右,龙腹内有五朵祥云;镶四旗龙首向左,龙腹内有三朵祥云.

(3)旗的样式:

1) 正四旗左右长7尺5寸,上下宽6尺,长方形;镶四旗,是正四旗尺寸剪去外上下角

2) 八色龙旗,均做龙图.镶旗形成,只是加边后,中间面积小,龙形小些。

3) 龙与旗色配合:黄旗配蓝龙,白旗配蓝龙,红旗配黄龙,蓝旗配红龙。

4) 旗杆:长一丈五尺,朱红色,龙头向旗杆,杆端为铁枪头。

4、八旗颜色的含义:

女真人当时分成五种颜色:红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将:红色代表太阳,黄色代表土地,白色代表水,蓝色代表天,黑色代表铁。铁又先于土,有土就不要五色,只有 四种颜色:红、黄、白,蓝。

称:女真人靠天吃饭,靠天种地、有水、有日,就能生存、发展。

所以用:黄—代表土:白—代表水;红—代表日;蓝代表天。因此用天、地、日、水,对应蓝、黄、白、红。

5、上三旗与八旗旗主们及左右两翼分设。

(1)进北京后的上三旗与下五旗

上三旗为“天子自将”,多归皇帝自领,地位最高,人多势众,成为核心;它们是:正黄、镶黄、正白,守卫皇城,挑取侍卫。担任皇帝外出护卫,是亲军。

下五旗守卫京城外,大批派往各地驻防护卫。它们是镶白,正红,镶红,正蓝,镶蓝.

(1)1601年设立四旗的旗主分别是:

正黄旗,旗主努尔哈赤统领;

正白旗,旗主努尔哈长子禇英统领;

正红旗,旗主由努尔哈赤赤次子代善统领;

正蓝旗,旗主由努尔哈赤弟弟舒尔哈齐。

1615年扩为八旗的旗主分别是:

正黄旗,旗主努尔哈赤统领;

镶黄旗,旗主努尔哈赤统领;

正白旗,旗主努尔哈赤第八子皇太极统领;

镶白旗,旗主由努尔哈赤十二子阿济格统领。

正、镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善统领。

正蓝旗,旗主由努尔哈赤侄子阿敏统领。

镶蓝旗,旗主由努尔哈赤第五子莽古尔泰统领。

(3)左右两翼设置:

左翼:镶黄、正白、镶白、正蓝 右翼:正黄、正红、镶红、镶蓝

6、进驻北京后,满族八旗在北京城的戍卫驻扎(京旗)、(禁旅八旗):

(1)北京城内城是方城,按方位颜色布防:

两黄旗驻北方(驻德胜门、安定门);

两白旗驻东方(东直门、朝阳门);

两红旗驻西方(西直门、阜成门);

两蓝旗驻南方(崇文门、宣武门).

(2)八旗军队位置按“五行阴阳”划分:

两黄旗驻扎北方,北方在五行中代表水,黄色代表土,土能挡水;

两白旗驻扎东方,东方在五行中代表木,白色代表金,金能降木;

两红旗驻扎西方,西方在五行中代表金,红色代表火,火能克金;

两蓝旗驻扎南方,南方在五行中代表火,蓝色代表水,水能灭火。

东西南北,金木水火,黄白红蓝,一伸一抑、一张一合,顺其自然的天理现象和崇拜。

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