❶ 唐朝的有哪些酒樓的名稱
1、岳陽樓
岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建築,其獨特的盔頂結構,更是體現古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。中唐李白賦詩之後,始稱「岳陽樓」。此時的巴陵城已改為岳陽城,巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱於世。
2、太白樓
太白樓在中國一共有四處,分別是濟寧太白樓、馬鞍山太白樓、歙縣太白樓、四川省江油市青蓮鎮李白故居太白樓。四處各具風格,濟寧太白樓肅穆沉靜,馬鞍山太白樓庄嚴輝煌,歙縣太白樓古樸素雅。
其中李白在濟寧生活二十餘年,日日在太白樓上飲酒賦詩,李白在此得到玄宗皇帝的徵召,受到玄宗皇帝的賜還後又歸於此。
3、黃鶴樓
黃鶴樓位於湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔,瀕臨萬里長江,是國家5A級旅遊景區,「江南三大名樓」之一,自古享有「天下江山第一樓「和」天下絕景「之稱。黃鶴樓是武漢市標志性建築,與晴川閣、古琴台並稱「武漢三大名勝」。
唐代詩人崔顥創作的一首七言律詩《黃鶴樓》,描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色,是一首弔古懷鄉之佳作。
4、滕王閣
滕王閣,江南三大名樓之一, 位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸,始建於唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩人王勃詩句「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」而流芳後世。
5、潯陽樓
潯陽樓,江南十大名樓之一,位於江西省九江市潯陽區濱江東路,緊靠長江之濱。因九江古稱潯陽而得名,初為民間酒樓,至今已有1200年的歷史,是溶名樓、名著、名酒為一體的景點。
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❽ 黃鶴樓旁邊有沒有自助餐之類的餐廳
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❾ 擱筆提詩,兩人千古;臨江吞漢,三楚一樓
關於擱筆亭有一段傳說,摘錄如下:
在今天的黃鶴樓公園里,有一座擱筆亭。此亭坐南朝北,由十二根古銅色的柱子支撐,為鋼筋混凝土仿木石結構建築。亭內置有石制的長條案,案上放著石墨硯和石筆筒。相對於公園中黃鶴樓、白雲閣等主要景點,擱筆亭一點也不出眾,但與擱筆亭有關的那段傳說,卻在黃鶴樓的成長史上發揮過出眾的作用呢。
據說在崔顥題了那首被後人稱作「唐人七律第一」的《黃鶴樓》詩後,李白也來到了黃鶴樓,這里的江山勝景當然也包括美妙神話令這位「謫仙人」豪興勃發、詩情頓起,可當他正要奮筆疾書時,卻發現了崔顥所題的黃鶴樓詩,於是,「眼前有景道不得」,全因「崔顥題詩在上頭」,急得無處發泄的李白恨不得「捶碎黃鶴樓」。李白自然捶不碎大概也捨不得捶碎黃鶴樓,他所能選擇的便是在崔詩面前擱筆而退了。
能讓一向自負的李白擱筆,這可不是件尋常小事。自宋人在筆記中記錄了這個傳說後,對擱筆一事的肯定派和懷疑派就拉開架勢,打起了曠日持久的筆墨官司。其實,就黃鶴樓而言,歷史上是否有李白擱筆一事並不重要,重要的是李白擱筆的傳說大大地增加了它的知名度。傳說確確實實發揮了作用,這就足夠了。
以今人的眼光看,崔顥的黃鶴樓詩已是難得的佳構,稱崔氏為不朽的詩人也不為過。可不巧的是,崔顥出生在唐代,那可是一個生活中處處充溢著詩的時代。聞一多先生說過:「一般人愛說唐詩,我卻要講『詩唐』。詩唐者,詩的唐朝也。」唐代的詩壇,英才輩出,群星璀璨。崔顥當然有資格參加群英會,算得上是「詩唐」天幕中的一顆亮星,但客觀地說,他還不是詩壇的魁首。而被後人稱作「詩仙」的李白,則是當之無愧的詩國領袖。李白的加盟,使崔顥題詩的故事有了一個更圓滿的結局。擱筆的行動,起到了烘托崔顥黃鶴樓詩的效果,令崔顥文名更著。清代的著名劇作家孔尚任便注意到了這一點:「崔顥吟成絕妙辭,不因捶碎世誰知?」當然,最大的獲益者還是黃鶴樓,清人所擬的一副對聯曰:「擱筆題詩,兩人千古;臨江吞漢,三楚一樓。」崔顥和李白的傳說最終將一道奪目的光環帶給了黃鶴樓。
我們知道,一種文化形象的塑造,是需要強大的力量來作後盾的。這力量可以是官方的,也可以是民間的。傳說便是一種民間的力量,無論是李白擱筆還是仙人黃鶴的傳說,在黃鶴樓形象塑造的歷史過程中所起的作用都是不可替代的。如此看去,崔顥和李白都是有大功於黃鶴樓的,而兩人之中,似乎後者的貢獻更大。在擱筆的傳說中,李白固然是陪襯,但在黃鶴樓形象的塑造中,李白卻是主角。民眾就是這樣巧妙地調用社會文化資源為塑造黃鶴樓來服務的。
一座小小的擱筆亭,讓人們感受到的,正是民間的力量。
❿ 蓬萊閣到底是不是四大名樓之一
蓬萊閣是四大名樓之一。
四大名樓,顧名思義就應為四座樓,實為不然,其實現為五座樓。
中國有「江南三大名樓」之說,這三座樓分別是,江西南昌滕王閣,湖南洞庭岳陽樓和湖北武昌黃鶴樓;如再加上山西永濟鸛雀樓則成為中國古代四大文化名樓。
但由於中國郵政總局於九十年代出了一套郵票,名為四大名樓,當時鸛雀樓還處在被毀期間,未得以重建,故加入山東蓬萊閣,故四大名樓中的鸛雀樓換成了蓬萊閣。
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蓬萊閣建於山頂。遠遠望去,樓亭殿閣掩映在綠樹叢中,高踞山崖之上,恍如神話中的仙宮。蓬萊的魅力不僅在於它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光,而且在於它有著美麗動人的神話傳說。(在我們中國古代流傳下來的神話中,有兩個很重要的系統。
一個是昆侖神話系統,一個是蓬萊神話系統。昆侖神話系統發源於西部高原地區,它那瑰麗的故事傳到東方以後,與浩瀚的大海這一自然條件結合起來,形成了蓬萊神話系統。
蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。)《山海經》和《封禪書》中,都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現,於是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,秦始皇東巡求葯、漢武帝御駕訪仙。
據史籍記載,蓬萊城北海面常出現海市,散而成氣,聚而成形,虛無縹緲,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個令世人嚮往的神仙世界,更為蓬萊平添了幾分神采。
後來八仙過海的故事也加盟到這里,就更加生動迷人了,被稱為"人間仙境"也就名副其實。
參考資料來源:網路-蓬萊閣