山西晉商商會加盟條件

① 山西晉商匯民是幫助有負債的人解決還款問題嗎

債務得靠自己一點點兒還，從哪兒來那麼些好人幫你還債了，根本就是傳銷哦，只是從線下到線上而已

② 晉商的經商之道

明清晉商資本的運轉方式，是與封建地主制經濟結構完全協調的，是封建地主制經濟的一個環節，是為封建地主制經濟服務的。

明清山西商人「是商品經濟發展到一定程度的產物，而他們用貨幣——商品—一貨幣的活動方式，以交換為手段，將其觸角所及的人和物，統統裝到商品經濟的車子上來，推動他們在傳統的經濟模式下不斷前進。

山西商人集團及其資本，本來就是應地主制經濟的生產、分配、交換、消費鏈條運轉的需要而產生的，它在這個鏈條的運動中起著推動和潤滑的作用」，在這種經濟體制下，「這個集團及其資本越是巨大，其地主制經濟的屬性，或者說其封建性，就越明顯。」

(2)山西晉商商會加盟條件擴展閱讀：

駝幫

駝幫是晉商中以駱駝運輸為主從事貿易活動的重要商幫之一，他們主要經營的產品為茶葉。當時南來"煙酒糖布茶"，北來"牛羊駱駝馬"。晉商經營茶葉的獨到之處，就是運銷一條龍。

晉商在福建、兩湖、安徽、浙江、江蘇一帶購買茶山，同時收購上茶葉以後就地加工成磚茶，然後經陸路、水路兩條路線運往他的各個分號。晉商的茶葉主要銷往蒙古及俄國一帶。在銷往蒙古的時候要路過殺虎口。遺址在朔州的右玉縣，當時運銷茶葉非常艱險。

船幫

船幫出現在清代中葉，隨著商品經濟的發展，貨幣流通量猛增，但當時中國產銅量極低，僅靠雲南一地產的滇銅遠遠滿足不了鑄幣需求。在這種情況下，山西商人組織船幫對日貿易采辦洋銅。介休范家就是最為突出的代表。

范毓賓時期，范家的商業發展到了鼎盛時期，被人們稱為著名的"洋銅商"。晉商在利用"駝幫"、"船幫"經商的過程中，真可謂是"船幫乘風破浪，東渡扶桑，商幫駝鈴聲聲，傳播四方。"

寫下了部部艱辛的創業史，但是山西商人並沒有隻盯著洋銅和茶葉，山西商人的最大的創舉是票號。

「匯通天下」的山西票號

山西商人資本中的貨幣經營資本形式，最著名的是票號。票號又叫票莊或匯兌庄，是一種專門經營匯兌業務的金融機構。在票號產生以前，商人外出采購和貿易全要靠現銀支付。

在外地賺了錢捎寄老家也得靠專門的鏢局把現銀運送回去，不僅開支很大，費時誤事，而且經常發生差錯。這就迫使外出經商的山西商人不得不尋求新的辦法。

相傳平遙縣「西玉成顏料庄」在北京、天津、四川等地都設有分庄，總經理叫雷履泰。「西玉成」北京分庄經常為在北京的山西同鄉辦理北京與平遙、四川或天津之間的現金兌撥。

比如平遙商人在北京把現金交給「西玉成」，那麼「西玉成」北京分庄就寫信給平遙「西玉成」總號，讓匯款人在平遙領取現金。這種異地撥兌，開始只限於在親朋好友之間進行，並不收費。後來，要求撥兌的人越來越多，在雙方同意的原則下，出一定手續費就可辦理。

雷履泰發現這是一個生財之道，於是改設「日升昌」，兼營匯兌業務，果然營業很旺盛。接著，他就放棄了顏料生意，專門經營匯兌業務，這就是中國歷史上第一家票號。

③ 山西晉商八大家的亢家

山西平陽府（今臨汾市）的亢家，在明清時期聚財數千萬兩，堪稱山西首富。亢氏之後，才是資產在七八百萬兩的曹、喬、渠、常等諸姓人家。
亢氏起家，傳說源自明末李自成農民起義軍在山海關與清軍作戰失敗，退出北京撤往西安途中，曾將攜帶的金銀財寶寄存於亢家。後來，李自成犧牲，農民軍寄存的金銀財寶遂為亢氏所有。但這只是傳說，其實，亢氏致富也是經商之道。亢氏首先是大鹽商，清代實行鹽專賣制，由政府特許鹽商憑鹽引到指定地點運銷。亢氏正是憑這種販運特權，獲取豐利，成為巨富。亢氏在鹽商聚集的揚州修建了著名的亢園，顯赫一時。其次，亢氏是大糧商。當時在北京，由於是京畿要地，四方輻輳，買米糊口之人倍繁於他省，而北京資本最大，規模最大的糧店就是亢家在正陽門外開設的糧店。在原籍平陽府，亢家「倉廩多至數千」，藏有米糧萬石。再次；亢家是一個資本雄厚的典當商。傳說當年，亢家為了擠垮當地另一家當鋪，連續三個月拿出90尊金羅漢到這家當鋪去典當，每尊典銀1000兩。這家當鋪人慌了，問典當人，何以有這么多金羅漢，來人說：「我家主人有金羅漢500尊，現在還410尊等著典當呢！」這家當鋪只好讓亢家將90尊金羅漢贖回，自己關閉當鋪遠走他鄉去了。此外，當時，亢氏在原籍平陽還擁有大量田宅和儲糧，號稱「宅第連雲，宛如世家」，「上有老蒼天，下有亢百萬，三年不下雨，陳糧有萬石」。

④ 請問晉商是怎麼回事啊，

晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期。期間，晉商曾稱雄國內商界500年之久。晉商以誠信為本，著名的有雷履泰，創辦中國最早的銀行日升昌，還有喬致庸，有富可抵國之稱，具體的你可以下載《晉商》這部連續劇看一下，內容還是很豐富的。這個網站有它的簡介

⑤ 現在晉商還有商會活動嗎都有什麼活動

有啊，具體看山西商人網http://www.shanxishangren.com

⑥ 山西晉商匯民統籌服務平台是真的假的山西晉商匯民統籌服務平台是真的假的

山西晉商明慧統籌服務平台是真的假殺三星？這個不太清楚是真的假的，可以上網路搜索一下。

⑦ 晉商，到底是個什麼概念

晉商之空洞——
首先表現在一：對晉商的財富空洞。
世間多俗人，所以，世間俗人對財富的膜拜也就很正常了，無論是山西人還是非山西人，一聽說晉商如何如何，先有個概念就是晉商如何如何地有錢。可是，晉商到底如何有錢，世間的俗人還真沒什麼概念。2006年初，國人對晉商的財富理解就從中央電視台一套播放的《喬家大院》中的場景、故事和畫面感受到了晉商的財富，於是乾脆5-1黃金周的時候，全國各地很多人跑到了山西的喬家大院。看什麼去了？看晉商的財富去了。
其次表現在二：對晉商的形象空洞。
晉商形象何其輝煌。但，硬是因為老西的低調和山西文字寫作者的不努力，這晉商的形象居然硬是輝煌不起來，於是，徽商有胡雪岩，晉商是誰呢？也就因為放了個電視劇，才有了喬致庸。其實，晉商的商人形象果真那麼單薄嗎？不是的，有多少山西人，就有多少晉商的獨特形象。這一塊，要我們的當代和後代文藝乃至文字工作者好好努力，其實，這也是祖宗給後代留下的一碗飯呢？寫山西商人、演山西商人，誰能比得過山西人呢？找工作、要創業，這就是機會。
第三表現在三：對當代晉商的空洞。
確實，當代的晉商在整個目前的中國商業社會的商人團體中表現一般，但是，其中並非無傑出者，相反，傑出者眾。可是，世人偏偏不了解也不熟悉，因為當代的山西人不宣傳自己、也不顯山露水，就形成了世人對當代晉商的空洞。因為煤炭的需求，甚至乾脆把煤炭老闆等同於新時代的晉商。我的觀點，煤炭老闆是晉商，但絕對不是今天晉商的全部，而事實是，我們的煤炭老闆正在獲得巨大財富後進行鳳凰再生，這才是晉商後續發展的可怕和值得關注、值得自豪之處。
世人在艷羨晉商無比財富的同時，突然意識到了「啊，原來山西人這么有錢啊，咱得想辦法去算計啊」。於是，全中國對於晉商的概念，在「空洞」之外，現在，居然完全是「算計」了。首先的表現一是：潘石屹算計了晉商。
在今天的中國，地產行業無疑是充滿了精明商人的行業，而潘石屹則是地產行業中的精明商人。他的精明最佳表現，就是，他算計了晉商。這個算計，在我看來，完全沒有貶義的意思，只是一種生意上的概念。潘石屹蓋了房子，賣給了山西人，他甚至經營組隊到山西專門做營銷。而做生意精明的潘先生，更是精明到大談特談甚至撰文說「是山西人救了他」。大概如此的概念吧。其次的表現是二：更多人在算計晉商。
說這個的時候，我就得接續上前面說的感慨了，所謂昨天觸動我的一件事情。北京有個晉商博物館，大概關心晉商的朋友多知道，他們編輯了一本書，書名就叫《風雨滄桑話晉商》。這書印刷了1500本，每本定價7800塊。據說，已經銷售了一部分。現在，這個概念被北京的新京報拿到了，新京報為此經常做廣告賣這書，不過目前來看效果一般。這個項目，大概從新京報來說，是個算計晉商的概念，不過，讓新京報苦惱的是，還沒想好怎麼去算計晉商。這一點，就比潘老闆差遠了。畢竟，這報紙還沒贏利了，而潘老闆則早已經是賺得盆滿缽滿的大老闆了。
第三的表現則是：山西人算計晉商。
各位看官會說了，什麼話啊，怎麼叫山西人算計晉商。可我說的是大實話。先是，山西本地有了新晉商聯合會，然後是或早或晚全國幾地都有了當地的晉商商會，例如天津、例如武漢，更例如加拿大晉商商會。還有北京的包括我本人在內的各種各樣的或個人或組織，其實，都是在算計著晉商。當然，算計歸算計，但是，出發點和目的地那就各自不知了。
例如我呢，只有一點想法，真正把咱晉商的傳統精華挖掘出來，傳承下去，我這輩子就值得了，當然，如果還能夠做更多的有益於山西的事情，我會覺得活得更有滋味。
或者空洞，或者算計，其實，現在大家基本上是在空洞地算計，或者說算計著空洞。
一，或者山西人或者非山西人，如果你不了解晉商的話，那你根本談不上算計，那就只能是空洞，那空洞還有甚意思呢。所以，若想算計晉商，先得把老晉商的事情搞明白了，把新晉商的心思摸清楚了。
二，或者山西人或者非山西人，如果你只盯著晉商或山西荷包里那點或者說那許多錢，那你最後也只能是空洞。山西人是全中國最聰明的商人，所以，跟山西人打交道，得實在點。要先講清楚給山西人的利益，然後再琢磨著可以從山西人口袋裡掏出一點錢來。這個道理，於山西人也同樣適用。有老鄉說得好，你還不知道，山西人摳著呢。要我說，山西人根本不摳，什麼時候摳，就是你把我當傻帽的時候，我就裝摳，懶得理你，讓你得不著。山西人要是覺得有用啊，那大方了去了。所以，算計晉商，得從眼光離開他們的錢包開始。
是我有感而發的。
一方面代表了我的困惑，一方面講述的也是事實。
而我則反過來想了，既然這么多人不了解晉商，那就是一個廣闊的市場空間。
這半年多來，專門的研究讓我對晉商略有所得，各位個人或公司，有興趣的，我大可以講述給大家聽，願意看的，則到我的博客上來看。這是一個偉大的事業，我願意為此付出我的終生。 ■

⑧ 晉商是如何發展壯大的呢

山西人經商的傳統十分悠久，可以說貫穿中華文明的歷史。山西商人的發跡，最初始於販賣池鹽，由於解州鹽池的存在，鹽作為生活必需品的需要即催生了晉商的出現。春秋戰國時期的巨賈猗頓便發家於山西，西漢的聶壹、魏晉的莫含、宋元時期的夏竦、以及武則天的父親巨商武士鑊，無不因其富奢家資而名載史冊。

山西人悠久的經商傳統除了要歸因於鹽池外，還與山西獨特的地理位置有關。山西位於中原王朝的中北部，南達河南，北通塞外，西至關中，東至燕雲，境內溝壑縱橫，素有“表裡山河”、“四塞之地”的稱謂。同時，山西還處於中原農耕區和北部游牧區的中間地帶，物資交換即為頻繁。優越的交通區位為晉商提供了廣闊的市場。

日益頻繁的貿易活動漸漸催生了山西票號，晉商中的佼佼者如喬致庸更立下雄心壯志，想通過票號的全國布局進而“匯通天下”。晉商由販賣池鹽始，由地區性的物資貿易拓展至全國范圍內的貿易活動，最終形成了以票號業務為終的閉合商業帝國。

⑨ 據說網銀貸是晉商商會辦的，不知是不是真的

是真的，他們的董事長和法人代表是李海浚，網上可以查得到的，的確是晉商商會的常務副會長，還上過新聞的。

⑩ 晉商的商業形式

駝幫是晉商中以駱駝運輸為主從事貿易活動的重要商幫之一，他們主要經營的產品為茶葉。當時南來"煙酒糖布茶"，北來"牛羊駱駝馬"。晉商經營茶葉的獨到之處，就是運銷一條龍。
晉商在福建、兩湖、安徽、浙江、江蘇一帶購買茶山，同時收購上茶葉以後就地加工成磚茶，然後經陸路、水路兩條路線運往他的各個分號。晉商的茶葉主要銷往蒙古及俄國一帶。在銷往蒙古的時候要路過殺虎口。遺址在朔州的右玉縣，當時運銷茶葉非常艱險。 山西商人資本中的貨幣經營資本形式，最著名的是票號。票號又叫票莊或匯兌庄，是一種專門經營匯兌業務的金融機構。在票號產生以前，商人外出采購和貿易全要靠現銀支付，在外地賺了錢捎寄老家也得靠專門的鏢局把現銀運送回去，不僅開支很大，費時誤事，而且經常發生差錯。這就迫使外出經商的山西商人不得不尋求新的辦法。
相傳平遙縣「西玉成顏料庄」在北京、天津、四川等地都設有分庄，總經理叫雷履泰。「西玉成」北京分庄經常為在北京的山西同鄉辦理北京與平遙、四川或天津之間的現金兌撥。比如平遙商人在北京把現金交給「西玉成」，那麼「西玉成」北京分庄就寫信給平遙「西玉成」總號，讓匯款人在平遙領取現金。這種異地撥兌，開始只限於在親朋好友之間進行，並不收費。後來，要求撥兌的人越來越多，在雙方同意的原則下，出一定手續費就可辦理。雷履泰發現這是一個生財之道，於是改設「日升昌」，兼營匯兌業務，果然營業很旺盛。接著，他就放棄了顏料生意，專門經營匯兌業務，這就是中國歷史上第一家票號。
以後，他們調查了山西商人貿易的地點，選派精悍的夥伴，先後在天津、張家口、沈陽、蘇州、上海、廈門、廣州、桂林、重慶、長沙等地開設匯兌分號招攬生意。由於這種匯兌在此處交款，彼處用錢，手續簡單，使用方便，所以除山西商人和其他地方商人匯款以外，還有政府及官員來托辦匯兌事宜。隨著資本的增加，通匯地點越來越大，利潤也越來越多。接著又吸收現款，發放貸款，「日升昌」的生意一派興旺。其他山西商人也學習「日升昌」的經驗，投資票號，從而形成了著名的山西票號。
到鴉片戰爭前夕，山西票號大約有八家。鴉片戰爭後的十年內，日升昌、蔚豐厚、日新中三家山西票號在各地設立的分支機構有35處，分布在全國23個城市，除專門經營匯兌業務外，還兼營存款、放款業務，並把匯兌、存款和放款結合起來，利用承匯期，佔用客戶的現金放高利貸，得到了很高的利潤。據記載，1847年末，山西票號蔚泰厚蘇州分號已有存款（白銀）36000兩，放款80000兩，1850年，日新中北京分號有存款近37000兩，放款近70000兩。太平天國起義後，清政府的財政更加困難，山西票號也由起初為封建商人服務轉向清政府。為了承攬清政府對外活動款項匯兌等國際業務，票號商人在國外設立分支機構，祁縣合盛元票號總經理賀洪如於1907年在日本神戶、東京、橫濱、大坂都開設分支機構，平遙的永泰裕票號在印度加爾各答開設分號。此時的山西票號真可說是「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」了。