① 三千煩惱絲是什麼意思
就是代指頭發的意思。
佛教把頭發叫做三千煩惱絲,有一個國家,它的治安很亂,國王去請教一個老法師,老法師讓他看一個小沙彌.國王明白了,老法師的意思是無法可依!國王回去之後,就找了很多的學者,制訂了許許多多的法律.可是沒有幾年,他的國家又亂套了,國王又去找法師,老法師這回讓他看一個老乞丐!國王想了半天才明白,原來呀,法師說的是:"法多自亂"
頭發為什麼叫三千煩惱絲？
一 長發的從俗
很多勸說過我別把有限的生命浪費在無限生長著的三千煩惱絲上的人均無功而退。我總是堅定地執著地申明自己永遠把長發妹奉為偶像，她的一頭美長發將永遠照耀我的頭發前進的方向。我愛長發，從開始爭取到能為自己的頭發長度做主的高中時代起就一直把頭發保持到腰際的長度，要不是畢竟還得勞動和做事，也沒有條件專為它請個人伺候，我也許會把它留得更長些。
直到現在，我還是對小時百看不厭的長發妹的美麗傳說念念不忘。我腦海中的長發妹眉清目秀，一頭黑亮的瀑布似的長發垂到腳踝，她沒有徒具美麗，她更是善良、勇敢、有社會責任感並有著犧牲精神的女英雄。關鍵時刻，她的長發還能起到扶危濟困、除暴安良的神奇作用。在我心底，是崇尚英雄的，自然對這個浪漫的傳說中的悲劇英雄情有獨衷。
其實，除了長發妹還有一些其他長發人物活躍在我的想像里，例如冰雪聰明、長袖善舞的古美人和有著手按腰間寶劍、站在荒涼大漠冽冽風中的無名俠士或忠勇大將軍，他們的頭發都是短不得的。
遺憾的是，我的長發只是長了一點而已，它沒有構成一個故事的要素。事實上，它是個知冷知熱的人間俗物。天涼快時，我把它完全散開，讓它一瀉而下，在腰際款款擺動，天熱時，我則把它在腦後結實地綰起，生怕它散落下來讓我的脖子和後背不得涼爽。我沒有把它刻意保持成它的那些偶像們的樣子，並且，我也沒有過多地為頭發的從俗而耿耿於懷。因為，我清醒地認識到，頭發根部是表皮，表皮下有汗腺等許多的生命代謝組織， 我不能在身體舒適和精神愉悅之間始終保持一致。在炎熱的夏季，我會毫不猶豫地讓我的更高層次的精神愉悅服從較抵層次的身體舒適的自然需要。我把永遠長發飄飄的理想主義畫面高擎心頭，而默許現實的頭發從了俗。
二 頭發的心情
童年的我一直梳著兩根小長辮子,細細的,軟軟的,辮尾有時系著兩朵蝴蝶結.長辮子扎蝴蝶結是那時的我所認為的最美的發型。小時候最怕洗頭，媽媽一捉住我的頭，我就開始喊叫，邊喊邊掙扎，每次頭洗完了，母女二人都是弄得筋疲力盡，像剛打完一場仗。可是等洗完後，再稍微忍耐幾分鍾，等媽媽用毛巾把我的頭發揉干後梳理順後，我就會立即快樂起來，散著頭發一路歡跳著出去玩。
一天早晨，媽媽早早地把我叫醒，然後，一言不發地為我編辮子，由於她平時總是要說點什麼，諸如頭不要亂動之類的，所以我注意到了她的沉默，接著我就聽到了她的哭泣聲，我感覺到有眼淚掉在了我的頭發上。接著她告訴我，夜裡來人送信，姥爺去世了。那天早晨，媽媽把不知從哪裡找到的白綢緞系在了我的辮子上。她告訴我這是在給姥爺戴孝。我特意跑到鏡子前去照了照，像有一對白蝴蝶停在我的小辮梢，雖然美麗，可它們帶來的卻是那位善良慈祥的老人永遠離去的悲傷消息。我還弄不明白死亡的含義，可我的頭發卻可以顯示悲傷的神情了。站在鏡子前，我輕輕伸手去撫摩鏡中我的小辮和那對白蝴蝶。我突然很希望它們飛走，蝴蝶結失去了往日的鮮艷色彩，慘白慘白的讓我害怕，而我也懵懂地感知，快樂的頭發有時也可乘載悲傷。
那一天，我帶著有著悲傷神情的一對小辮來到姥爺的葬禮上，那一天，除了孩子的眼淚，我也有了大人的沉默。
三 三千煩惱絲的的宗教選擇
幾年前，我住在九華山的一座小尼姑庵里消閑了一段時間，在那個清幽的地方，我遵循著晨鍾暮鼓指引的作息規律，和慢步輕聲的師父們一起下地摘菜進食齋膳，偶爾也做隨喜功德上殿誦經。放鬆的身心，自由的思想，我想到了很多。我想到我會不會有一天出家呢？
當然，後來我還是帶著滿頭青絲回到塵世來了，並且，我覺得以後恐怕也沒緣分走進空門。而把我留在塵世的最直接的原因是，我無法割捨我的一頭青絲，即便它們被稱作三千煩惱絲，我也心甘情願地被它們所拖累所牽扯而不願拋下它們。我無法忍受頂著一個青皮小光頭的涼意和空落落。
把頭發的問題想清楚以後，我的宗教喜好傾向也隨之明朗，我發現內里逍遙而外在又比較愛惜身體毛發的道教和我對頂上頭發的捍衛這一重點問題上沒有沖突。道姑的發髻比起尼姑的光頭實在是可愛多了，而且，隱隱地，似乎還有一些意思在其後，它承認了先天父母的賜予，把三千煩惱絲高高地束起在頭頂，既沒有背負著它被它拖累和牽扯，也沒有徹底拋下它避開它而是選擇了和它一同修行——帶著煩惱一起修，在三千煩惱絲的指引下斬去塵世的掛礙和誘惑。
在南方的道觀里，我第一次見到了真實的道士和他們頭上頂著的道士髻。寬大舒適的袍子，輕便穩當的鞋子，再配上溜光齊整的道士髻，他們看起來神清氣爽、仙韻飛揚。在一次近距離的觀賞後，我向一位年輕的道姑請教如何把我的頭發盤成她那樣的道士髻。她好意地提醒我，這個髻盤不得，它代表著道家三寶「道、經、師」，道士們將它頂在頭上就表示對三寶的信奉和追隨，盤上了，就接上了出家入道的緣，紅塵的線就要斷了。沒想到一個發式竟然事關生命的走向，我遲疑了。最終，我放棄了這次盤道士髻的機會。我不得不承認，我是貪戀紅塵的，即使這只是一個說法而已，我也不敢去冒割裂塵緣的危險。
我忽然想到，也許我真正選擇的不是去發和留發，而是心的去留。我的掛礙不是三千青絲，而是對三千煩惱的執著和貪愛。
② 頭發為什麼叫三千煩惱絲
佛家的說法，認為頭發會給人帶來煩惱，所以出家要先去掉三千煩惱絲
③ 三千煩惱絲美發店怎麼樣
逛柳巷的時候無意中發現的，店面環境不錯，進去後服務也比較熱情！每個人對發型要求不一樣，給我理發的那個發型師挺專業，待人也很和藹，剪出來的效果和我想的差不多！以後還會再去的~
④ 南寧哪裡有三千煩惱絲加盟
有煩惱解決煩惱，加盟這樣的地方只會越來越煩惱
⑤ 三千煩惱絲價格表
一般收頭發的人會先看頭發的質量 ，如是否有過燙染、燙染程度如何等。再看長度和多少，也有按重量來談價錢的。如果沒燙染過又比較多，30厘米左右一般應該能賣200元左右。僅供參考，謝謝。
⑥ 三千煩惱絲什麼意思
佛教用語 釋家通常將人的頭發喻為三千煩惱絲
⑦ 三千煩惱絲
多洗頭認真舊一點，主要不要曬，特別男生，曬傷之後基本就補不回來了，如果比較嚴重可以先留長發，之後才剪回較短的頭發。
這是我的親身體驗，短頭發舊了，曬壞皮膚，頭發長不出來，要調理很久才把M字頭弄消失。
⑧ 去三千煩惱絲做造型要多少錢。想下圖這樣。
剃個光頭，要不要多少錢？10塊錢就夠了
⑨ 三千煩惱絲是什麼意思
紅塵煩事。三千絲出自佛典。
三千煩惱絲是指頭上的頭發。這是佛家的一個術語，「三千」就是指「很多」的意思。三千絲就是許多的煩惱。
佛家一塵世為一個人煩惱的起源，而要求人出家避世修煉。這就要舍棄塵緣，剃去頭上的頭發以表明志向。
剃去頭發，就代表出家了，去除煩惱來了。因此，頭發就是三千煩惱絲。釋家稱頭發為「煩惱絲」，出家人六根清凈，煩惱自然在清除之列，因此不論和尚尼姑，頭皮一律剃得溜光 。
(9)三千煩惱絲加盟條件擴展閱讀：
佛家以「三千」為最，有「三千世界」之說，這「三千」，是指「極多」之意；
而「煩惱絲」，儒家有「身體發膚，受之父母，不敢傷矣」，於是出家人有「出家剃發」以示割斷自己與塵世的糾纏（剃發不傷身體發膚）。於是頭發便是表示以前的「因緣」、「糾纏」以及「障」等。由此，頭發便是有了「煩惱」之意。
由此，便有以「斬斷三千煩惱絲」作為出家的表示，或者作為脫離塵世的表示。
⑩ 三千煩惱絲出處
恩，是那首詩。就是代指頭發的意思。
詳細內容：佛教把頭發叫做三千煩惱絲,有一個國家,它的治安很亂,國王去請教一個老法師,老法師讓他看一個小沙彌.國王明白了,老法師的意思是無法可依!國王回去之後,就找了很多的學者,制訂了許許多多的法律.可是沒有幾年,他的國家又亂套了,國王又去找法師,老法師這回讓他看一個老乞丐!國王想了半天才明白,原來呀,法師說的是:"法多自亂"
頭發為什麼叫三千煩惱絲？
一 長發的從俗
很多勸說過我別把有限的生命浪費在無限生長著的三千煩惱絲上的人均無功而退。我總是堅定地執著地申明自己永遠把長發妹奉為偶像，她的一頭美長發將永遠照耀我的頭發前進的方向。我愛長發，從開始爭取到能為自己的頭發長度做主的高中時代起就一直把頭發保持到腰際的長度，要不是畢竟還得勞動和做事，也沒有條件專為它請個人伺候，我也許會把它留得更長些。
直到現在，我還是對小時百看不厭的長發妹的美麗傳說念念不忘。我腦海中的長發妹眉清目秀，一頭黑亮的瀑布似的長發垂到腳踝，她沒有徒具美麗，她更是善良、勇敢、有社會責任感並有著犧牲精神的女英雄。關鍵時刻，她的長發還能起到扶危濟困、除暴安良的神奇作用。在我心底，是崇尚英雄的，自然對這個浪漫的傳說中的悲劇英雄情有獨衷。
其實，除了長發妹還有一些其他長發人物活躍在我的想像里，例如冰雪聰明、長袖善舞的古美人和有著手按腰間寶劍、站在荒涼大漠冽冽風中的無名俠士或忠勇大將軍，他們的頭發都是短不得的。
遺憾的是，我的長發只是長了一點而已，它沒有構成一個故事的要素。事實上，它是個知冷知熱的人間俗物。天涼快時，我把它完全散開，讓它一瀉而下，在腰際款款擺動，天熱時，我則把它在腦後結實地綰起，生怕它散落下來讓我的脖子和後背不得涼爽。我沒有把它刻意保持成它的那些偶像們的樣子，並且，我也沒有過多地為頭發的從俗而耿耿於懷。因為，我清醒地認識到，頭發根部是表皮，表皮下有汗腺等許多的生命代謝組織， 我不能在身體舒適和精神愉悅之間始終保持一致。在炎熱的夏季，我會毫不猶豫地讓我的更高層次的精神愉悅服從較抵層次的身體舒適的自然需要。我把永遠長發飄飄的理想主義畫面高擎心頭，而默許現實的頭發從了俗。
二 頭發的心情
童年的我一直梳著兩根小長辮子,細細的,軟軟的,辮尾有時系著兩朵蝴蝶結.長辮子扎蝴蝶結是那時的我所認為的最美的發型。小時候最怕洗頭，媽媽一捉住我的頭，我就開始喊叫，邊喊邊掙扎，每次頭洗完了，母女二人都是弄得筋疲力盡，像剛打完一場仗。可是等洗完後，再稍微忍耐幾分鍾，等媽媽用毛巾把我的頭發揉干後梳理順後，我就會立即快樂起來，散著頭發一路歡跳著出去玩。
一天早晨，媽媽早早地把我叫醒，然後，一言不發地為我編辮子，由於她平時總是要說點什麼，諸如頭不要亂動之類的，所以我注意到了她的沉默，接著我就聽到了她的哭泣聲，我感覺到有眼淚掉在了我的頭發上。接著她告訴我，夜裡來人送信，姥爺去世了。那天早晨，媽媽把不知從哪裡找到的白綢緞系在了我的辮子上。她告訴我這是在給姥爺戴孝。我特意跑到鏡子前去照了照，像有一對白蝴蝶停在我的小辮梢，雖然美麗，可它們帶來的卻是那位善良慈祥的老人永遠離去的悲傷消息。我還弄不明白死亡的含義，可我的頭發卻可以顯示悲傷的神情了。站在鏡子前，我輕輕伸手去撫摩鏡中我的小辮和那對白蝴蝶。我突然很希望它們飛走，蝴蝶結失去了往日的鮮艷色彩，慘白慘白的讓我害怕，而我也懵懂地感知，快樂的頭發有時也可乘載悲傷。
那一天，我帶著有著悲傷神情的一對小辮來到姥爺的葬禮上，那一天，除了孩子的眼淚，我也有了大人的沉默。
三 三千煩惱絲的的宗教選擇
幾年前，我住在九華山的一座小尼姑庵里消閑了一段時間，在那個清幽的地方，我遵循著晨鍾暮鼓指引的作息規律，和慢步輕聲的師父們一起下地摘菜進食齋膳，偶爾也做隨喜功德上殿誦經。放鬆的身心，自由的思想，我想到了很多。我想到我會不會有一天出家呢？
當然，後來我還是帶著滿頭青絲回到塵世來了，並且，我覺得以後恐怕也沒緣分走進空門。而把我留在塵世的最直接的原因是，我無法割捨我的一頭青絲，即便它們被稱作三千煩惱絲，我也心甘情願地被它們所拖累所牽扯而不願拋下它們。我無法忍受頂著一個青皮小光頭的涼意和空落落。
把頭發的問題想清楚以後，我的宗教喜好傾向也隨之明朗，我發現內里逍遙而外在又比較愛惜身體毛發的道教和我對頂上頭發的捍衛這一重點問題上沒有沖突。道姑的發髻比起尼姑的光頭實在是可愛多了，而且，隱隱地，似乎還有一些意思在其後，它承認了先天父母的賜予，把三千煩惱絲高高地束起在頭頂，既沒有背負著它被它拖累和牽扯，也沒有徹底拋下它避開它而是選擇了和它一同修行——帶著煩惱一起修，在三千煩惱絲的指引下斬去塵世的掛礙和誘惑。
在南方的道觀里，我第一次見到了真實的道士和他們頭上頂著的道士髻。寬大舒適的袍子，輕便穩當的鞋子，再配上溜光齊整的道士髻，他們看起來神清氣爽、仙韻飛揚。在一次近距離的觀賞後，我向一位年輕的道姑請教如何把我的頭發盤成她那樣的道士髻。她好意地提醒我，這個髻盤不得，它代表著道家三寶「道、經、師」，道士們將它頂在頭上就表示對三寶的信奉和追隨，盤上了，就接上了出家入道的緣，紅塵的線就要斷了。沒想到一個發式竟然事關生命的走向，我遲疑了。最終，我放棄了這次盤道士髻的機會。我不得不承認，我是貪戀紅塵的，即使這只是一個說法而已，我也不敢去冒割裂塵緣的危險。
我忽然想到，也許我真正選擇的不是去發和留發，而是心的去留。我的掛礙不是三千青絲，而是對三千煩惱的執著和貪愛
希望這些可以幫到你，似乎有點多。。別介意