盛唐改裝加盟條件

❶ 於正新劇《盛唐攻略》為什麼改名

《延禧攻略》大熱以後，於正便在開始籌備新劇《盛唐攻略》。但是於正卻突然宣布這部劇改名了，取而代之的新劇名叫《馴夫記之大唐女兒行》。於正新劇就這樣改名了，這個新劇名公布之後被大家吐槽又土又俗，透露著滿滿的求生欲。

從目前於正公布的電視劇畫質截圖來看，《大唐女兒行》在畫質方面的問題觀眾不用擔心了。說不定到時候會和《延禧攻略》一樣，再掀起一股新的時尚色彩搭配熱潮。但一部劇只是畫質色調優質也是遠遠不夠的，《皓鑭傳》這部劇的畫面感也相當不錯，可這部劇的口碑卻完全撲街。所以一部劇的關鍵還是劇情內容，希望《大唐女兒行》這部劇會是一部劇情飽滿的優質劇。

❷ 大唐為何要改府兵制為募兵制呢

軍事制度的變化主要受制度自身進化和軍事行動兩條線的影響。所以和軍事征伐系統一樣，有明顯的進化周期。

1.府兵制度

對於秦漢的全民徵兵制，府兵制選擇了一部分人接受了軍事行動。也就是說是軍家。對應的是民戶，主要負責糧食生產，提供賦役。

除去名詞的微妙差別，明朝建國後也是軍衛軍、民居。

（天寶十節度。唐邊鎮、宋邊鎮、明邊鎮的進化規則和路線選擇是很好的課題）

國家管理實際上實質上對待當前的困境，降低了現在的行政成本，面多加水，水多了見面，這也是我們能在其中找到規則的原因。

❸ 唐朝的「革新運動」是如何破滅的

革新朝政，歷來是極艱難的事情。當國家處在由盛轉衰的趨勢之中時，尤其艱難，尤需慎重。如果單憑一腔熱忱，單靠少數幾個人的努力，想在短時間內就扭轉乾坤，往往會加速革新的失敗。此類事甚多，「永貞革新」就是其中的一個。

「安史之亂」後的唐王朝，積弊深重。唐順宗李誦即位後，任用王叔文、王伾等革新派，試圖對朝政進行改革。改革開始雷厲風行，但旋即失敗，猶如曇花一現。史稱這次改革為「永貞革新」，又稱「二王八司馬」事件。

唐德宗晚年的新舊弊政深重。太子李誦對此深有體會，而以棋文侍奉太子的王叔文、王伍也有革新的抱負。二王利用有利身份，聯絡志同道合者，准備有一番作為。在德宗去世，太子因病不能言語的情況下，擁立太子即位，拉開了改革的序幕。

「安史之亂」後即位的唐德宗，本非庸主，但他性情急躁，猜忌心強，剛愎自用，且喜輕舉妄動。他重用宦官竇文瑒、霍仙鳴，使他們掌握了神策軍的實際領導權，成為朝廷政治中幾乎無與匹敵的勢力。他還專心致志地搜刮百姓，聚斂財富，聚斂的名目繁多，花樣翻新，士農工商，均怨聲載道。

德宗的太子李誦，在東宮20餘年，經常關心朝政，比較了解民間疾苦。太子身邊的王叔文、王伾等人，也都素有革新朝政的抱負。王叔文以善圍棋見長，在翰林院以棋待詔，侍讀於太子身邊；王伾以善書法見長，以書法待詔。二人因此經常趁便向太子提供民間情況，商討國家大事。一次，太子與侍讀們閑聊，談起了當時的「宮市」弊政。話匣子一打開，大家都滔滔不絕，非常憤慨，太子也十分沖動，說：「你們所評論的都很迫切，我正想就此向皇上進諫，要極力根除。」大家見太子這樣激奮，都稱贊太子賢德，王叔文卻沉默不語。太子看在眼裡，待其他人都離開後，將王叔文留下，說：「方才只有先生不說話，是不是有什麼更深的意思要告訴我？」王叔文說：「我蒙太子殿下愛幸，有見解還敢不盡言嗎？請殿下想一想，太子之位應該以什麼為重？」太子不解，問道：「你的意思是什麼？」王叔文說：「太子的職位，應該是關心父皇的飲食起居，身體健康，不應該輕易談論除此以外的其他事。當今皇上在位時間很久，一旦懷疑太子收買人心，你如何能解脫自身？」太子一聽此言，嚇出一身冷汗，望著這位忠心耿耿的師傅，真是感激萬分。從此對王叔文信任有加。

在太子的信任和支持下，王叔文利用自己特殊的身份和地位，開始聯絡一些志同道合的人士，為將來的改革准備力量，並經常向太子推薦誰人可為相，誰人可為將，希望將來使用。當時與王叔文聯系在一起的人士，主要有翰林學士韋執誼，以及陸淳、呂溫、李景儉、韓曄、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、凌准、程異等朝士。後來又與太子妃牛昭容（太子即位後為皇後）、宦官李忠言密切聯系。這批因各種因素而有不同程度改革意圖的人物，經常在一起討論朝政，互相砥礪，核心人物當然是「二王」，尤其是王叔文。

德宗貞元二十年（804年）九月，太子李誦因患風疾，不能言語，這給即位帶來了麻煩。早在太子得疾之前，德宗就曾因「蠱術」事件懷疑太子，動過改立太子的念頭，幸虧當時的宰相李泌力諫，才使得德宗打消了這一念頭。太子染上風疾後，不能參加貞元二十一年（805年）的春節朝賀大禮，德宗這時也已年邁體弱，見太子不能來，涕泣悲嘆，不久也生病卧床，不能視朝。20多天中，兩宮（皇宮與東宮）均無消息，朝廷惶惶不安。

在這微妙的形勢下，圍繞繼嗣問題的一場角逐開始了。以宦宮俱文珍、薛盈珍等為代表的一批人，在德宗已經去世的情況下，秘不發喪，准備改立舒王李誼為帝。當時任殿中丞的王侄，通過支持太子李誦的宦宮李忠言打探得這一密謀後，立即設法通知了王叔文。王叔文急召翰林學士凌准、御史柳宗元、劉禹錫等人商議，決定爭取重臣支持，擁立李誦即位。在德宗去世後的第三天傍晚，翰林大學士鄭姻、衛次公、凌准、李程、張聿、王涯等人進入德宗靈樞所在的太極殿，據理力爭。挫敗了宦官俱文珍、薛盈珍的改立陰謀，決定於次日公開為德宗發喪，請太子李誦登基。俱文珍等人雖然口頭上不再說什麼，但心裡想的卻是太子不能言，不能行，看他明日如何登基？

但是太子李誦毅力非凡。當王伾趕回東宮告訴他，皇上駕崩，眼下內外憂疑，迫切需要他召見諸軍使，以安人心時，太子「呼」地一下子就站了起來，匆匆換上紫衣麻鞋，在宮侍的攙扶下一步一步地走出殿外，坐上步輦，又走出九仙門。當太子遠遠出現時，一片歡呼之聲，人心大安。第二天，太子身著喪服在宣政殿接見文武百官，宣布先帝遺詔。貞元二十一年（805年）正月二十六日，太子李誦在太極殿即位，史稱「順宗」。改革的帷幕可以拉開了。

順宗即位之後，重用「二王」集團之人。在不長的時間內，頒布了一系列改革措施。因這次改革在後來改元的永貞年間進行，故史稱「永貞革新」。

唐順宗於貞元元年（805年）正月即位後，雖然身體極度虛弱，但仍不改初衷，堅決支持革新運動。他接受王叔文的推薦，於二月十一日，任命「二王」集團中的韋執誼為宰相。過了10餘天，又任命王叔文為翰林學士，王伾為翰林待詔。在韋執誼、柳宗元、劉禹錫、呂溫、陸質、李景儉、韓曄、韓泰、陳諫、凌准、程異等朝官的支持下，以「二王」為核心的改革集團，迅速出台了一系列改革措施。

先拿京兆尹李實開刀。李實是宗室，封為道王。他過去在做山南節度使李皋的判官時，曾因剋扣糧餉，差點被憤怒的軍士殺掉，幸虧跑得快，才得以倖免，當了京兆尹後，秉性未改。貞元二十年（804年），關中大旱，嚴重歉收，當德宗問及京兆一帶情況時，他竟回答：「今年雖旱，莊稼甚好，並無荒歲之象。」他想繼續聚斂進奉，以邀德宗恩寵。監察御史韓愈看不慣，為此上諫，結果被貶職；優人成輔端只因編了幾句歌謠，竟被李實以「誹謗國政」罪殺頭。次年年初，德宗下令免除畿內欠租，李實違詔征繳。迫使農民典桑賣地交稅，在催交過程中，有十古代人物幾個人死在他手中。永貞元年（805年）二月十一日，順宗下詔貶京兆尹李實為通州長史。詔書一發出，城中一片歡呼聲，許多百姓拿著石頭在出京的路上等著揍他。李實只得先偷跑到西苑內，然後從月營門一路往西狼狽而逃。

接著是罷「宮市」。早在德宗時，宦官就經常以為皇宮採集物品為名，在城鄉市場上對人民進行掠奪，稱為「宮市」。說是「市買」，實際上或以低價強購，或白搶白拿。百姓見了他們就像見了強盜一樣。白居易《賣炭翁》中「翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手持文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得」的詩句，是對「宮市」真實而形象的寫照。如今罷此弊政，自然深得士民尤其是商人之心。

罷「五坊小兒」。所謂五坊，就是雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊、狗坊。「小兒」是指在這五坊服務的差役。五坊小兒在長安內外各處張網捕雀，有時把網蓋在門口或井上，不許人們出人打水，只有給了錢，才能打水。他們到飯店吃飯不給錢，有時留下一筐蛇，叫店主好好飼養，說這是用來捉雀鳥進奉給皇帝的，主人見此，驚恐不已，賠錢賠禮，才肯把蛇筐帶走。還有其他巧取豪奪的惡行，百姓見了就像躲瘟疫一樣。至此被罷，百姓自然擁護。

罷「月進」、「日進」。當時一些地方節度使，特別是鹽、鐵使，為了討好德宗皇帝，不斷進奉錢財，有的每月進奉一次。稱「月進」；有的每日進奉一次，稱「日進」。後來地方上的州刺史、幕僚也爭相效尤，弄得民不聊生，怨聲載道。順宗當太子時，對此已深惡痛絕。如今當了皇帝，即除此弊。

釋放宮女和教坊女樂。唐朝後宮常有兩三千宮女，女樂為數也很多。有許多宮人從進宮之日起，到白了頭發，也見不到皇帝一面。白居易《上陽白發人》寫道：「上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新，綠衣使者守宮門，一閉上陽多少春！」就是對宮女生命與青春消耗的寫照。在「永貞革新」中，放出宮女和女樂900人，並允許親屬在九仙門迎接，家人團聚，歡呼萬歲！

在革除以上明顯的弊政的同時，王叔文等人開始向實權領域進攻，向痼疾動刀了。

首先是控制理財權。財政問題是德宗以來的一個大問題，德宗在世時曾想解決，但終究沒有成功。王叔文在太子李誦身邊時，冷眼相觀18年，深感財賦問題是解決其他問題的前提，是振興朝廷政治的關鍵。但苦於缺乏這方面的合適人選，難以下手。經過與劉禹錫等人的商討後，覺得以當時的理財名臣杜佑出任「度支並鹽鐵使」，由王叔文自己為副使，比較合適。因為一者劉禹錫曾是杜佑部下，深受杜佑賞識，杜當正使，肯定會讓劉去掌握文案；二者杜佑當時因兼攝宰輔並德宗山陵使，雖為正使，但不會真的到職視事，王叔文的副使，實際是正使。經過精心考慮後，永貞元年（805年）三月十七日，頒發詔書，任命杜佑為「度支並鹽鐵使」，任命王叔文為副。杜佑果然讓劉禹錫入府掌理文案，自己並不真的到職，一切如王叔文所料。

接著是准備剝奪宦官兵權。永貞元年（805年）五月，王叔文等人經過周密策劃，任命右金吾大將軍范希朝為左右神策京西諸鎮行營兵馬節度使。范是名臣宿將，擔任這個職務在情理之中。因此任命下達後，並未引起宦官頭子的警惕。為了確保對神策軍的控制，王叔文又任命度支郎中韓泰為左右神策軍行軍司馬，以佐助范希朝。但韓泰當時已是明顯的「二王」集團成員，這一任命下達後，執掌神策軍實際權力的大宦官俱文珍、劉光琦立刻警覺起來，意識到這是「二王」的奪權行動。於是，密令神策軍將不得接受范、韓的命令。范、韓二人奉旨到奉天後，很長時間無人來報到，這一著棋沒有落到實處。

同時准備裁抑藩鎮。永貞元年（805年）四月，劍南西川節度使韋皋，派心腹劉辟來到京師，對王叔文進行威脅利誘，提出要完全領有劍南三川（劍南西川、東川及山南西道合稱三川），以擴大自己的地盤。王叔文怒斥劉辟，義正辭嚴地拒絕了韋皋的無理要求。在劉辟來後的第二天，王叔文就手書給宰相韋執誼，請韋執誼將劉辟正法。王叔文想以此來殺雞給猴看，為下一步裁抑藩鎮造勢，但宰相韋執誼考慮再三，沒有按王叔文的意思辦。這一著棋又沒有實現。

後來史學家因這些改革措施均出台於永貞元年，故稱之為「永貞革新」。

正當王叔文知難而進時，殿中侍御史竇群謁見王叔文，對他說：「去年李實伐恩恃貴，傾動一時，那時王公您在哪裡？不過是逡巡路旁的江南一小吏而已！今番您已處在與當時李實相同的形勢上了，王公您怎能不想一想：今天的路旁是否會有像您當年一樣的人？」

竇群對王叔文說這番話的時候，王叔文沒有理睬，但革新派面臨的嚴峻局面，已經是不容忽視的了。

「永貞革新」中的許多措施，尤其是涉及財權、兵權、藩鎮的改革措施和意圖，引起了從中央朝廷到地方節度使的許多人的不安、不滿和憤怒，因為這已觸及到了他們的切身利益和地位。於是，朝廷中的一批元老重臣，皇帝身邊掌握實權的宦官，以及藩鎮將領們，由起初的驚恐、觀望、不安變為公開表示不滿和憤怒，並開始聯手對革新派進行反擊。

反擊的第一步，是立李純為太子。李純為順宗李誦之子，當時為廣陵王。因為李純是長子，宦官們就極力拉攏他，想用李純取代支持「二王」改革的順宗皇帝。在順宗登基不久，王叔文革新措施已陸續出台之時，翰林學士鄭絪、衛次公等，就因順宗身體不佳，李純又為長子之故，建議早日冊立李純為太子。但王叔文可能因為對李純的政治態度尚沒有把握，便以「立賢不立嫡」為由加以拒絕。之後，德宗時期的舊人俱文珍、薛文珍、劉光琦等人，本來傾向於立舒王李誼為太子，但因看到當時形勢與他們極為不利，便主動與鄭絪、衛次公等人聯系，取得一致後，闖入順宗卧榻之中，侍奉順宗的牛昭容、李忠言無法阻擋，鄭絪從袖中掏出一張早已准備好的紙條，送到順宗面前。紙條上只有4個字：「立嫡以長。」順宗的記憶已在風疾的折磨下變得一片空白，盯著紙條半天後，忽然點了點頭。俱文珍等人眼見此狀，一起叩首，口呼「萬歲」，立即起草立太子詔文，正式立李純為皇太子。王叔文在聽到鄭絪宣讀的立太子詔時，預感到革新將要失敗。

第二步，是撤銷王叔文的翰林學士職務。李純被立為太子後，當時的宰相韋執誼讓飽學多識的學者陸質出任太子侍讀。韋執誼和陸質都屬「二王」集團中人，韋執誼這樣做的主要目的，是藉此隨時窺伺太子的動向，並從某些方面爭取這位未來天子的同情和支持。另外，也含有他個人准備引退的意思。但陸質雖是王叔文堅定的支持者，卻算不上是個精於世故的政治家，當他剛在太子面前開口說了幾句時，便被太子頂了回來：「陛下是令先生為我講解經義的，談其他事干什麼？請先生不要再說了。」陸質噤默而退，回來告訴王叔文，王叔文越發感到不安。果然，之後不久的一天，當王叔文同往常一樣來到翰林院時，等待他的卻是一紙詔書：調王叔文為戶部侍郎，削去翰林學士一職！王叔文知道這紙詔書的嚴重性，也清楚這是俱文珍之輩搞的鬼。他一再上疏，想通過李忠言、牛昭容等貼近順宗之人挽回局面，甚至他親自進宮，但最終還是沒有挽回被免去事實上的宰相之職的局面，只好經常吟誦「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟」的悲憤詩句。

第三步，是逼順宗退位，讓太子李純登基。王叔文被削去翰林學士職務後不久，因母喪不得不離職。這時韋執誼的態度已有明顯變化，轉向太子派一邊去了。王伾、柳宗元、劉禹錫、韓泰等人，一方面想通過宮中李忠言一派，藉助病重的順宗的威懾力支撐局面；另一方面求助於宰輔杜佑，爭取一些朝臣的支持。王伾擔負這一計劃的主要工作，但幾經奔波曲折，毫無建樹，在巨大的政治壓力之下，精神趨於崩潰，從此閉門不出。這時俱文珍等人看到，外有藩鎮聲援，內有朝官支持，並有神策軍在手，「二王」集團失勢無靠，太子態度明確，時機已經成熟，可以下決心了。於是，在七月中旬，使順宗貼身侍奉之人李忠言、牛昭容「失蹤」。七月下旬，對翰林學士們宣布：「皇上有旨，令太子權勾當軍國政事（即暫時處理軍國大事），請諸位學士即刻草擬詔誥。」七月二十八日，詔書發下。次日，太子朝見來使，會晤宰相，昭告天地社稷，開始「權勾當軍國政事」的工作。八月初四，從內宮發出皇上的「禪位詔」。次日，已是「太上皇」的順宗正式告別只坐了7個月的皇帝寶座，被人扶在步輦上，在宮侍們的簇擁下遷居興慶宮。同日，又有「太上皇」誥書命太子於本月九日即位，並改元「永貞」，大赦天下。八月九日這一天，太子李純正式即皇帝位，史稱「憲宗」。支持「二王」集團改革的唐順宗在政治舞台上名副其實地「退位」了。

順宗「退位」，憲宗登基，意味著「永貞革新」的徹底結束。革新派人物的命運，也就由此而被註定了。

憲宗在登基之前的八月六日，便有制命貶王伾為開州司馬，王叔文為渝州司戶，馳驛發遣。開州和渝州分別距京城1460里和2748里。不久，王伾死於開州；第二年，王叔文被賜死。

永貞元年（805年）九月十三日，憲宗詔貶神策軍司馬韓泰為撫州刺史，司封郎中韓嘩為池州刺史，禮部員外郎柳宗元為邰州刺史，屯田員外郎劉禹錫為連州刺史。同年十一月七日，韋執誼也由宰相貶為崖州司馬。同月十三日，朝議認為對「二王」集團處罰太輕，於是，再貶韓泰為虔州司馬，韓曄為饒州司馬，柳宗元為永州司馬，劉禹錫為朗州司山水畫馬，貶河中少尹陳諫為台州司馬，和州刺史凌准為連州司馬，岳州司馬程異為郴州司馬。到此，加上韋執誼，「二王」集團的8位主要成員，均被貶為「司馬」。故史稱為「二王八司馬」事件。

「永貞革新」猶如曇花一現般地失敗了。造成這場革新運動失敗的原因是錯綜復雜的。其中最主要的原因，是統治者不願承認唐王朝已由盛向衰，還沒有跌落到谷底，還沒有到物極必反、否極泰來的時候，社會朝野之中，還沒有能從根本上扭轉這一演變趨勢的力量。除此以外，也還有一些值得總結的教訓。

首先，改革集團所依靠的唐順宗，既是有力的支持者，又是主要的不利因素。封建時代的政治革新運動，從來都只能是自上而下的運動。沒有最高統治者的支持，是不可能革新政治的。唐順宗本身，是極想改革的，盡管他身患風疾，但仍堅定不移地支持「二王」集團的改革措施。這對於革新派來說，是一個先天的有利條件。也正因為如此，當順宗一當上皇帝後，各項改革措施就能順利出台。但是，這個先天的有利條件，又是一個極為不利的因素。這就是順宗的身體狀況。他既然在多數時候不能言語，就既可以為「二王」充分利用，也可以為反對派充分利用，改革過程中出現的波折，就清楚地表明了這一點。王叔文可以藉此發布種種改革詔令，委任重要官職，俱文珍等人也可以藉此擁立太子，矯詔免去王叔文的職務。而且，由於順宗所患疾病的嚴重性，隨時都可能「龍馭賓天」，這對於「二王」集團來說，等於隨時都有可能失去最大最有力的靠山。所以說，這場改革一開始就帶有極大的風險性、短暫性。後來的事實也證明了這一點。一旦順宗去世，革新運動就煙消雲散了。當年的「商鞅變法」，以及封建時代其他一些變法運動，幾乎都有與此相似的地方，只不過時間稍有長短罷了。

其次，改革的步伐太快，可謂之「除弊心急」。從「永貞革新」的主要內容看，都是正確的，進步的。但從改革的實施時間步驟看，顯然太快了。在不到半年時間里，接二連三地出台了一系列革新措施，涉及到朝野生活的許多方面，尤其是對一些存之已久的痼疾，如宦官專權，藩鎮割據。改革的意圖暴露過早，措施也失之周密。比如劍南節度使韋皋派心腹劉辟對王叔文威脅利誘，要求再領其他三鎮時，王叔文不受威脅利誘，表現出一個政治家堅定的立場和高風亮節，無疑是值得肯定的。但是，他不應該那樣動怒，第二天就逼著宰相韋執誼處死劉辟。韋執誼當時認為這樣做太輕率，會惹出麻煩。王叔文則又氣又急地指責韋執誼忘了他們當初的約定，使韋執誼處於尷尬境地。盡管如此，韋執誼還是耐心向他解釋：「我自然不敢忘記約定。但我目前行事謹慎，並不是有他意，不外乎是力圖曲成吾兄之事而已！」應該說這是推心置腹之言，但王叔文並沒有聽進去。就因這么公開一鬧，使得劍南節度使韋皋及其他藩鎮首領，紛紛向朝中上書反對王叔文，並與宦官里應外合，成為斷送「永貞革新」的一個重要原因。此外，在任命杜佑為度支鹽鐵使時，馬上任命王叔文為副使。在任命范希朝為神策軍首領時，又馬上任命韓泰為副手，顯得急不可耐，立刻就引起反對派的警惕，促使幾股勢力迅速聯起手來，共同對付革新派及其革新措施，使革新運動陷人幾面受敵的困境之中。

再次，「二王」集團不善團結利用更多的人士，內部又出現裂痕。公允地說，「二王八司馬」都是當時的政治精英，自身的力量並不弱。但要進行一場社會革新運動，僅僅靠這十來個人，是遠遠不行的。王伾在主持科考時，門庭若市，每天要取用擢升數十人，好像在擴大隊伍，但據他自己講，所用「皆是素日相與往來可用之士」。「可用」是對的，但都是「素日相與往來」者，則未免太有些狹隘了。王叔文知道後，不以為非，反而強調說：「異己者決不能用。這個原則一定要堅持！」這雖然有一定道理，但難免使改革陣營「同」而不「和」，並且會得罪一大批人，其中並非都是反對改革者。那個提醒過王叔文的殿中侍御史竇群，就是其中一員。可惜王叔文沒有重視這個小人物的直言，使自己局限於小圈子內，而沒有團結更多的人，並且優勢感越來越重，使朝野上下許多人，越來越感到他們已經完全是一個專權跋扈的私黨了。可實際情況又並非如此，王叔文與韋執誼之間，就出現裂痕，而且越來越大。在因劉辟之事發生歧見後，又因「羊士諤事件」加深了矛盾。羊士諤本是進士出身，並且與「二王」集團中的呂溫關系不錯，但與竇群性格相似，有些好出風頭。他本任宣歙節度府巡官，永貞元年（805年）五月進京出差，聽說王叔文正招致許多人的批評，也就心血來潮，在大庭廣眾之下，公開批評王叔文。王叔文對此極為憤慨，覺得這么一個小官竟如此猖狂，自己的威嚴何在！決心殺一儆百。於是請出宰相韋執誼，讓他以詔命將羊士諤斬首。韋執誼不同意，王叔文又要求在大理寺就地杖殺，韋還是不同意。王叔文怒火一下子爆發，當著不少人的面，大罵韋執誼忘恩負義，弄得滿朝風雨，人人皆知，使大家都失了面子與風度，且使革新派內部的矛盾暴露於朝。故清代的王夫之批評王叔文是「器小而易盈，氣浮而不守」，確是道出了革新派領袖人物性格中的致命缺陷。

最後，「二王」的身份與出身，也是一個不那麼有利的因素。王叔文與王伾，都是南方人。王叔文雖然是懷著對民間疾苦的強烈關心和改善政治的理想來到長安的，但他沒有能力博取功名，不算是士子，也沒有參加科舉中的進士考試，只是因為圍棋下得好，才有幸整天侍奉太子。王伾從南方來到京城時，仍還操著吳語，加之他身材短小，長相平庸，讓人一看就知道身世微賤，許多朝士對他不屑一顧，只是因為他字寫得好，才有幸在宮中待詔。在封建社會朝堂中，出身微賤，且又非科班出身，是非常不利的。王叔文對此當然清楚，故一到長安，就聲稱自己是苻秦時的名臣王猛之後，以此來提高自己的身份。但大多數人不相信這話，他們一致認為，王叔文不過是一個僥幸得進的小人而已。而二王改革過程中，既把革除宦官專政作為一個目標，自己又不得不通過宦官李忠言溝通宮內外，這多少有些矛盾和滑稽，當然會讓人感到不那麼正大光明。有些時候，在醞釀出台改革措施中，事本可共圖，而故出之於密，謀本無他奇，而故居之以險，也讓人感到不舒服。尤其是正當改革進退維谷之際，王叔文母親逝世，按封建社會慣例，母喪須棄官守喪3年，匿而不報告，有罪。但王叔文卻在這個問題上沒有處理好。明明母親已經去世，他還要親到翰林院向大家進酒食，謊稱母親病重，告假幾日，若有人在這期間攻擊誹謗他，希大家能相助，當場遭到俱文珍反唇相譏：「大人既自稱為國盡心，又何慮他人毀謗！」這時王叔文的兩個家人又在一旁竊竊私語，說：「母親已亡，還有心思在這兒喝酒！」被俱文珍知道。第二天，王叔文卻又把眾宦官們請到翰林院，在酒宴之中恫嚇宦官：「我來告知諸位，聖上（指順宗）龍體已經康復，此刻正在皇苑中獵兔，上馬如飛，一如當年。敢有異議者腰斬！」這種軟硬兼施、連哄帶嚇的手法，實在不那麼高明，並使他的人格受到蔑視，正統的朝士們離他越來越遠。在孤立無助的情況下，只有走上失敗這一條路了。

❹ 為了迫使一個人改名字，唐朝為何派出五萬大軍征討

其實這個被唐朝發兵5萬，就是因為一個名字而被乾的人，就是當時的南詔國的國王。當時的南詔國的國王名字叫世隆，而這個世就是李世民的，是這個隆就是李隆基的隆。而當唐朝的君主知道這件事情以後，可以說非常惱怒，因為這一個人就犯了唐朝的兩位皇帝的名字，可以說是犯了非常大的忌諱。

所以說這一場戰爭最終以一個僵持的局面進行著，並沒有說一舉拿下了南詔國而是與南詔國僵持多年，始終沒有取得勝利，反而付出了非常慘重的傷亡代價。到了後來唐朝所面對的外在威脅越來越大，對於這件事情所浪費的兵力，唐朝人也意識到了這個問題，就對於南詔國並沒有在征討了，外加上世隆這個時候也已經去世了。

❺ 唐朝靠府兵制起家為何又將其改為募兵制

我覺得可能是因為唐朝在逐漸的發展，所以原來的府兵制度就不適用於之後的唐朝所使用了，所以就改變了軍隊的制度，選擇募兵制，就是為了更加的偏向中央集權，這也是當時府兵制遭到崩壞的唯一能夠拯救唐軍的救命稻草。所以這是萬般無奈之下的選擇。

而正是募兵制度幫助唐朝達到了歷史上最大的疆域面積，而且對於已經全面實施了的募兵制度，就使得之前府兵制度已經完全沒有了人支持，所以也就沒有了復興的可能，而募兵制度這種通過拿糧餉來為朝廷效力也一直存在到了五代為止。

❻ 唐代開元初年，唐朝政府為什麼改變逃戶自首的條件

唐代開元初年，由於逃亡農民只有準令式合附者，才能「所在附籍」，其餘的一律要「牒還故鄉」，因此受到農民的抵制，唐朝政府被迫改變逃戶自首的條件。

❼ 唐朝軍隊本以府兵為主，為何後來改為募兵制

這是由歷史發展造成的結果。唐朝的初期，我國仍然實行南北朝時期的府兵制度。這是一種非常好軍隊發展制度。國家將軍事人員固定在一定區域里，讓這些素質較高的兵員，平時為農，在朝廷專為府兵提供的土地上勞作，不收取任何的賦稅，所有土地上的收入均歸府兵所有。待到國家需要你出戰，就要自己准備糧餉，前往國家規定的地點，領取盾牌、武器等，進行集中軍事化訓練，然後再積極投入戰斗。根據國家規定，獲得戰爭繳獲的物資。

國家實行募兵制，提供錢糧和晉升機會，只要你本事大，能夠吃苦、會打仗，就會得到發展。這樣招募來的人，往往都是職業軍人或身體素質強悍的人。那些孱弱的，一打仗就會送命，根本不敢加入。由於實行募兵制，大唐的軍隊整體素質得到了一定提升，解決了府兵制出現的相關問題。在唐朝中後期的國家軍事戰爭中，發揮了重要作用。