塞上府是加盟店嗎

Ⅰ 詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼分別是誰

詩聖：杜甫。唐代著名現實主義詩人，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。

詩仙：李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。他與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

詩魔：白居易。唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。

詩神：蘇軾。北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一。蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神。

詩狂：賀知章。唐代詩人、書法家，晚年自號「四明狂客」。秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。

詩佛：王維。唐朝著名詩人、畫家。王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。

詩鬼：李賀。字長吉，是「長吉體詩歌開創者。是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有「詩鬼」之稱，是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。

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王維詩佛一稱由來:

王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。

四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。

《輞川閑居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。

網路·詩聖

網路·李白

網路·白居易

網路·蘇軾

網路·賀知章

網路·王維

Ⅱ 乾洗店加盟哪家公司好

乾洗店加盟公司在選擇時需要注意以下幾點：
1、乾洗加盟品牌的發展的前景：一般可以從三個大致方面來考察：品牌知名度、品牌安全性還有品牌的發展空間。品牌的知名度決定的是開店初期的准備。品牌的發展空間，乾洗店加盟商不僅僅是可以利用品牌的知名度吸引消費者，還能學到先進的乾洗技術。
2、品牌產品受歡迎的程度：品牌產品在當地是否有適合的人群，這些人群是否維持這個品牌在當地的生存根基，這是加盟商選擇品牌時需要注意的第二個要點。
3、乾洗店加盟的總部對加盟商的一系列服務支持：在市場開發的時候，乾洗店加盟商想要保證乾洗店的經營順利，也需要總部的支持，這些支持很大程度上都是影響乾洗店市場的。
泰潔乾洗是國內權威的乾洗店加盟連鎖品牌，有著雄厚的品牌實力、影響力，擁有著成熟的乾洗店加盟模式，20多年來在全國快速發展了超萬家規模的乾洗連鎖加盟店，形成了覆蓋全國的泰潔乾洗店加盟連鎖網。

Ⅲ 南斯拉夫是不是蘇聯的一個加盟共和國

南斯拉夫（塞爾維亞-克羅埃西亞語斯拉夫字母：

Ⅳ 甄宓明明是曹丕寵妃，為何死前卻以發覆面，以糠塞口

曹丕寵愛甄宓時是真寵愛，但是時過境遷，甄宓比不上貌美的後宮佳麗，這時的曹丕獨寵郭照而甄宓與曹植因為一篇洛神賦，被曹丕懷疑，郭照因此被賜予毒酒，但郭照仍不罷休，讓其"被發覆面,以糠塞口"。所以有傳言說是郭照為了鞏固自己的地位所以除掉甄宓，還讓她以最難堪的樣子去世。

郭照也經常在曹丕身邊吹枕邊風，這下甄宓在曹丕心中的形象降低，甄宓還給曹丕寫了一首情詩，但是被曹丕認為這是她善妒，所以遠在鄴城的甄宓沒有等來丈夫的回心轉意反而是賜死的命令。電視劇《軍事聯盟》中甄宓留給曹丕的最後一句話就是：曹子恆，如果有來生，我不願意再見到你。至於為何以糠塞口，應該是郭照對甄宓的報復。

Ⅳ 雲南曲靖西部大開發是傳銷嗎我朋友現在那邊搞這個！

本人也親身經歷，望眾人不要相信天上掉餡餅的好事，遠離傳銷，一旦進入並且迷信後，輕則損財，重則家破！本人經歷如下：
本人是一名設計師，16年朋友以有設計項目合作的理由騙到曲靖，也是待了3天。我那朋友*強把他媽都騙進去了，而且我們多年前都在一個工廠上過班，所以也認識他媽，我到第一天看到阿姨也在，以為他們工作換地方了，而且我這朋友的女朋友也在這，女朋友的妹妹也在這，女朋友的媽也在這。現在一想心裡依然發寒，這幾位年輕人心裡該是多麼的可惡！不過當時見到這一切心裡確實放鬆了警惕。
當我談到說設計項目時候，朋友提出先帶我去逛一逛，說第二天他朋友過來在談。
第一天先逛了周圍，那是一翻吹牛逼啊，反正就是當地政策多麼多麼好，當說到外地人過來開車撞到人了，當地還直接通融的話語，我已經有些起疑了。關鍵是他最後帶我走的一條大道上面清清楚楚是有一塊當地政府立下的一塊指示牌，內容的意思也確實是優待外地人，對外地人額外放寬的詞語，後來了解，當地政府確實默許一些問題，說到這我對當地政府至今還是咬牙切齒，這TM當地政府當真是想引人流啥事都能幹啊！
第二天我這位*強朋友依然帶我領略了當地的不凡，確實風景好不錯。當談到設計項目，依然推辭。
第三天終於談到設計項目了，一早他把他的另外一位朋友（絕對是他上面那位），約到他的出租房然後就開始給我放視頻，洗腦，嘰哩哇啦說了約莫有2-3個小時，主要以西部大開發為主，然後就各種優勢各種編，當地各種扶持。說什麼花錢就是賺錢啥的，反正你稍不留神就姓了。而且還說自己是當兵退伍的，那我不樂意了，心裡在想咋的先講好的，然後開始要挾了。我說巧了我也練過幾年。然後又是一通亂吹，其實他一來不講設計項目講這些亂七八糟的事情，我已經瞬間想到是傳銷了。不過他講我也不打斷，聽他吹，心裡已經在想如何逃生了。幸好我當時有個習慣，出差要把筆記本電腦帶上，以便於處理急事工作，我實在聽不下去了。我就說我要做一個急單，我很感興趣，明天我們簽合同交錢。然後他看到我也確實有筆記本，而且肯定是通過我朋友了解到，我是設計師。所以他絕對相信幾千塊來說我不放心上，而且我也好騙。（雖然當時窮得我不可言喻，不窮我也不會大老遠從成都坐火車來你這談啥項目了）。所以他信了，然後就走了。
讓我現在還心寒的是，我這朋友他媽那副嘴臉，極力忽悠我，就差沒說放下你現在的工作，馬上來這邊掙打錢了。剛好這天下午我那朋友他老媽感冒有點嚴重，他說他帶他媽去樓下診所看病，那會兒其他人都出去了，就剩下我一個人在他出租房。我聽到他們下樓，我立馬收拾電腦，包一背。各位不要不信，這真不是電影才有的，我是正兒八經提高警惕，四處觀望，靜步加最後看到大馬路快跑出去的。然後我就打計程車直接到機場！肯定不敢耽擱一分鍾了，我上了計程車心裡稍微放鬆，我就問計程車司機當地是不是有什麼西部大開發項目，司機一聽滔滔不絕，說這正常得很啊，當地政府默許的。而且我報警，警察說會處理，讓我留信息，我沒有留。我朋友這時候也回去發現我不在回電話過來，我直接揭穿他，說得他無地自容，剛開始嘴硬還不承認，最後他還是承認說沒辦法，已經陷進去了，經常他們小區有人報警，但警察來了走過場當沒看到。說干不過他們，我說你自己想辦法逃出來，我幫你找工作。他這時候還挺感動的信誓旦旦說沒有問題。那天也真倒霉，買了機票退換兩次，最後幾百塊的機票花了1500多買個最後的頭等艙，不然當時都回不去。上飛機前我又勸說我朋友，各位千萬不要進入傳銷了，因為進入就會好吃懶做，啥事都能幹出來，最終我朋友沒有離開傳銷，並且還想給我洗腦，我直接刪除了他所有聯系方式。也沒罵他，讓他好自為之。
現在想想真是驚險，我一上計程車給我老婆打電話，家裡人知道後急得不得了，我回去深夜了他們都還沒睡。傳銷害人害己，如果當時進入了，或者沒跑掉。當真不清楚後果。你一旦接觸，你會發現他們手段特別多，嘴上功夫更是不得了。個人建議只需記住一點便不會被騙，那就是天上可能有餡餅，但不會往下掉，如果掉下來，你也別接，你得想為什麼砸到你了？是祖宗顯靈？？？如果是讓他們收回去。祝各位好運。

Ⅵ 前南斯拉夫共有幾個加盟共和國

波士尼亞赫塞哥維納社會主義共和國，首都薩拉熱窩；
克羅埃西亞社會主義共和國，首都薩格勒布；
馬其頓社會主義共和國，首都斯科普里；
‎黑山社會主義共和國，首都鐵托格勒，現改名為波德戈里察；
塞爾維亞社會主義共和國，首都貝爾格萊德，包括兩個社會主義自治省：
1.科索沃社會主義自治省，首府普里什蒂納；
2.伏伊伏丁那社會主義自治省，首府諾維薩德；
斯洛維尼亞社會主義共和國, 首都盧布爾雅那。

Ⅶ 關於高適

高適（700—765) ，漢族。唐代邊塞詩人。字達夫、仲武，滄州(今河北省景縣)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧，愛交遊，有游俠之風，並以建功立業自期。天寶八載(749)，經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍「鞭撻黎庶」和不甘「拜迎官長」而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。安史亂後，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至,封渤海縣侯。世稱「高常侍」。 有《高常侍集》等傳世。永泰元年（765年）卒，終年65歲，贈禮部尚書，謚號忠。高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參並稱「高岑」。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。早年曾游歷長安，後到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前後，曾在宋中居住，與李白、杜甫結交。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活.
高適詩題材廣泛，內容豐富，現實性較強。主要有以下幾類： ①邊塞詩，成就最高。代表作如《燕歌行》、《薊門行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《薊中作》、《九曲詞三首》等，歌頌了戰士奮勇報國、建功立業的豪情，也寫出了他們從軍生活的艱苦及嚮往和平的美好願望，並揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策,流露出憂國愛民之情。高適有些贊美不義戰爭、歧視少數民族的作品，如《李雲南征蠻詩》等,是這類詩歌的糟粕。 ②反映民生疾苦的詩。這些詩比較深刻地揭露了統治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東平路中遇大水》等，真實地描寫了廣大農民遭受賦稅、徭役和自然災害的重壓,對他們的困苦境遇表示同情,他還寫過一些贊美「良吏」的詩，從「仁政」思想出發，提倡輕徭薄賦，在當時也有一定的進步作用。 ③諷時傷亂詩。大抵指斥弊政，對統治者的驕奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路難二首》等。還有一些詩作於安史亂後，對政局流露出憂慮和憤慨，如《酬裴員外以詩代書》、《登百丈峰二首》等。 ④詠懷詩，數量最多，思想內容比較復雜。象《別韋參軍》、《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》、《效古贈崔二》、《封丘作》等，抒寫了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對現實有所不滿。 而像《賦得還山吟送沈四山人》、《人日寄杜二拾遺》等,或抒發友情和別意,或嚮往隱居生活，情意真摯，頗有感染力。這類詩中也有一些企羨功名富貴和吹捧達官貴人之作，並無可取。此外，還有一些詠史之作如《宋中十首》，以及某些描寫旅途景色的詩如《使青夷軍入居庸三首》、《赴彭州山行之作》，也頗有佳句。高適的詩在當時已享有聲名。《新唐書·高適傳》說他「以氣質自高。每一篇已，好事者輒傳布」。殷璠《河嶽英靈集》也稱許他「多胸臆語,兼有氣骨,故朝野通賞其文」。王士禎指出高詩風格為「悲壯而厚」（《帶經堂詩話》）。 感情深摯，意氣駿爽，語言端直，筆力渾厚，是高適詩風的基本特點。以詩體而論，高詩古體勝過近體,尤以七古最為擅長。歌行長篇，波瀾浩瀚,聲情頓挫，最是沉雄激壯。五古質朴古直，接近漢魏古詩的氣息。近體則以七律和七絕為優。高適作品的編集，原有天寶七載左右張九皋編、顏真卿作序的詩集，今佚。新、舊《唐書》著錄其文集20卷，亦不存。今有《四庫全書》所收明汲古閣影宋抄本《高常侍集》，凡詩8卷、文2卷。又有《四部叢刊》影印明活字本8卷。另有明張遜業、許自昌等輯本，皆為2卷。明楊一統輯《高適集》1卷。敦煌《唐詩選殘卷》、《高適詩集殘卷》等，尚存部分佚詩。注本有今人劉開揚《高適詩集編年箋注》、孫欽善《高適集校注》，皆附年譜。研究高適生平的著述有王達津《詩人高適生平系詩》、彭蘭《高適系年考證》、周勛初《高適年譜》、傅璇琮《唐代詩人叢考·高適年譜中的幾個問題》。

高適詩全集
卷二百一十一 卷211_1 「銅雀妓」高適 日暮銅雀迥，秋深玉座清。蕭森松柏望，委郁綺羅情。 君恩不再得，妾舞為誰輕。 卷211_2 「塞下曲」高適 結束浮雲駿，翩翩出從戎。且憑天子怒，復倚將軍雄。 萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。 青海陣雲匝，黑山兵氣沖。戰酣太白高，戰罷旄頭空。 萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。 大笑向文士，一經何足窮。古人昧此道，往往成老翁。 卷211_3 「塞上」高適 東出盧龍塞，浩然客思孤。亭堠列萬里，漢兵猶備胡。 邊塵漲北溟，虜騎正南驅。轉斗豈長策，和親非遠圖。 惟昔李將軍，按節出皇都。總戎掃大漠，一戰擒單於。 常懷感激心，願效縱橫謨。倚劍欲誰語，關河空郁紆。 卷211_4 「薊門行五首」高適 薊門逢古老，獨立思氛氳。一身既零丁，頭鬢白紛紛。 勛庸今已矣，不識霍將軍。 漢家能用武，開拓窮異域。戍卒厭糠核，降胡飽衣食。 關亭試一望，吾欲淚沾臆。 邊城十一月，雨雪亂霏霏。元戎號令嚴，人馬亦輕肥。 羌胡無盡日，征戰幾時歸。 幽州多騎射，結發重橫行。一朝事將軍，出入有聲名。 紛紛獵秋草，相向角弓鳴。 黯黯長城外，日沒更煙塵。胡騎雖憑陵，漢兵不顧身。 古樹滿空塞，黃雲愁殺人。 卷211_5 「效古贈崔二」高適 十月河洲時，一看有歸思。風飆生慘烈，雨雪暗天地。 我輩今胡為，浩哉迷所至。緬懷當途者，濟濟居聲位。 邈然在雲霄，寧肯更淪躓。周旋多燕樂，門館列車騎。 美人芙蓉姿，狹室蘭麝氣。金爐陳獸炭，談笑正得意。 豈論草澤中，有此枯槁士。我慚經濟策，久欲甘棄置。 君負縱橫才，如何尚憔悴。長歌增郁怏，對酒不能醉。 窮達自有時，夫子莫下淚。 卷211_6 「鉅鹿贈李少府」高適 李侯雖薄宦，時譽何籍籍。駿馬常借人，黃金每留客。 投壺華館靜，縱酒涼風夕。即此遇神仙，吾欣知損益。 卷211_7 「東平留贈狄司馬（曾與田安西充判官）」高適 古人無宿諾，茲道以為難。萬里赴知己，一言誠可嘆。 馬蹄經月窟，劍術指樓蘭。地出北庭盡，城臨西海寒。 森然瞻武庫，則是弄儒翰。入幕綰銀綬，乘軺兼鐵冠。 練兵日精銳，殺敵無遺殘。獻捷見天子，論功俘可汗。 激昂丹墀下，顧盼青雲端。誰謂縱橫策，翻為權勢干。 將軍既坎壈，使者亦辛酸。耿介挹三事，羈離從一官。 知君不得意，他日會鵬摶。 卷211_8 「過盧明府有贈」高適 良吏不易得，古人今可傳。靜然本諸己，以此知其賢。 我行挹高風，羨爾兼少年。胸懷豁清夜，史漢如流泉。 明日復行春，逶迤出郊壇。登高見百里，桑野郁芊芊。 時平俯鵲巢，歲熟多人煙。姦猾唯閉戶，逃亡歸種田。 回軒自郭南，老幼滿馬前。皆賀蠶農至，而無徭役牽。 君觀黎庶心，撫之誠萬全。何幸逢大道，願言烹小鮮。 能奏明廷主，一試武城弦。 卷211_9 「單父逢鄧司倉覆倉庫，因而有贈」高適 邦牧今坐嘯，群賢趨紀綱。四人忽不擾，耕者遙相望。 粲粲府中妙，授詞如履霜。炎炎伏熱時，草木無晶光。 匹馬度睢水，清風何激揚。校緡閱帑藏，發廩欣斯箱。 邂逅得相逢，歡言至夕陽。開襟自公餘，載酒登琴堂。 舉杯挹山川，寓目窮毫芒。白鳥向田盡，青蟬歸路長。 醉中不惜別，況乃正游梁。 卷211_10 「薊門不遇王之渙、郭密之，因以留贈」高適 適遠登薊丘，茲晨獨搔屑。賢交不可見，吾願終難說。 迢遞千里游，羈離十年別。才華仰清興，功業嗟芳節。 曠盪阻雲海，蕭條帶風雪。逢時事多謬，失路心彌折。 行矣勿重陳，懷君但愁絕。 卷211_11 「寄孟五少府」高適 秋氣落窮巷，離憂兼暮蟬。後時已如此，高興亦徒然。 知君念淹泊，憶我屢周旋。征路見來雁，歸人悲遠天。 平生感千里，相望在貞堅。 卷211_12 「苦雨寄房四昆季」高適 獨坐見多雨，況茲兼索居。茫茫十月交，窮陰千里餘。 彌望無端倪，北風擊林箊.白日渺難睹，黃雲爭卷舒。 安得造化功，曠然一掃除。滴瀝檐宇愁，寥寥談笑疏。 泥塗擁城郭，水潦盤丘墟。惆悵憫田農，裴回傷里閭。 曾是力井稅，曷為無斗儲。萬事切中懷，十年思上書。 君門嗟緬邈，身計念居諸。沉吟顧草茅，郁怏任盈虛。 揚州出現的的講述高適故事連環畫之一
黃鵠不可羨，雞鳴時起予。故人平台側，高館臨通衢。 兄弟方荀陳，才華冠應徐。彈棋自多暇，飲酒更何如。 知人想林宗，直道慚史魚。攜手風流在，開襟鄙吝祛。 寧能訪窮巷，相與對園蔬。 卷211_13 「和賀蘭判官望北海作」高適 聖代務平典，輶軒推上才。迢遙溟海際，曠望滄波開。 四牡未遑息，三山安在哉。巨鰲不可釣，高浪何崔嵬。 湛湛朝百穀，茫茫連九垓。挹流納廣大，觀異增遲回。 日出見魚目，月圓知蚌胎。跡非想像到，心以精靈猜。 遠色帶孤嶼，虛聲涵殷雷。風行越裳貢，水遏天吳災。 攬轡隼將擊，忘機鷗復來。緣情韻騷雅，獨立遺塵埃。 吏道竟殊用，翰林仍忝陪。長鳴謝知己，所愧非龍媒。 卷211_14 「和崔二少府登楚丘城作」高適 故人亦不遇，異縣久棲托。辛勤失路意，感嘆登樓作。 清晨眺原野，獨立窮寥廓。雲散芒碭山，水還睢陽郭。 繞梁即襟帶，封衛多漂泊。事古悲城池，年豐愛墟落。 相逢俱未展，攜手空蕭索。何意千里心，仍求百金諾。 公侯皆我輩，動用在謀略。聖心思賢才，朅來刈葵藿。 卷211_15 「酬司空璲少府」高適 飄颻未得意，感激與誰論。昨日遇夫子，仍欣吾道存。 江山滿詞賦，札翰起涼溫。吾見風雅作，人知德業尊。 驚飆盪萬木，秋氣屯高原。燕趙何蒼茫，鴻雁來翩翻。 此時與君別，握手欲無言。 卷211_16 「酬李少府」高適 出塞魂屢驚，懷賢意難說。誰知吾道間，乃在客中別。 日夕捧瓊瑤，相思無休歇。伊人雖薄宦，舉代推高節。 述作凌江山，聲華滿冰雪。一登薊丘上，四顧何慘烈。 來雁無盡時，邊風正騷屑。將從崖谷遁，且與沉浮絕。 君若登青雲，余當投魏闕。 卷211_17 「酬裴秀才」高適 男兒貴得意，何必相知早。飄盪與物永，蹉跎覺年老。 長卿無產業，季子慚妻嫂。此事難重陳，未於眾人道。 卷211_18 「酬陸少府」高適 朝臨淇水岸，還望衛人邑。別意在山阿，征途背原隰。 蕭蕭前村口，唯見轉蓬入。水渚人去遲，霜天雁飛急。 固應不遠別，所與路未及。欲濟川上舟，相思空佇立。 卷211_19 「奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭」高適 天子股肱守，丈人山嶽靈。出身侍丹墀，舉翮凌青冥。 當昔皇運否，人神俱未寧。諫官莫敢議，酷吏方專刑。 谷永獨言事，匡衡多引經。兩朝納深衷，萬乘無不聽。 盛烈播南史，雄詞豁東溟。誰謂整隼旟，翻然憶柴扃。 寄書汶陽客，回首平陰亭。開封見千里，結念存百齡。 隱軫江山麗，氛氳蘭茝馨。自憐遇時休，漂泊隨流萍。 春野變木德，夏天臨火星。一生徒羨魚，四十猶聚螢。 從此日閑放，焉能懷拾青。 卷211_20 「酬馬八效古見贈」高適 深崖無綠竹，秀色徒氛氳。時代種桃李，無人顧此君。 奈何冰雪操，尚與蒿萊群。願托靈仙子，一聲吹入雲。 卷211_21 「酬鴻臚裴主簿雨後睢陽北樓見贈之作（一作王昌齡詩）」高適 暮霞照新晴，歸雲猶相逐。有懷晨昏暇，相見登眺目。 問禮侍彤襜，題詩訪茅屋。高樓多古今，陳事滿陵谷。 地久微子封，台餘孝王築。裴回顧霄漢，豁達俯川陸。 遠水對秋城，長天向喬木。公門何清凈，列戟森已肅。 不嘆攜手稀，恆思著鞭速。終當拂羽翰，輕舉隨鴻鵠。 卷211_22 「酬裴員外以詩代書」高適 少時方浩盪，遇物猶塵埃。脫略身外事，交遊天下才。 單車入燕趙，獨立心悠哉。寧知戎馬間，忽展平生懷。 且欣清論高，豈顧夕陽頹。題詩碣石館，縱酒燕王台。 北望沙漠垂，漫天雪皚皚。臨邊無策略，覽古空裴回。 樂毅吾所憐，拔齊翻見猜。荊卿吾所悲，適秦不復回。 然諾多死地，公忠成禍胎。與君從此辭，每恐流年催。 如何俱老大，始復忘形骸。兄弟真二陸，聲名連八裴。 乙未將星變，賊臣候天災。胡騎犯龍山，乘輿經馬嵬。 千官無倚著，萬姓徒悲哀。誅呂鬼神動，安劉天地開。 奔波走風塵，倏忽值雲雷。擁旄出淮甸，入幕征楚材。 誓當剪鯨鯢，永以竭駑駘。小人胡不仁，讒我成死灰。 賴得日月明，照耀無不該。留司洛陽宮，詹府唯蒿萊。 是時掃氛祲，尚未殲渠魁。背河列長圍，師老將亦乖。 歸軍劇風火，散卒爭椎埋。一夕瀍洛空，生靈悲曝腮。 衣冠投草莽，予欲馳江淮。登頓宛葉下，棲遑襄鄧隈。 城池何蕭條，邑屋更崩摧。縱橫荊棘叢，但見瓦礫堆。 行人無血色，戰骨多青苔。遂除彭門守，因得朝玉階。 激昂仰鵷鷺，獻替欣鹽梅。驅傳及遠蕃，憂思郁難排。 罷人紛爭訟，賦稅如山崖。所思在畿甸，曾是魯宓儕。 自從拜郎官，列宿煥天街。那能訪遐僻，還復寄瓊瑰。 金玉本高價，塤篪終易諧。朗詠臨清秋，涼風下庭槐。 何意寇盜間，獨稱名義偕。辛酸陳侯誄，嘆息季鷹杯。 白日屢分手，青春不再來。卧看中散論，愁憶太常齋。 酬贈徒為爾，長歌還自咍。 卷211_23 「酬龐十兵曹」高適 憶昔游京華，自言生羽翼。懷書訪知己，末路空相識。 許國不成名，還家有慚色。託身從畎畝，浪跡初自得。 雨澤感天時，耕耘忘帝力。同人洛陽至，問我睢水北。 遂爾款津涯，凈然見胸臆。高談懸物象，逸韻投翰墨。 別岸迥無垠，海鶴鳴不息。梁城多古意，攜手共凄惻。 懷賢想鄒枚，登高思荊棘。世情惡疵賤，之子憐孤直。 酬贈感並深，離憂豈終極。

Ⅷ 衍聖公府的府內建築

入聖人之門，迎面是一座小巧玲瓏、別具一格的屏門，此門建於明弘治十六年（1503年），門為木構，四周不與垣牆連屬，獨立院中，類似遮堂門。屏門頂覆灰瓦。門楣因懸明世宗親頒「恩賜重光」匾額，故稱「重光門」。門的四根圓柱下有石鼓夾抱，上面承托著彩繪的屋頂，前後各綴有 四個倒垂的木雕貼金花蕾，故又稱「垂花門」。在建築工藝上很有研究價值。過去，重光門平時是不開的，每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀時，才鳴禮炮開啟。
重光門因獨立院中，把前院和後院隔絕開來，所以又叫「塞門」。據說這樣的塞門一般官司宦人家是無資格建立的，只有封爵的「邦君」才能享受此榮，故《論語·八佾》中有「邦君樹塞門」的記載。重光門兩面三刀側的東西廳房，是孔府仿照封建王朝的「六部」而設立的六廳。 過重光門，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其後便是寬敞的正廳，即孔府大堂。這是當年衍聖公宣讀聖旨接見官員、申飭家法族規、審理重大案件，以及節日、壽辰舉行儀式的地文。廳堂5間，進深思3間，灰瓦懸山頂。檐下用一斗二升交麻葉斗拱，麻葉頭出鋒，座鬥鬥欹，具有明代風格。大堂中央有一繪流雲、八寶暖閣，正中的太師椅上，披鋪一張斑瓓虎皮，椅前狹長高大的紅漆公案上，擺著文房四寶、印盒、簽筒。
大堂正中懸掛著一個「統攝宗姓」匾，上刻清世祖順治六年（公元1649年）諭旨，要衍聖公「統攝宗姓，督率訓勵，申飭教規，使各凜守禮度，無玷聖門 」，規定了衍聖公在孔氏家族中的種種特權。從唐代起，朝廷就規定曲阜縣令由衍聖公兼任，明代以後，規定由衍聖公保舉孔氏族人兼任。
堂內兩旁及後部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤連槍、更鼓、雲牌、龍旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等還有一些象徵其封爵和特權的紅底金字官銜牌，如「襲封衍聖公」、「光祿寺大夫」、「賞戴雙眼花翎」、「紫禁城騎馬」、「奉旨稽查山東全省學務」等，每當衍聖出行時，都有專人執掌，以示威嚴。
大堂之後有一通廊與二堂相連，兩堂呈「工」字形。通廊里有一條大長紅漆凳，稱「閣老凳」。據傳明代權臣嚴嵩被劾將要治罪時，曾到孔府來托其孫女婿衍聖公向皇帝說情，孔府主人未允。此凳系當年嚴閣老坐候之物。 二堂之後有個不大的庭院兩棵沖天挺拔的蒼檜並列兩旁,6個石雕盆內各立一塊奇形怪狀的太湖石此院的北屋即三堂。三堂也叫退廳是衍聖公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內僕役的場所此院的東西配房各有一進院落，東為冊房掌管公府的地畝冊契，內為司房掌管公府的總務和財務；西為書房，為當年公府的文書檔案室。
三堂之後，便是孔府的內宅部分，亦稱內宅院。有道禁門---內宅門與外界相隔。此門戒備森嚴，任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器，由守門人持武器立於門前，有不遵令擅入者「嚴懲不貸」。 貪壁正北迎面就是正廳7間，名叫前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳， 也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹，每當春夏相交時節，潔白的花朵散發出陣陣清香，房前有一大月台，四角放著四個帶鼻的石鼓，是當年府內戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養著幾十人的戲班子，主人一聲令下，馬上開鑼唱戲。前上房內，明間敞亮，正中高懸「宏開慈宇」的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫的「壽」字。
室內傢具精美，文物古玩，琳琅滿目。東側間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的聖旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代「景泰藍」。梢間中間桌上擺設著一大套滿漢餐具，共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等，可按其形盛菜，一餐上菜多達190道。長期以來，孔府形成了一種精細獨特的菜餚---孔府菜。各種菜製做講究，取名典雅，如綉球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里間，為孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。 過前後抱廈，進入後堂樓院。後堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。後堂樓是孔子七十七代孫、衍聖公孔德成的住宅。
堂中陳列著孔結婚時的用品，以及當時友人贈送的字畫和禮品。東里間為當時的接待室，擺設著中西結合的傢具，里套間是孔德成和夫人孫琪芳的卧室。東牆上的鏡框內鑲有孔德成夫婦及兒女的合照，後堂皇樓西邊的兩間是孔德成夫人奶媽的卧室。院內的樓是當年府內做針線活的地方，西樓是招待內客親屬的住宅。後堂樓西邊還有一座樓，為佛堂樓，是衍聖公燒香拜佛的處所。後堂樓之後還有5間正房，叫後五間，舊稱棗槐軒，原是衍聖公讀書的處所，清末成為女傭的住宅。 孔府花園位於孔府九進大院的最後部分，佔地五十餘畝。園雖然不廣，但假山、池水、竹林、石島、亭台、水榭、花塢、曲橋、香壇、客廳等一一俱全。四十年代筆者曾往游，記得花園假山位於園之東南，皆由各地奇石怪岩構成，依山勢而論，有遠山近水之分，高峰低巒之別，巉岩幽谷，盤回曲折，洞邃峰奇，若隱若現，羊腸小道，台階相砌，花木扶疏，從山下一直長到山頂。園林師別具匠心，為使假山噴珠撒玉，特別在山邊沿巧布太湖石，平時泉水滴滴，雨天瀑布飛掛，景色之美如同仙境。
孔府花園又名鐵山園。其實鐵山園內並無鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的，稱天降神三環路助他修園，他自己從此也以「鐵山園主人」自稱。
花園建於明代弘治十六年（公元1503年），重修擴建孔府時同時修建，由長沙李東陽監工設計。李東陽當時是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁，他為什麼親自設計。因為李東陽的女兒嫁給了孔子六十二代孫、衍聖公孔聞韶，做了一品公夫人，為了女兒，他才如此大賣力氣，修建花園。在修建完孔府和孔廟後，李東陽曾4次作詩寫賦，勒碑刻銘，記此盛舉。此次修建之後，到明代嘉靖年間，嚴嵩取代了李東陽的地位，也是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁，為當朝首相。他也看中了孔府，把自己的孫女嫁給了孔子六十四代孫、衍聖公孔尚賢為一品夫人。嚴嵩又幫助衍聖公擴建重修孔府和整修花園，從各地名山搬來奇石怪岩，從各地園林移植名花奇草，使得孔儲花園更為可觀。合傲岱岩松。
孔府花園從李東陽、嚴嵩到乾隆皇帝，前後3次大修，其間還有中修和小修，因此花園越修越大，佔地10餘畝。其中有山、水、林、曲橋、花塢、水榭、噴泉，還有水中石島、乘涼的花廳、敬花神的石壇、賞月的涼台、焚香讀書的壇屋。園內還有一株近400年的「五君子柏」，一樹五枝，中生一株槐樹，因此又名「五柏抱槐」，有詩贊曰：五干同枝葉，凌凌可耐冬。聲疑喧虎豹，形欲化虯龍。曲徑陰遮暑，高槐翠減濃。天然君子質，合傲岱岩松。

Ⅸ 前南斯拉夫的加盟共和國都有哪些

南斯拉夫（塞爾維亞-克羅埃西亞語斯拉夫字母：Југославија，拉丁字母：Jugoslavija），建立於第一次世界大戰之後。由原本從奧斯曼土耳其帝國爭取獨立的斯拉夫民族各族組成。第二次世界大戰之後，南斯拉夫實行社會主義，由鐵托出任總統，與蘇聯保持距離之餘，努力發展自己的經濟，使南斯拉夫在東歐國家裡成為比較富有的一員。1980年鐵托逝世，南斯拉夫開始走下坡之餘，國內各民族之間的沖突不斷加劇。在1990年前蘇聯解體之後，各民族開始各自爭取自治和獨立。及至2003年改名為塞爾維亞和黑山共和國之後，南斯拉夫作為國名正式退出了歷史舞台。

南斯拉夫社會主義聯邦共和國由塞爾維亞、蒙特內格羅(又稱門特尼哥羅或黑山)、斯洛維尼亞、克羅埃西亞、波黑(波士尼亞赫塞哥維納)、馬其頓6個共和國以及科索沃、伏伊伏丁那(伏伊伏丁)兩個自治省（屬於塞爾維亞共和國）組成。鐵托執政下的南斯拉夫，與蘇聯保持距離，堅持獨立自主和不結盟運動。

南斯拉夫各共和國由於政治背景、宗教信仰、文化傳統和經濟發展上的差異致使各成員國深層次矛盾很尖銳。在東歐劇變和蘇聯解體後，各民族開始各自爭取自治和獨立。1991年-1992年，斯洛維尼亞、克羅埃西亞、波黑(波士尼亞赫塞哥維納)、馬其頓相繼宣布獨立，南斯拉夫社會主義聯邦共和國1992年宣告解體。原南斯拉夫社會主義聯邦共和國的塞爾維亞和黑山兩個共和國於1992年4月27日宣布成立南斯拉夫聯盟共和國。2003年2月4日，南斯拉夫聯盟議會兩院分別以多數票表決通過《塞爾維亞和黑山憲章》，從而標志著塞爾維亞和黑山這個國家正式宣告成立，南斯拉夫聯盟從此不復存在。2006年6月3日晚，黑山共和國議會在首府波德戈里察舉行特別會議，通過了黑山獨立決議以及獨立宣言，標志著黑山共和國正式成為一個新的主權國家。

塞爾維亞共和國（塞爾維亞語：Србија或Srbija）為東南歐的共和國。 自1918年起，塞爾維亞便為南斯拉夫聯邦的一部分，南斯拉夫聯邦於2003年將國名改為塞爾維亞和黑山。

官方語言： 塞爾維亞語
首都：貝爾格萊德
面積 ：88,361 km²
人口： 總人口 (1998年) 11,206,847
民族：(2002年) 塞爾維亞族: 66%； 阿爾巴尼亞族: 17%； 匈牙利族: 3.5%；其他: 13.5%

克羅埃西亞（克羅埃西亞語：Hrvatska），亦可被稱為克羅埃西亞，是一個位於歐洲東南部的共和國，處於地中海、中歐及巴爾干半島交界處。克羅埃西亞在1991年從南斯拉夫社會主義聯邦共和國宣布獨立，首都為薩格勒布。

官方語言：克羅埃西亞語
（另在伊斯特拉縣有義大利語共為官方語言）
首都：薩格勒布
面積：56,542 km²
人口：4,422,248

斯洛維尼亞（斯洛維尼亞語：Slovenija），或斯洛維尼亞，是一個位於中歐南部，比鄰阿爾卑斯山的小國。全稱斯洛維尼亞共和國，西鄰義大利，西南通往亞得里亞海，東部和南部被克羅埃西亞（克羅埃西亞）包圍，東北有匈牙利，北接奧地利。斯洛維尼亞在1991年之前為前南斯拉夫的一個加盟共和國。1991年6月25日獲得獨立。

官方語言：斯洛維尼亞語
首都：盧布爾雅那
面積：20,273平方公里
人口：總人口(2002年) 1,964,036

波士尼亞赫塞哥維納（簡稱波黑）是巴爾干半島西部的一個多山國家。其為組成前南斯拉夫的六個聯邦單位之一，首都為薩拉熱窩。此國是在1990年代期間，南斯拉夫戰爭時獨立，並且根據戴頓協議，她目前是國際社會的受保護地區，由歐洲議會所選出的高級代表所管理。該國在行政及管理上被分成兩個實體，其一是波士尼亞赫塞哥維納聯邦（中文又稱穆克聯邦），另一是塞族共和國。波斯尼亞和赫塞哥維那本身是歷史學上的兩個地理區域，其在今日無政治上的實體可言。

組成民族：波斯尼亞族（穆斯林族）、塞爾維亞族、克羅埃西亞族
官方語言：波斯尼亞語、塞爾維亞語、克羅埃西亞語
首都：薩拉熱窩
面積：總面積 51,129 km²
人口：總人口（2002年） 3,922,205

馬其頓共和國（馬其頓語：Република Македонија）是位於東南歐的巴爾干半島南部的內陸小國，東臨保加利亞，北臨塞黑，西臨阿爾巴尼亞，南臨希臘。由於希臘反對馬其頓共和國使用「馬其頓」的名稱，世界上絕大多數國家以及聯合國等國際組織現在均將該國暫時稱為「前南斯拉夫馬其頓共和國」（F.Y.R.O.M）。目前全世界約有40個國家承認「馬其頓共和國」本身使用的名稱。馬其頓共和國先前是南斯拉夫的一部分，現在的首都與主要都市是斯科普里。自獨立以來，馬其頓由於國名問題和希臘發生爭端，問題至今仍待解決。

官方語言：馬其頓語
首都：斯科普里
面積：總面積25,713 km²
人口：總人口 (2003年估計) 2,022,547

蒙特內格羅，亦譯黑山（塞爾維亞語: Црна Гора/Crna Gora，即「黑色的山」)是位於巴爾干半島西南部，亞得里亞海東岸上的一個多山小國。蒙特內格羅是塞爾維亞與蒙特內格羅聯邦國家的兩個組成部分之一。

官方語言：塞爾維亞語
首都：波德戈里察
面積：總面積13,812 km²
人口：總人口 (2000年)616,258
民族 蒙特內格羅族：43%；塞爾維亞族：32%；波士尼亞族：8%；阿爾巴尼亞族：7%；其他：10%

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簡介
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林則徐(1785-1850)，字元撫，又字少穆，晚號俟村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福建福州）人。
名字的來由
則，學習、效法。
徐，指的是福建巡撫徐嗣曾。
元撫，以巡撫徐嗣曾為榜樣的意思。
少穆，石麟，據程恩澤《題林暘谷年丈飼鶴圖遺照》詩及注的解釋，林則徐出生那天晚上，林賓日「夢中親見鳳凰飛」，這使他立即聯想到有「天上石麒麟」之類的南朝才子徐陵（字少穆），以為是吉兆，因此在給兒子取名「則徐」之餘又給字「少穆」，「石麟」。
嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門海防同知書記，後入福建巡撫張師誠幕府。嘉慶十六年(1811年)進士，選為庶吉士，授編修。先後任江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監察御史轉浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發展農業，頗有政聲。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗侵略的愛國政治家。史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。

生平介紹
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青少年

林則徐於乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓東街(今福州市鼓樓區)一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。
在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年)，他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年)，20歲中舉人。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當塾師。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。同年，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。

入官場

嘉慶十六年(1811年)，林則徐會試中選，賜進士，選翰林院庶吉士，開始進入了官場，實現了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授編修。此後歷任國史館協修、撰文官、翻書房行走、清秘堂辦事、江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官、江南道監察御史。在京官時期，他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。於是，他「文學而潛修」。為了通於政事，「益究心經世學，雖居清秘、於六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺」。在京師為官七年中，他廣泛搜集元、明以來幾十位專家關於興修畿輔水利的奏疏、著述，寫了《北直水利書》。書中明確指出「直隸水性宜稻，有水皆可成田」，「農為天下本務，稻又為農家之本務」。認為只有發展華北水利，提倡種稻，就地解決漕糧，才能合理解決南糧北運及由此產生的漕運積弊問題。嘉慶二十四年(1819年)，林則徐曾在京參加過一些士大夫「雅歌投壺」的文藝團體「宣南詩社」，結識了龔自珍、魏源等人，在詩社裡進行詩文酬唱活動。
嘉慶二十五年(1820)七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。但他感到仕途上各種阻力難以應付，曾發泄「支左還絀右」「三嘆作吏難」這樣的苦悶。終於在次年七月借口父病辭職回籍。林則徐為人民做過許多好事，但由於性情過於急躁，請人寫「制怒」大字懸掛堂中以自警。
道光二年(1822年)四月復出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。林則徐受到道光皇帝的寵信，很快跨入官場上青雲直上時期。道光三年(1823年)正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，並把鴉片毒害視為社會弊端加以嚴禁。江蘇這一年夏秋之際大雨成災，松江飢民聚眾告災，洶洶將變。林則徐反對調兵鎮壓，親自赴松江安定災民，採取一系列救災措施，緩和了階級矛盾。年底入覲歸來，署江寧布政使，讓林則徐負責全省災賑事務。但道光四年秋，林則徐先後遭父母喪，在籍守制。直至十年正月再度出仕。
道光七年(1827)六月任陝西按察使、代理布政使，在任一月即調任江寧布政使。等待交接期間，陝南略陽一帶發生水災，遂留陝暫理原職，赴略陽察看災情，安置受災百姓，同時還參與了縣城移建事宜。往返陝南時，曾赴紫柏山張良廟、定軍山諸葛亮墓、武侯祠憑吊。他在《定軍山謁武侯墓》詩中寫道：「大星雖隕大名留，一線皇綱詡漢劉。抱膝之人知管樂，鞠躬終右匹伊周。定寒沔水居民淚，月黑祁山故壘秋。歸首定軍軍莫定，墓門深鎖陣雲愁。」
道光十年(1830年)服喪完畢。道光十年(1830)秋任湖北布政使，翌年春調任河南布政使，擢東河河道總督。從六月到次年七月，林則徐先後任湖北、河南、江寧布政使。「—歲之中，周歷三省、所至貪墨吏望風解緩。疆臣重其才，皆折節傾心下之。」他為清朝統治的長遠利益，銳意整頓財政，興修水利，救災辦賑」，「一時賢名滿天下。」十月，升任河東河道總督。面對關繫到河道民生重大問題，決心「破除情面」，「力振因循」，以求「弊除帑節，工固瀾安。」為了治理黃河，親自頂著寒風，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便於了解和治理。
道光十二年(1832年)二月，調任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農業、漕務、水利、救災、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農耕技術，推廣新農具。他在實踐活動中認識到：「地力必資人力，土功皆屬農功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴。」林則徐這種農耕思想，是在實際考察中體驗出來的。道光十二年(1833年)，江蘇大水災，林則徐不顧報災限期和朝廷斥責，詳盡陳述災情，呼籲緩征漕賦，提出「多寬一分追呼，即多培「一分元氣」請求，這對發展生產，蘇息民困在客觀上起了有利的作用。同時，他分析水災原因是由於吳淞江、黃浦江、婁河及與之相表裡的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，於是決定興修白茆河、婁河，還修建海塘，這些在我國水利史上都有一定的地位。在這一時期，林則徐對清王朝的財經政策、貿易政策提出異議，反對一概禁用洋錢，並第一次婉轉地向道光帝提出了一套自鑄銀幣，建立本國銀本位制度的主張。這是中國近代幣制改革的先聲。這也是適應政治經濟形勢變化，保護本國工商業者，保護民族經濟獨立發展，抵制西方資本主義經濟侵略的先進思想。
道光十七年(1837年)正月，升湖廣總督。面對湖北境內每到夏季大河常泛濫成災，林則徐採取有力措施，提出「修防兼重」，使「江漢數千里長堤，安瀾普慶，並支河裡堤，亦無一處漫口，」對保障江漢沿岸州縣的生命財產，做出了不可磨滅的貢獻。同時林則徐整飭吏治，嚴懲貪贓枉法。「要正人，先正已」。「身教重於言教」，林則徐十分注意嚴格要求自己，事事以身作則，處處為人表率。在出任湖北布政時，入湖北發出《傳牌》，禁止沿途阿諛奉迎，借端勒索。在總督任內，仍保持「一切秉公辦理」的作風。林則徐辦事兢兢業業，是當時官場中最廉明能幹、正直無私受群眾愛戴的好宮。

禁鴉片及之後經歷
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當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡「馳禁論」，請准民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。
入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，於道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，於二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，並具結保證今後永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」但外商拒絕交出，經過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經來臨的1839是使禁煙史上最重要的翌年，對林則徐一生來說是最輝煌的歲月。
在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一幅對聯：「海納百川有容乃大 ；壁立千仞無欲則剛 」這幅對聯形象生動，寓意深刻。上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立於不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私慾，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為後人之鑒。
1839年3月10日林則徐經過兩個月的旅程到達廣州，成千山萬的人擠滿了珠江兩岸，人人爭睹欽差的風采。整個廣州都在等待和傾聽欽差大臣的聲音,林則徐的回答是第二天在轅門外貼出的兩張告示《收呈示稿》宣明欽差大臣道廣州的目的使查辦海口事件。另一個《關防示稿》無異於欽差大臣此行的第一個宣言，是採取禁煙行動的先聲。這個告示是林則徐作為欽差大臣向廣州官員、百姓和外國人的首次公開亮相，它不僅再次以清廉告白天下，而且是為了駕奴極其復雜的局面。林則徐的日記記載，他當天住在越華書院。
1839年3月18日，林則徐發布兩個諭貼。3月19日下令禁止外國人離開廣州。3月21日下令包圍商館。3月22日下令查拿英國鴉片販子顛地。
英國駐華商務監督義律的到來，矛盾自然轉移到他身上，他到達當天，林則徐下令停泊在黃浦江上的一切外國船隻封艙，當天晚上封鎖商館，並且撤走一切差役和中國雇員。但是義律是一個十足的大流氓，面對林則徐的命令，出爾反爾，採取無賴、訛詐、欺騙、撒謊的卑鄙手法交替使用。義律狡猾多端，但不是林則徐的對手，3月28日，向林則徐呈送了《義律遵諭呈單繳煙二萬零二百八十三箱稟》。
從林則徐1839年3月10日到達廣州，到義律3月28日被迫同意繳出全部鴉片，總共18天，這充分說明了林則徐收繳鴉片第一回合的勝利。
林則徐與鄧廷楨等人會商後，就收繳的地點、驗收、押運、存儲、看管、守衛等各個環節做了無懈可擊的指令和安排。
4月10日林則徐、鄧廷楨鄧親赴虎門檢查收繳前各項准備工作。
4月11日開始收繳，林則徐親自監督收繳全過程。
5月18日，實用了34天，共收繳煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。
收繳的這段日子，林則徐一刻不怠的監督這一龐雜的過程。日夜操勞，一絲不苟，無一紕漏。繳煙獲得了完全的勝利，但如此巨量的鴉片如何處置，外國人推測中國可能對鴉片實行專賣，從而使鴉片買賣合法化，但他們想錯了。林則徐報告道光皇帝，要求驗明實物數量，然後焚毀。道光對林則徐表示了很大的信任，他讓林則徐和鄧廷楨、怡良等人將收繳的鴉片就地銷毀。
6月3日，歷時23天的虎門銷煙，在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心。虎門銷煙，是人類歷史上曠古未有的壯舉，虎門銷煙，展示出中華民族無以倫比的偉大形象，是抗擊外來侵略的勝利。林則徐，理所當然地是這一事件的組織者、指揮者和完成者。從這個意義上說，他已毫無愧色地成為歷史巨人了。
150年前，英國是當時世界上最大的帝國主義國家。他不斷的在世界各地瘋狂的掠奪殖民地，還企圖用鴉片打開中國的大門。
廣州市外國煙販子的販毒中心。1838年廣州地方政府處決一個中國的鴉片販子，英國煙商竟然出來阻撓，激起了廣州人民的義憤。1839年2月，一萬多名群眾到外國人民居住的旅館前示威，聲討外國煙販干涉中國內政的罪行。
1839年3月，林則徐到了廣州，禁煙運動迅速展開。他一面加緊整頓海防，嚴拿煙販；一面限令外國煙商交出鴉片。林則徐在給外國煙商的通知中說：「若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。」由於林則徐堅定的態度和有力的措施，再加上人民的支持，外國煙商被迫交出鴉片2萬多箱。
林則徐下令在虎門將鴉片公開銷毀，並帶領大、小官員親自監督。他令人將鴉片放入挖好的兩個大池子里，池中放入鹵水，鴉片浸泡半日後，再加上生石灰，生石灰將生水煮沸，就把鴉片銷毀了。經過22天，才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的「虎門銷煙」。
銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持，虎門海灘每天都有上萬人觀看，人們無不拍手稱快。外國人看到這情形，也對林則徐禁煙的果斷表示欽佩。
虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的鬥志。
林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。於是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種「參考消息」；為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防禦力量。林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。
英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。林則徐在廣東一邊禁煙，「邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿易。於道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。鴉片戰爭爆發後，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。但他卻把這一切都歸罪於林則徐。
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。
道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地「西域遍行三萬里」，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認識。林則徐所譯資料中發現沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代「防塞論」的先驅。於是他明確向伊犁將軍布彥泰提出「屯田耕戰」，有備無患。他還領導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。林則徐根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時尚告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎!」林則徐的遠見卓識，已被後來的歷史所證實。
道光二十五年(1845年)開始，朝廷重新起用林則徐，調任陝甘總督、陝西巡撫、雲貴總督。道光二十五年九月奉召回京候補，十一月以三品頂戴署理陝甘總督。二十六年(1846) 四月，授陝西巡撫，七月初九(8月30日)抵陝上任。這時的陝西，各種社會矛盾十分尖銳：鴉片戰爭時，清廷為解決軍費困難，除調撥陝西徵收的鹽稅外，還強令陝西捐銀一百多萬兩。鴉片戰爭後給外國侵略者的賠款也攤派到陝西，僅西安府咸寧、長安兩縣的賠款銀，年徵收就在二萬兩以上，相當於上繳正銀數的三分之一；加上各地接連發生災荒，勞苦群眾生活異常艱難；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的「刀客」與當地回民聯合起來，反抗官府的斗爭此起彼伏。
林到任後下令對「刀客」嚴加鎮壓，並申明對地方官中鎮壓得力者將奏請朝廷予以嘉獎；同時，又採取了一系列賑災措施。一方面，把西安府等地的一百多萬石存糧向貧民平糶，對於無力購糧的極貧戶與老弱病殘者，由官方收養，省城西安即收養極貧百姓三四千人；勸紳商富戶出錢出糧救濟其所在村寨的貧困戶，並令地方官與各地富戶收買、質押耕牛，以免影響耕種；另一方面，向清廷連上《被旱各屬分別緩征折》《咸寧等十二州縣應征糧石展限奏銷折》，請求朝廷緩征錢、糧。為從根本上免除災荒，他籌議興修關中水利，命陝西督糧道張集馨對《關中勝跡圖志》一書加以研究，提出方案。這一計劃終因費用太大，未能實現。林通過上述多種辦法，使陝西局勢得到暫時的穩定，但他卻因勞累成疾，只好奏請朝廷准假三個月，開缺醫治。
道光二十七年(1847)三月，清廷命林則徐為雲貴總督。到任後，以維護雲南邊境安定得力加太子太保，賞戴花翎。二十九年(1849)秋，因病重奏請開缺回鄉調治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命為欽差大臣，去廣西鎮壓拜上帝會的反清武裝起義。他抱病從侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝於潮州普寧行館。在報喪奏摺到京前， 清廷於十月二十四日 (11月27日) 還命他暫署廣西巡撫。
在任滇都時，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年(1849年)因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府為進剿太平軍，再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中，1850年11月22日暴卒於潮州普寧縣行館，終年66歲。死後晉贈太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開復，謚文忠。

英國政府對鴉片貿易的態度
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關於鴉片貿易，英國政府的態度十分明確，它在巴麥尊給義律的訓令中得到了明確的表達，一八三八年六月十五日，巴麥尊寫道：
「關於構成您一八三七年十一月十八日、十九日和十二月七日來信主題的鴉片走私貿易，我必須說，女王陛下政府不能夠為了使英國臣民能夠破壞他們前去貿易的那個國家的法律的目的而進行干預。因此，這些人由於更有效的執行中國關於此問題的法律而可能遭受的損失，必須由那些因他們自己的行動造成該損失的人士承擔。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第258頁，胡濱譯，中華書局〕
在後來英國政府決定派遣武裝部隊前來中國時，巴麥尊在發給義律的有關指示中也仍然強調：
「女王陛下政府絕不懷疑中國政府有權禁止將鴉片輸入中國，並且有權查獲和沒收那些外國人或中國臣民不顧適當制訂的禁令而輸入中國領土內的任何鴉片。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第523頁〕
當義律因為全面違反英國政府的指示而遭免職之後，巴麥尊在發給新任全權大臣的長篇訓令中再次重申：
「女王陛下政府對於這件事情（指禁止鴉片）不提出任何要求，因為他們沒有權利這樣做。中國政府完全有權禁止鴉片，如果它願意的話，從事一項違禁品貿易的英國臣民必須承擔這樣做的後果。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第906頁〕
對於鴉片貿易，義律在通告中說：
「本首席監督進一步發出通知，警告所有那些在虎門以內的這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船中從事上述非法鴉片貿易的女王陛下臣民：如果有任何中國人因任何英國臣民或臣民們嚴重造成的死亡或任何傷害前來，該英國臣民或臣民們被正式判定有罪後，將受到重大的懲罰，如同該罪行是在威斯敏斯特的女王陛下法院管轄范圍內所犯的一樣。
本首席監督進一步發布通知，警告所有那些擁有這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船在虎門以內從事該非法鴉片貿易的英國臣民：如果中國政府認為適於捕獲並沒收那些船隻，女王陛下政府將決不進行干涉。
本首席監督進一步發布通知，警告所有受雇於這些帆船、快艇和用其它方式裝配的船隻在虎門以內從事非法鴉片貿易的英國臣民：對執行搜尋和捕獲任務的中國政府官員進行武力抵抗是一種非法行為，而且他們將按照這種方式承擔後果並接受懲罰，即如同上述武力抵抗是在他們本國或任何外國反對他們本國政府官員或任何其它外國政府官員一樣。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第350頁〕
即使就是因為「林維喜案件」而被林則徐驅逐到海上四處飄泊之後，義律也沒有改變他對鴉片貿易的態度，他在給巴麥尊的信中寫道，沒有任何人比他「對於在中國沿海進行的這種強制貿易所帶來的恥辱和罪惡抱有更深刻的厭惡態度，我不知道在該貿易與海盜行為之間有何選擇」。〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第483頁〕
這些史料可以看出，英國政府承認滿清政府完全有權制止鴉片走私，對他們所採取的禁煙措施並不企圖干預。

林則徐著作
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林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，發展民族工商業。這是他一生活動和思想的主流。林則徐不愧是中國近代第一位民族英雄。林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國後輯為《林則徐集》。

林則徐對聯
一副對聯，寫在乾隆紙上的，稍微有點破舊，上書：
社燕逢春留好語，
地無寒谷春常在。

下聯有「歲在丁丑年 贈 林則徐 」 然後有一個「少穆」繁體字的印章（這個看的不是很清楚，大概是） ，一個「林則徐」繁體字的印章。 另外，那個「贈」字， 在對聯上看起來是個「木」字旁，是「橧」這樣一個字，那到底是不是「贈送」的贈呢，還是有其他什麼意思？
解釋：
1，「少穆」是林公的另一個號，2，社燕就是燕子，因為它們春社之日飛來，秋社之日飛走，所以詩人稱其為社燕。至於春社秋社，那是各地民間的社慶習俗，多數是人神共樂的形式。3，逢春，自然是指春天來，燕子歸，4，留好語，是指人聲燕語好氣象。5，寒谷本指深山溪谷。因日光罕照而苦寒，故稱寒谷。這里顯然泛指處處春暖無寒了。6，橧字本身有這個字，其義是堆聚柴薪的寮房或豬圈等偏隅。7，至此，話題要偏一偏：此文物上的模糊字是一個還是兩個？如果是指的同一處，那就要嚴格分清是「贈」還是「橧」，果只有一「橧」字，則此作品出自林公本身無疑，因為「橧」字是林公自己對住屋的謙稱。有「少穆」加章為證，林公墨寶必矣！8，詩句有景有情，景即所見所寫，情乃歌太平是也！

另一副：
上聯：狀開元景三陽態，下聯：探得花香一樹春。落款是 辛丑年少穆林則徐，下面 是兩個印章,依次是林則徐印，之後是少穆。都是繁體字。

林則徐名詩與名句
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1.子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。
2.海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。
3.林則徐 說: 苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.有容乃大千秋幾?無欲則剛百世師. 比武守疆驅虎豹,論文說理寓詩詞.為官首要心身正,蓋世功勛有口碑
4. 《赴戍登程口占示家人》七律二首
其一
出門一笑莫心哀，浩盪襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。
其二
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

「林則徐星」
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2000年9月20日 在民族英雄林則徐誕辰215周年之際，坐落在林則徐出生地福州市左營司的「林則徐星」紀念碑揭幕，寓意著「林則徐星」從這里升起。1996年6月7日，中科院北京天文台陳建生院士發現了一顆小行星。按照國際小天體命名委員會的規定，誰發現了小行星，誰就擁有命名權。陳建生院士領導的施密特CCD小行星項目組和國際小天體命名委員會成員、北京天文台朱進博士，提議將新發現的這顆小行星命名為「林則徐星」。林則徐的禁毒和治水業績，得到了國際社會的公認，因此國際小天體命名委員會批准了中科院的建議。「林則徐星」在火星與木星之間，沿橢圓軌道以4.11年的周期繞太陽運動。

林則徐這一舉動給中華民族爭回一口氣！！！