千與千尋日式拉麵加盟店

A. 《千與千尋》中有哪些一般人注意不到的細節

我認為在千與千尋中有很多細節是一般人注意不到的，讓我們一起看看有什麼吧！1、開頭中千尋的朋友送給她的花，這束花是香豌豆花，花語是：永遠的離別。宮崎駿筆下的東西果真每一件物品都是精心選擇的。

2、在千尋爸媽走入了這個神奇的世界，自顧自的吃起無人看著的攤子。千尋媽媽吃飯時的動作，「手肘下垂貼著身子」，這樣的動作是宮崎駿細心觀察身邊的朋友的習慣而加上的精心設計，而讓每一個人物都獨一無二，並且有一種非常真實的即視感。

6、動畫中的角色，他們都擁有自己的專屬配樂，即便是歡迎無臉男的那位雇員，他歡迎無臉男時的舞曲，是由宮崎駿親自撰寫的，擁有著特別的情感。

7、千尋給白龍喂葯的場景，為了真實的展現白龍吞掉葯丸的一幕，宮崎駿團隊拍攝了金毛犬齜牙和咬合的視頻，在創作的時候反復觀看，以上均為個人觀點。

B. 千與千尋 影片分析

關於千尋與小千
「忘了名字就回不去了。」——白龍
湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、慾望、嫉妒和排擠的現實社會，千尋其實是一個剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實指的是人最初的價值觀。
初到湯屋，「千尋」被改成了「千」，象徵了初入職場人原有的價值、底線會受環境影響改變。
記住名字就是把握住自己最初的原則。
忘了名字就是忘了自己的原則，被環境改變著。
回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線。
1：影片中的湯屋被比喻成現實社會，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美。
2：千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字。喻示著兩個不同性格的千尋。現實中，她懶惰，厭學，膽小；在另一個世界中，她堅強，勇敢，激發出無限潛力。
3：影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什麼河神是那麼骯臟，渾身充滿垃圾，以至於被誤認為腐爛神。而最後卻是千這個小女孩凈化了他？也許，這正象徵著人類對自然的破壞，對江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說明人類所造成的結果，需要人類自己來解決。
二.
《千與千尋》是日本著名動畫大師宮崎駿獻給曾經有過10歲和即將進入10歲的觀眾的一部影片，它以現代的日本社會作為舞台，講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經歷了友愛、成長、修行的冒險過程後，終於回到了人類世界的故事。
佛教說，入世的生活是物質的、感情的、人群的生活，《千與千尋》正是藉由小女孩千尋的經歷，在積極探索一條入世的道路。千尋由一個物質世界跌入一個對於她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，「回歸」將是一切努力的終極目標，取勝的魔法只有一句話——「為了他人而做一件事」，不屈的千尋最終發現了自身存在的意義，她於是努力以成長的主題去實現自己對世界的懷疑與期待。
「在萬物重生的早晨，來到靜寂無聲的窗前，一切歸零之後漸漸充實，不再去追尋海的彼岸，耀眼的寶物一直就在這里，在我身上就可以發現。」

C. 千與千尋的取景地是哪裡

關於宮崎駿《千與千尋》作品中的原型，至今為止最主流的說法是台灣的九份，但是其實這部動畫巨作的原型取景地就在日本的甲信越・北陸地區。

1、愛媛縣「道後溫泉本館」

千與千尋中出現的那個巨大的木結構層層疊疊的主建築物「油屋」，其實，《千與千尋》製作團隊真的來這個地方逗留過，將這個建築用手繪速寫的方式記錄下來，動畫里的油屋很大程度在建築風格上參考了這家道後溫泉。

D. 千與千尋

宮崎駿 Hayao Miyazaki 1941年1月5日生於東京，在四兄弟中排行第二。他們家原本住在東京都文京區，後來二次大戰因戰時疏散，舉家遷往宇都宮市和鹿沼市。住在鹿沼市的伯父經營了一家飛機工廠，宮崎駿的父親在那間工廠擔任主管。宮崎駿的母親是個嚴格而聰明的女性，對宮崎一生的影響甚大。宮崎駿的弟弟後來回憶說，他看到《天空之城》中的海盜婆婆不禁想起了自己的母親，雖然長得完全不像，但是個性神似。宮崎駿小學一到三年級都在宇都宮市的小學就讀，後來他們搬回東京，便轉到東京的學校讀1947年的時候，宮崎駿的母親患了結核病在床上整整躺了九年。從《龍貓》這部電影中就可以看到宮崎駿一家的這段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部長篇彩色電影動畫《白蛇傳》(東映動畫製作)上映了，還是高三學生的宮崎駿迷上了這部片子，原本就喜愛漫畫的他開始對動畫產生興趣。他也曾立志要當一名漫畫家。但從前就喜歡畫畫軍艦、飛機的宮崎駿，卻發現自己不太會畫人。高中畢業之後，宮崎駿進入東京學習院大學就讀，主修政治經濟學。同時，也參加了兒童文學研究社，那個時候還沒有漫畫社這一類的社團，兒童文學研究社算是和漫畫最有關系的社團了，而整個社團有一段時間還只有宮崎駿一個社員。
1960年的時候日本安保斗爭運動帶動了社會風潮，許多學生都參加反對安保條約的示威運動。宮崎駿原本一直抱著保守的心態旁觀著，但後來看到登出受傷師生的照片，他才下定決心加入示威運動，不過當時學生運動已漸漸進入退潮期了。 1963年，宮崎駿從大學畢業了，進入東映動畫工作。受訓三個月之後，他成為一位動畫師，正式加入動畫界。第一部參與製作的作品是東映在同年12月的劇場動畫《wanwan忠臣藏》。緊接著宮崎駿參加了東映首次製作的第一部電視動畫劇集《狼少年ken》。當時宮崎駿的薪水十分微薄(只有19500日元，光是租一間公寓就用去了6000日元)，而且他提出的一些企劃案也常常不被採用，但是宮崎駿還是堅持著他的理想。看了俄國動畫片《雪之女王》之後，宮崎駿心中的創作火焰更為旺盛了，他後來這樣回憶道：「我看到了動畫的製作是何其慎重且值得珍惜的事業....動畫是一個如此純真、素樸，又可讓我們貫穿想像力來表現的藝術....它的力量不遜色給詩、小說或戲劇等其他藝術形式。」
1964年，宮崎駿當上東映動畫勞工協會的秘書長，當時高畑勛是該協會的副主席。那年宮崎駿開始和他的同事太田朱美小姐約會。1965年秋天，宮崎駿自願幫助高田勛導演的《太陽王子》的製作小組，擔任場面設計及原畫。同年十月，宮崎駿和太田朱美小姐結婚了，1967年一月他有了他們的第一個兒子。《太陽王子》完工後終於在1968年上映了，當時宮崎駿夫婦正一起參加《穿長靴的貓》的製作。隔年，兩人又一起參加製作《空飛buyulei船》。1969年四月，第二個兒子也出生了。
1971年，宮崎駿離開東映動畫，和高畑勛、小田部羊一等人一起進入「A-Pro」工作。1973年，他和高畑勛兩人合作的動畫《Panda kopanda》上映了，這部作品中宮崎駿一人身兼四個職務:原案、腳本、場面設計、原畫，個人風格有頗大的發揮。六月的時候，宮崎駿、高畑勛和小田部羊一離開A-Pro，加入Zuiyo Picture。七月，宮崎駿到瑞士去取景，為他的下一部作品《阿爾卑斯山的少女海蒂》的尋找靈感，在這部作品中他擔任場面設計及畫面構成。1975年，他又到義大利和阿根廷取景，准備製作《尋母三千里》，同樣也是擔任場面設計。
1978年，第一部全程由宮崎駿監制的作品《未來少年科南》在NHK 播出了，頗受好評，宮崎駿的思想與風格在本片中大大地展現。1979年他進入「東京movie 新社」，1980年執導《魯邦三世Caliostro城》(劇場)，再度展現《未來少年》的冒險電影風格。1982年長篇漫畫《風之谷》在德間書店的Animage 雜志上開始連載，這部漫畫一直連載到1994年才完結。1982年11月，退出東京movie 新社，成為自由作家。
1983年，宮崎駿導演的動畫版「風之谷」開始籌劃，高畑勛擔任製片，由Topcraft工作室負責整部影片的製作。同年七月，宮崎駿的母親去世，享年71歲。1984年三月劇場動畫《風之谷》上映了，豐富的想像力及深沉的內容，震撼了觀眾和整個電影界。四月，宮崎駿和高畑勛兩人合夥創立了「二馬力」辦公室。
1985年，吉卜力工作室創立，開始製作《天空之城》.背景是工業革命的19世界歐洲，可愛純潔的小女孩希塔(sheeta)在善良勇敢的小男孩帕索(pazu)的陪伴下，尋找自己失落的故鄉，在旅途的盡頭天空之城，終於明白了無論科技的進步和人類的發展如何，人都是不能離開土地的。人與自然的主題在此進一步體現，而漂浮在空中的偉大都市拉普塔最終的毀滅，彷彿在告戒世人：在機械和鋼鐵的世紀里，面對著的其實是未定的將來。
1986年上映的《天空之城》是GHIBLI的開山之作，宮崎駿一人身兼原作、監督、腳本和角色設定四項重任，使得這部作品從頭至章節附註入了純粹的宮崎理念。宮崎駿的音樂搭檔久石讓，這次也達到了他配樂生涯的頂峰。
1988年上映的《龍貓》是宮崎駿根據幼年時在家鄉聽到的傳說，精心編織的精巧童夢。宮崎駿熱愛描寫自然，整部《龍貓》帶有其一貫的魔幻現實主義風格，利用一些自然景物切入到主角的意識流之中，讓觀者的心得到最真切的共鳴。
1989年宮崎駿帶給觀眾的，是宛如空中飛翔的歌聲那樣明朗的《魔女宅急便》。宮崎駿是個非常偏愛飛行道具的動畫大師，從《風之谷》畫「御風使」開始，他就很擅長表現飛行中的物體，《天空之城》中幾乎就沒有不飛的時候，而在《魔女宅急便》一片中簡直達到了登峰造極的地步，充分完美的用足了每一秒鍾的動畫空間。
1992年，宮崎駿以《紅豬》表現了自我的追求，雖然是成人的故事但一樣得到青少年觀眾的喜愛。帶著激情在藍天碧波間暢游，擁有名望和榮譽，卻也有孤獨和悔恨。這就是波魯克·羅索，亞德里亞海上的紅豬，也就是宮崎駿自己的寫照吧。
1995年，被認為是GHIBLI的實驗劇場的《OnYourMark》、由恰克與飛鳥的歌曲製作的短篇作品在「SuperBest3」放映。講述了在被放射能污染的世界，兩個青年把有翅膀的少女送上藍天的故事。但宮崎駿想要表現的並不是「拯救」，而是「自己的希望」，這是最能觸動人心的東西。
1997年7月12日公映《幽靈公主》，至次年2月共上映184天，票房收入179億日圓，全國觀眾三千萬人次，主題曲由久石讓作曲，宮崎駿作詞，米良美一演唱，單曲專輯當年發行38萬張。其實從1980年起，宮崎駿就開始策劃一部有關「少女愛的物語」，1995年終於全心投入製作，成本總計20億日圓。最後半年中，右手因過度疲勞，不得不一邊接受按摩治療一邊工作。《幽靈公主》就此成為宮崎駿的封筆之作。隨後宮崎駿宣布退出GHIBLI。
1998年迪斯尼買斷了GHIBLI在海外的版權，《幽靈公主》在全美及歐洲市場公映。
2001年自《幽靈公主》後宣布退休的宮崎駿終於放不下動畫的誘惑，撤回封筆宣言，並宣布籌拍一部以21世紀人口和環境問題為背景的作品。於是有了《千與千尋》，這部上映後兩個月即成為日本電影史上票房最高，創下無人可及紀錄的電影。7月公映的《千與千尋》敘述了千尋的一個生活小片段，講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是宮崎駿要觀眾明白的。宮崎駿自己也認為這是一部有別於他以往其他故事的影片，以往，他筆下的主角都是他所喜愛的，但這次宮崎駿刻意將千尋塑造成一個平凡的人物，一個毫不起眼的典型十歲日本女孩，其目的就在於要讓每個十歲女孩都從千尋身上看到自己。她不是一個漂亮的女孩兒，也沒有特別吸引之處，而她那怯懦的性格，沒精打採的神態，更是惹人生厭。最初創造這角色時，宮崎駿還曾有點替她憂心，但到故事將近完結時，他卻深信千尋會成為一個討人喜歡的角色。
2002年宮崎駿在三鷹市成立了「吉卜力美術館」，這是所有宮崎駿影迷都渴望參觀的地方，但是宮崎駿卻希望來的人數少一點才好，這樣大家在參觀的時候更能好好欣賞。雖然是蓋美術館，其實感覺像在製作一部新電影，必須要做很多新的東西才行，其實是相當大的工程，而且即使目前完成，也並不代表結束，必須一直繼續下去才行。宮崎駿也為自己定下一個2004年夏天的目標，因為由於經濟蕭條、環境問題、人口膨脹、恐怖行動及戰爭等種種事情，人們會有對未來不安及對未來無法抱有什麼希望，他相信這樣的情況，到2004年夏天會更明顯。所以孩子們到時候會產生的不安、疑惑和好奇心，必須要做能解開那些疑問的東西才行。宮崎駿強調：「在那樣的情況下，那些活在當時的孩子們，我們應該給他們什麼樣的電影，這次我必須抱著這想法去做。」
2004年冬推出新作《哈爾的移動之城》。改編自英國的人氣兒童小說家「黛安娜·W·瓊斯的《魔法使哈威爾與火之惡魔》」。這是繼1990年《魔女宅急便》後，宮崎駿又一部帶有濃厚原著色彩的作品。這部劇場版動畫以戰爭前夜為背景，描述住在小鎮的三姐妹，其中的大姐蘇菲是位製作帽子的專家，但她卻因此得罪了女巫，從18歲的美少女變成了90歲的老太婆。她驚恐地逃出家裡，但又進入了一座移動的城堡，她和不能與人相戀但懂魔法的哈爾，譜出了一段戰地戀曲，並且和城堡里的其他人一起想辦法解開身上的魔咒。《哈爾的移動之城》在2002年10月已展開繪畫工作，其中的城堡部分將帶有19世紀末鋼鐵工廠的特殊風格。

原文作者：rufengtt（略有修改）
出處：YDY動漫區

作品年表

早期參與製作：
·太陽王子 霍爾斯大冒險(1968)劇場
·穿長靴的貓(1969)劇場
·卡里奧斯特羅城(1971)TV、劇場
·熊貓家族(1972)劇場
·阿爾卑斯山的少女(1974)TV
·尋母三千里(1976)TV
·未來少年柯南(1978)TV
·紅發少女安妮(1979)TV

GHIBLI時期作品（1985—— ）
1·天空之城 (天空の城ラピュタ)(1986)劇場
2·龍貓 (となりのトトロ)(1988)劇場
3·魔女宅急便 (魔女の宅急便)(1989)劇場
4·紅豬 (紅の豚) (1992)劇場
5·On your mark (On Your Mark)(1995)短片
6·幽靈公主 (もののけ姫) (1997)劇場
7·千與千尋 (千と千尋の神隠し)(2001)劇場
8·哈爾的移動城堡 (ハウルの動く城) (2004)劇場
通常評論范圍內的宮崎駿作品，除了GHIBLI時期作品8部之外還包括以下2部：
·風之谷（風の谷のナウシカ）漫畫；另有同名劇場《風の谷のナウシカ》（1984）改編自漫畫版，主題人物情節較原作都顯得膚淺而簡單。一般評論指前者。
·側耳傾聽 (耳をすませば)(1995)劇場，近藤喜文任監督，宮崎駿擔任腳本，分鏡等製作。
另，宮崎駿新作《崖の上のポニョ》預計於2008年上映。

非宮崎駿導演的GHIBLI其他作品：
·螢火蟲之墓 (火垂るの墓) (1988)劇場 高畑勲
·歲月的童話 (おもひでぽろぽろ) (1991)劇場 高畑勲
·聽見濤聲 (海がきこえる)(1993)劇場 望月智充
·平成狸合戰 (平成狸合戦ぽんぽこ) (1994)劇場 高畑勲
·我的鄰居山田君 （ホーホケキョとなりの山田くん)(1999)劇場 高畑勲
·貓的報恩 (貓の恩返し)(2002)劇場 森田宏幸
·種山原之夜（種山ヶ原の夜）（2005） 劇場 男鹿和雄
·地海傳說（ゲド戦記）（2007）劇場 宮崎吾郎

關於吉卜力、宮崎駿的書籍資料匯總
國內出版書籍（五星評級僅供參考）：
1、宮崎駿的感官世界
作者：沈黎暉，尹麗川
出版社：作家出版社，2004-1-1
定價：25
推薦購買度：★

2、宮崎駿的迷路森林
作者：Pinko 編著
出版社：上海文藝出版社，2004-8-1
定價：25
推薦購買度：★★

3、感受宮崎駿
作者：秦剛 主編
出版社：文化藝術出版社，2004-1-1
定價：22
推薦購買度：★★

4、與夢飛翔宮崎駿
作者：雲峰
出版社：文化藝術出版社，2002-9-1
定價：19.4
推薦購買度：★★

5、魔女宅急便(宮崎駿《魔女宅急便》原著!)
譯者:彭懿 周龍梅 譯 作者:(日)角野榮子 著 (日)林明子 繪
市場價：20
推薦購買度：★★★★

6、《宮崎駿的暗號》
雲南美術出版社作者：(日)青井泛
定價：20
推薦購買度：★★★★

國內（台灣）出版書籍：
1、《出發點》
作 者：宮崎駿
編／譯者：黃穎凡
出版社：台灣東販，2006.03.21
內容介紹
本書詳細描述宮崎駿與動畫之間的關系，內容主要分為動畫的製作、工作的周邊、人、書、喜愛的事物、對談、企劃書、作品等八大章節，每一章節里，宮崎駿藉由各種人事物提出他對動畫的想法，閱讀本書，就彷佛閱讀了宮崎駿在動畫上的各種努力與成就，真正進入宮崎駿的動畫世界。
售價：200左右 （論壇周邊版置頂有淘寶折扣賣家）
推薦購買度：★★★★★

2、《風之谷》漫畫
作 者：宮崎駿
出版社：台灣東販
售價：300左右
推薦購買度：★★★★★
隧道的另一端有想像之外的幻境，所有不可能發生的事都是這個城鎮的理所當然，它和人界比鄰而居，但人類的雙眼永遠不能捕捉到它的存在。因為有治癒百病的溫泉，幻境里聚集了無數神仙精靈。迷路的十歲少女千尋，無意間掉入了這個人類的禁地。為了在幻境中生存，千尋被魔女湯婆婆把名字改成千，徹底脫離人界的生活；她還成為湯婆婆手下的工人，在這個專橫的魔女所控制的溫泉浴池裡不停勞動。
千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵里得到生存下去的勇氣，在溫泉拚命工作避免淪為動物。漸漸的，在她身上沉寂已久的「生命力」被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實際的感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗。
溫泉里有個叫「無顏」的面具人，他整天只會嘟囔著「冷」，「俺都要，俺有錢，拿來」，「千，餓了」這樣的詞，脾氣暴躁粗野，喪失了與人溝通的能力。一心要活下去的千尋體會到了生之美好，她不希望自己和無顏有同樣的下場，於是努力尋找解放無顏靈魂的方法。同時，曾經保護過她的少年小白刺傷了湯婆婆的女兒錢娘，千尋毅然決定拯救小白，挑戰魔女的權威。
取勝的魔法只有一句話——為了他人而做一件事。對於生來就只知索取而不知付出為何物的千尋，不啻為一次全新的考驗。
萬物重生的早晨，來到寂靜無聲的窗口。放棄無盡需索，復歸於零的時刻，人類才會得到滿懷的所有。
關於故事的場景結構
在以往影片中 宮崎駿的情景設置只為了一個目的達到建構一種作者所想像的美麗空間，大多是森林，例如風之谷中的森林，普拉達的自然景觀，龍貓居住的大樹和鄉村美景等。畫面上森林佔了很大的比例，色彩上以綠色、藍色為主，分多層次展開，製造了一種視覺效果，從而激起相應的心靈感應。
《千與千尋》中則大膽地起用了現代都市背景，同時故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個日本古時期的澡堂。雖然說該片在影像技術方面有突破，是首次以全數碼製作的動畫電影，在畫面、色彩、音響上更具細膩感和層次感，但片中的場景不僅僅只是為了達到一個視聽上的超越，而是有了較前期更深的用意，一方面藉此場景表現日本民族傳統文化，本土觀念更易回歸，另一方面，場景本身有其寓意，千尋在這個場景中成長與洗練，不僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類靈魂的洗禮 。
宮崎駿談故事背景的靈感來源

說到故事的背景，這多少是源自我童年的回憶。《千與千尋》里的「神秘之城」，是根據江戶東京建築物園而描繪的。我在那裡留下不少童年的足跡；現在仍經常到那兒散步，緬懷一下童年舊事。面對古舊的建築，我不禁覺得現代人應該反省反省：他們總是誇大自己的問題，難道都忘了古人是怎樣克服種種困難的嗎？只要我們能重拾昔日的勇氣，那麼，天大的困難也可以克服。
至於故事中的溫泉大浴場，則是源自我童年時的遐想。我小時候到過一所日式浴場，布置非常特別，令我印象難忘，一直希望創作一個以此為背景的故事。有時我忽發奇想：一個專為神仙而設的浴場必定更為有趣———現今的神仙日理萬機，大概也想偷得浮生半日閑吧。這就是你們在《千與千尋》里看到那有神仙光顧的浴場了。
宮崎駿談《千與千尋》表達的理念

《千與千尋》敘述了千尋的一個生活小片段，講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學習的。這故事也令人聯想到現實社會中，一個初出茅廬的女孩進入一間大機構做事的情形。面對陌生的環境，冷漠的人事，這女孩要付出相當的努力，發掘內在的潛能，克服種種挑戰，方可建立一片立足之地。現實世界裡的人事，是如斯復雜！是非黑白，往往很難界定。正如故事裡的湯婆婆，看似是個壞人，但背後卻也有她辛酸的一面。

E. 《千與千尋》中有哪些恐怖的場面

相信大家已經都看過宮崎駿先生的作品《千與千尋》了吧。時隔16年的再次上映，《千與千尋》又登上了舞台，映入大家的眼簾，並且他的出現並沒有讓任何一個人失望。《千與千尋》帶給大家太多的驚喜，有時候並不能用言語來形容。

他想一個靈魂一樣飄魂在湯婆婆的湯屋面前游盪，他並不進去就感覺好像是門衛一樣，外面的一個人都這么可怕，裡面的人是什麼樣子的就很難想像。所以對於他這個形象來說，還是非常驚嚇到我的。其他的我看到還是可以的，不知道你們對這些裡面的驚嚇情節有什麼想法呢？和大家一起討論分享一下吧。

F. 《千與千尋》為什麼能成為經典

源於千尋的純真。

在吉卜力的動畫電影中，最為讓我鍾愛的便是《千與千尋》，這是一部不僅獻給孩子更是獻給大人的寓言童話，在主人公千尋看似平凡的外表下，她的純真與勇敢，不僅成為了其面對神怪世界的利器，也無時不刻的不在觸動著觀眾對成長的共鳴，宮崎駿用動畫寓言現實的光影之夢卓爾不凡。

2、賑早見琥珀主

人類世界的琥珀川河神，真身是白龍。因為琥珀川河流被掩埋而無家可歸，來到湯屋在湯婆婆門下學魔法，成為湯婆婆的弟子，並忘記自己的名字，被稱為「小白」。

3、湯婆婆

經常會化身為黑翅膀的大鳥出門巡視，命令凡是不工作的人都要變成豬被吃掉，而為她工作的人都會被拿掉名字，一旦記不起來，就永遠都離開不了她的澡堂了，然而，她對澡堂的客人卻是百依百順，笑臉相迎，每天都在房間里數錢記賬。

4、錢婆婆

錢婆婆要千尋交出白龍，千尋把印章交還給她，並且代替白龍向錢婆婆道歉，之後錢婆婆原諒了白龍的所作所為，還送了千尋一個頭繩護身符。

G. 關於千與千尋

日語很多口語和英語的確很像

小白是為了學魔法來的 後來被 A 婆婆控制

他本來就是龍 是龍 但是最後還是什麼時候他說過 他是為了學魔法來的

我好象沒說白是人啊？……

河神和小白似乎沒什麼關系

丸子應該是治傷的，因為千尋給受傷的白龍吃了

千尋救助他的時候千尋是不是已經知道他偷東西的事了 我不知道 真是忘了 那段我沒看細

為什麼穿那個衣服……愛穿咋樣就咋樣工作是就穿那個 是不是日本人以前做家務之類的活就穿那種衣服？……不知道

A 婆婆是一味追求時尚的象徵！開浴池的就是錢婆婆！爪底站的那個是她 姐姐還是妹妹 B婆婆（是我打錯了 我是忘了錢是哪個 湯是那個)錢婆婆代表什麼不知道……

叫爸爸是 哦嘎桑 容易聽錯

招待千尋的時候不是 A 婆婆，是他姐姐還是妹妹 B婆婆

小白會自主的變成龍

應該是從長相啊 而且這里長成人模樣的只有在浴館里 還有看千尋面生

那些吃的應該是 A 婆婆弄的 可以用魔法變啊 也可能是那些妖怪大廚做的

人從哪裡來？！哪個人？是指千尋他們嗎？他們因為走錯路才來這的 豬和魚可能是以前就有的，人類如果吃那食物就變成豬

如果說在這工作的人，應該是意外來這的，迫不得已在這工作 或者變出來的

大家白天不睡覺只是高搞衛生 晚上接客人 如果說什麼時候睡覺應該是天剛兩或者快亮的時候 因為那些鬼魂只在晚上來嘛

小玲應該不是怪物 鬼魂 應該是人 不過她上次吃的那個……好惡心 不是說吃了那裡的東西就不會臭了嗎 不過我並不確定長成人模樣 就一定是人 我只是覺得是人的 不過再想想，她如果是變出來的 就不是人

永生？不會的 如果千尋一直在那工作，一定也有死亡的那一天，那些青蛙什麼的就不一定了 要說繁殖，A 婆婆可以變

你滿足了嗎？

註：湯婆婆和錢婆婆我忘了誰是哪個了，如果裡面有 A 就是開浴館的那個，標 B 就是爪（念zhao啊）底站的那個

哪個白色的神靈啊？是那個大胖子？那就是本性的問題 不清楚或者猜一猜，那個神靈知道每一個人內心世界？還是？……不清楚

白變成龍的時候可能就是不會說話的 這個誰也不知道啊 你看啊千尋的父母變成豬也不會說話啊

電車上的影子一定也是那個世界的，所以應該是鬼
代表什麼 嗯……沒什麼可代表的

千與千尋的確沒頭沒尾的樣子，不過反過來想想，千尋他們來就是頭，走就是尾 Laputa是天空之城把？這兩部動畫各有各的特色啊至於每個人的喜好我也說不了什麼

我覺得魔女由媽媽的 木之本櫻算不上魔女，但是她也會魔法，櫻可是有媽媽的，只不過去世了啊

還有啊，朋友提得這些問題的確很值得思考餓……但是很多事情裡面都沒交代清楚 能回答的我已經盡力啦……如果一定要刨根問底的話，只能問 宮 崎駿本人了
呵呵 不太可能……
總之不明白的地方還是再仔細看看吧

http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%C7%A7%D3%EB%C7%A7%D1%B0 千與千尋 完全無毒 網路的

下面是千與千尋的圖片 壁紙啊沒什麼白的圖啊 白的圖很難找 找到一個不好看 實在不行要頭像的話自己截一個把
http://comic.qq.com/a/2000/000103.htm

http://img.myitcar.com/news/1000042930/12.jpg

http://www.nxtv.com.cn/class/Photo/comic/2007-1/12/16245856660.htm

H. 《千與千尋》里有哪些細思極恐的情節

#1電影的開篇，說明了當時的時代背景。戰後日本經濟快速發展，都市中產階級崛起，千尋一家：爸爸媽媽和一個孩子，有車，有房，爸爸是白領，三人形成了典型的日本家庭。

#2鳥居是日本神社前常見的一種建築，通常擺放在正中央。而《千與千尋》里，不尋常的鳥居位置，則暗示千尋一家進入了一個不尋常的世界。

#3這種兩面神的形象，是一種保護神的形象。能想到的出處有兩個，一個是《日本書紀》里的「兩面宿儺」，另一個是羅馬神話里的守門神。

#4走進去的商業街的場景是日本經濟高速成長時期，昭和30年年代的商業街，這種場景讓現在的日本人看起來會很懷念。我們現在所熟知的大部分日本品牌都是那個時期形成的。

#5千尋的爸媽吃東西的場景，其實側面上包含著一種日本人對中國式料理的理解。
與一般的日式料理不同，很多日本人認為中國式料理是吃完了就會再給。而千尋的爸媽吃了還有，吃了還有，最終吃成了豬。

#6在日本，黃昏是不屬於人的時間。迎面走來的可能是人，也可能不是人。「百鬼夜行」便由此開始。
在日語中，還有「八百萬神」一詞。日本人認為，幾乎所有的東西都有神的附著，而《千與千尋》里出現的河神，蘿卜神等等，都是「八百萬神」里的一員。
日本還有一個詞叫付喪神，指的是，器物放置不理一百年，吸收天地日月精華或者積聚怨念，感受佛性，靈力而變為妖怪。

#7負責燒鍋爐的鍋爐爺爺，控制著澡堂泡澡用的葯材和熱水。他雖然看起來很兇，其實心地善良。鍋爐爺爺的形象也有著兩個呼應，一個是「葯師如來」，另一個則是「千手觀音」。

#8 這一怪物的形象，源自秋田縣生剝節的怪物面具。青年通常會頭戴這種鬼面具來祭祀。

#9大根，也稱蘿卜神。是日本的農業之神。蘿卜最早於12至13世紀，在日本出現，剛開始主要是用於葯物。
《千與千尋》中，蘿卜神也就是大根保護了千尋，是她沒有暴露身份。是個好人啊。

#10仔細觀察花園里的花，你會發現裡面盛開著梅花（2月），山茶花（2月），杜鵑花(5月），夾竹桃(7—8月）。
這些花代表著四時之花，是極樂世界的象徵。

#11無面男通常是一種鬼的形象，這是日本的歌舞伎，神樂一直以來的主題。喻指無法滿足自身的慾望。

#12檢票員的形象，是對松本零士《銀河鐵道999》以及宮澤賢治的童話《銀河鐵道之夜》的致敬。

對比下《銀河鐵道999》里的檢票員，可以發現兩者都是中年男性，身材肥胖，帶著白手套，以及看不見臉。

最後，再說幾個《千與千尋》里，小情節的隱喻。
小白龍，無臉男以及大寶寶被千尋救贖後，都懂得感謝，只有千尋的父母變回人後一臉懵逼，暗示人類是最難被救贖的。
千尋走出去後，不住回頭，說明她真的已經忘記了油屋裡發生的事情。她想努力回憶剛才發生了什麼，卻什麼也記不得。