冠安红汤馄饨加盟电话

㈠ 馄饨的由来

馄饨的起源：春秋战国，吴王夫差打败越国，生俘
越王
勾贱，得到许多金银财宝，特别是得到了绝代美女
西施
后，更加得意忘形，终日沉湎歌舞酒色之中，不问国事。这年
冬至节
到了，吴王照例接受百官朝拜，
宫廷
内外歌舞升平。不料饮宴之中，吃腻山珍海味的他竟心有不悦，搁箸不食。这一切西施全都看在眼里，她趁机跑进御
厨房
，和面又
擀皮
，欲做出一种新式
点心
来，以表自己的心意。皮子在她手中翻了几个花样后，终于包出一种畚箕式的点心。放入滚水里一氽，点心便一只只泛上水面。她盛进碗里，加进鲜汤，撒上葱、蒜、
胡椒粉
，滴上
香油
，献给吴王。吴王一尝，鲜美至极，一口气吃了
一大碗
，连声问道：“这为何种点心？”西施暗中好笑：这个无道昏君，成天浑浑噩噩，真是混沌不开。听到问话，她便随口应道：“馄饨。”从此，这种点心便以“馄饨”为名流入民间。吴越人家不但平日爱吃馄饨，而且为了纪念西施的智慧和创造，还把它定为冬至节的应景美食。

㈡ 成都名小吃龙抄手的历史故事有哪些呢

相传唐僖宗广明元年（880）十二月，黄巢起义军攻克洛阳，轻易拿下潼关并逼近长安。僖宗君臣束手无策，相对哭泣，宰相卢携因畏惧而自杀。田令孜率五百神策军匆忙带领僖宗和少数宗室亲王逃离京城， 先逃往汉中，后又逃到四川成都。继玄宗之后，唐僖宗成为又一位避难逃往四川的大唐皇帝。

那时唐僖宗住在成都青羊观，由于这道观成了临时的皇宫，“观”便改称为“宫”，从此这座道教庙宇有了“青羊宫”的美名。僖宗皇帝贪玩好吃，在这落难之地也忘不了他的宫廷美食，要厨师给他做宫廷馅饼，但当日逃难紧迫，未来得及将御厨带来，御膳房都是成都本地的厨师。

这些成都厨师虽然厨艺高超，然而不熟悉北方的宫廷馅饼，但他们不是等闲之辈，一起想出一个办法：将合好的面擀成很薄的面皮，切成小方块，将肉馅包起来，但作为皇帝的御膳，面皮的包法应很讲究的。

其中一个厨师发现皇上抄着手（两手在前交叉）观看寺外风景，姿势很美，提出面皮对折成菱形，两角向前抄包的包裹法，得到大家赞同。于是做出这形状特殊的“馅饼”。

当这种“馅饼”煮熟进呈僖宗皇帝时，皇帝生气地问：“这是啥馅饼？孤从未见过！”那个乖巧的厨师说：“这是创新的成都馅饼，我们看见皇上抄手观景，便学皇上抄手法包馅，所以这个专为皇上做的特殊馅饼就叫‘龙抄手’”。

僖宗皇帝一听高兴起来，便举箸尝了第一个“龙抄手”，觉得爽滑鲜香，味道好极了。于是龙吞虎咽地将奉上的龙抄手一扫而光，而且吩咐以后天天都要吃这“龙抄手”。

(2)冠安红汤馄饨加盟电话扩展阅读

抄手，北方多称为馄饨（亦作混沌），山东有的地方称馉饳，广东则称之为云吞。馄饨原是民间用来祭祀的食品。

龙抄手是中国大陆四川成都市的一家以制作抄手（馄饨）知名的饮食店。

该店制作的抄手，皮极薄，呈半透明状，很受欢迎。1960年代后，龙抄手迁至成都春熙路南段6-8号，不仅经营各种品种的抄手，而且增添了各种成都小吃等，发展成大型的小吃餐馆，吸引了不少游客。

龙抄手的创办者是张光武，他于1941年在成都悦来场创办此店。取名“龙”字是因为张光武在筹建该店时借用了“浓花茶园”的“浓”字的谐音。

1995年，龙抄手被中华人民共和国国内贸易部授予“中华老字号”称号。

㈢ 全国各地的爷爷奶奶了解他们家乡元宵节的习俗

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间（公元58～75年），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685～762年）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

各省元宵节的不同习俗

元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

【河北省】永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。

【山东省】淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。

【河南省】襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。

【陕西省】凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。

【江苏省】武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

【浙江省】杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。

【江西省】新建县民於元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

【湖北省】云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

【湖南省】常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

【四川省】四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

【福建省】泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

【广东省】新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

【云南省】云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。参考资料：http://ke..com/view/1949.htm#6

㈣ 冠安红汤馄饨怎么样

偶尔路过萨家湾店，正好肚子有点饿就进去了，吃完发现我的选择太明智了，差点错过一款美食！馄饨是红汤的，即酱油汤，和汪家馄饨的清汤相反，但我觉得红汤更见功力，肉馅是名牌肉加工，吃起来像手工剁的，微加了少许竹笋颗粒，口感爽滑劲道！老板貌似不是南京人，但态度客气服务周到。总结就一个字：棒！

㈤ 观前街附近有那些镇

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- 苏州观前街美食指南美味实惠爆流口水

写这篇游记，谢谢你更多帮助。今天苏州，刚回来。工作太辛苦，只想把弹簧的优点只是为了脱身的步伐，所以选择了苏州，一个地方也去了拙政园。

上午坐火车是8:00，8:40去。很多困惑了，我们说有没有搞错，到处都有人拉车，不坐。拙政园想坐202，但202少，15分钟一班车的平均，我们选择了138路。事实上，就在后面的202站，过了桥，有很多车都是每一个地方玩，只要我们看看，你可以拉。

下了车，有一个步行街通往拙政园的方式。在路上，到拙政园，苏州可以路过著名的博物馆，它是一个值，里面没有多么强大的文物个别的，但它的建筑设计是太漂亮了。在拙政园，很多人亡。因为它是免费的，只是走走，在花园凉亭桥看上去有点。 。 。听的方式隔壁导游讲解讲解，大致还可以看到拙政园的侧拉的各种视图。

下午我去前街的观点，一路吃一路买它的方式！关于食物观前街我完全是根据网友们介绍的吃法：

陆稿荐（无锡排骨酱，肉酱28元中，您还可以品尝。）

BR>地址：苏州观前街8号（近隆商业）的

价格：人均

描述23元：老了，在那里各种熟食品的口味很地道，各种肉类都是简单的“甜蜜得一塌糊涂。”

推荐：素鸡，无锡排骨酱，肉酱，红烧肉，鸭，蛋松动。

黄天源糕团店（有很多人买不知道什么红色和绿色蛋糕的名字，反正不止一个人，感觉好吃。）的
BR>地址：人均

描述12多元：苏州观前街86号

价格非常著名的老字号。糕团“苏州第一”，很受欢迎。

推荐：薄荷糕，煎，猪油蛋糕，松饼。

矿业芝斋（糖果价格也很实惠，非常适合小女孩，味道鲜美略。）的

地址：苏州观前街

价格：人均

型材21多元：老苏式供应各种糖果和干货。特别是，糖饺子的味道很传统的，价格也不贵，你可以带一些回去。

推荐：糖饺子，豆腐，贝母糖，豆类，糖果，薄荷糖。

八宝粥店（见找到它...）的

地址：苏州观前街玄妙观南

价格：每7元人均

简介：苏州是典型的八宝粥小吃店门面不起眼的粥，粥很好，很传统的那种味道。

推荐：八宝粥，鸡头米。

凤凰街

Yipinxiang（1.5元买了一包咸菜，其他人似乎都被价格包子，咸菜包很好吃。）
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地址：苏州链多址（凤凰街，干将路......）的

价格：人均

描述8元：著名馒头，熟食连锁店，十几年前，他家的鸡闻名的苏城，也就是现在的东西还是一如既往的美味。

推荐：三丁包，咸菜包，青菜包，虎皮凤爪，鸭掌。

花溪王（传球没有进去，点餐，人似乎是很多）的

地址：苏州市凤凰街

价格：主要贵州米店：人均

描述11元汤鲜料厚实，口味纯正，很地道。商务是非常，非常好饭点，长队排。

推荐：牛肉粉，牛杂粉，全家福，折耳根。

朱鸿兴面（已拆除）的

地址：苏州街，凤凰23

价格：人均9元

简介：百年老店汤好，浇头是好的，面条都很好打，但价格便宜。

推荐：焖肉面，大排的脸。

熙盛源（饺子，红汤辣馄饨好吃咳嗽。无锡小笼包味道正宗甜。+肉馄饨是一种开放的，很新鲜。但所谓白汤是辣红汤+辣椒，有点失望，我还以为是红汤烧坏了，汗......）的

地址：苏州街，凤凰43之间（十全街10梓街）

价格：人均

描述7元：无锡市盛源熙氏族和小吃店，卖饺子和馄饨。苏南粽子口味正宗。馄饨也非常可口，辣馄饨红菜汤味道最赞。吃的话，最好避开高峰就餐，否则他们不会座位。

推荐：饺子，红汤辣馄饨，白汤馄饨。

注:(我也写目标2这篇游记）。

1.朱鸿兴面

地址：苏州街，凤凰23还没有，请注意拉，不要学我，走了冤枉路啦！事实上，在观前有朱鸿兴路边面馆，但在装修。

2.公交车，空调车是苏州$ 3。虽然交通卡可以拉10％的优惠，但仍比上海为什么贵？不明白...

3.人力车苏州其实是非常方便的，因为上海的差头，你会看到一波叫住了他，谈价格，合适的我就略人数：拙政园 - 凤凰10元观前街 - 观前街5元

4个人：凤凰街其实是一种很常见的道路，没有什么大的店，不是很热闹。各种各样的小餐馆，没有价值观推荐的东西。朱鸿兴路边的面店在装修的概念以前也见过，还抓着吃苏州面对如何的想法（但最后没有吃上面汗......），我想我不会走，但我发现熙盛源馄饨和饺子，也弥补了没有吃它上面的遗憾！有得必有失吧。

5.观前街有稻香村，在门口肉月饼，两人卖了，很好吃。有果汁略有下降。它家的肉月饼长。不过，我有一个问题，稻香上海不卖鸭肝么简，但我没看到苏州稻香村，混乱鸭子的影子......

不可不来苏州观前街逛街，刚来到天津滨江道作为必游之地。这里是苏州中心的购物场所，各种百货商场，专卖店，传统小吃，都聚集在这里。望着这牌楼，前世好像摇摇晃晃地回到清朝马蹄银听到。
其中，位于块的概念之前，苏州最爱生煎包 - 煎哑。在牌匾面前的是非常简单的，店中店都坐满了人，很受欢迎。脆皮黄金穿着小绿葱叶，一定要慢慢咬，否则汤会仔细看里面的一切诱人的生煎包突然喷，其实，这是我最喜欢的夹克，炸脆很香，但吃多了，比较油腻。虽然是在当地比较流行的，但是当我去到上海，上海到再吃炸出名，我永远不会去想念炸哑。

陆稿荐，这是一个老铺在苏州，慕名而去，发现原来是一家肉店，月盛斋天津类似原本以为是卖小吃，如大块吃肉，看着没什么食欲。但很受欢迎，在局部地区，人们排队购买。

这是另一个老字号在苏州，采芝斋糖果店。有个特别的糖果点心类，苏州特色豆腐在这里买。苏州东西比较甜，采芝斋的糖松仁粽子，豆腐干卤味更受欢迎。但只有在糖果的味道方面相对于其他的，事实上，没有人好吃。但这种开采以上芝斋茶也不错，你可以听评弹，具体情况，请听下回分解..

黄天源糕团是专卖商店的老传统小吃，其中也有其他糖果当地特色菜。很多人都会来这里之前，旅行或返回一点点挖掘芝斋糖果特色回来了，但在我看来，也不怎么好吃的巧克力。像店里挤满了人，在购买糕团，其中每个所以买了很多回，这种事情我觉得没有一个多星期的保质期，现在排队，每天吃不腻好累啊，买这么多非常惊讶。因为糕团较重，因此可能不会看起来像一堆定睛一看一百块，我看起来很迷茫恶心红彤彤......怎么吃去啊。我不想吃白来，得到了观看的内容。
中国
中国
中国晨报苏州。昨日，根据地图，直接打至前街观的研究。太早了，依然冷清的街头，几家酒店都满了。我发现了一个三轮车夫带我找到一家新开的宾馆附近，非常好。洗澡，洗衣机所有的脏衣服店里洗一遍，看看出了门。

入口处有一个“朱鸿兴”分支，很常见的方式。对于苏州，我只知道拙政园，玄妙观，陆稿荐，在地板上，有一个朱鸿兴。 20世纪80年代陆文夫成名“美食”反复提及朱鸿兴，鲁迅先生是每天早早的第一件事就是急着朱鸿兴吃形容为负美食朱自主向上“骨头汤”。在那些日子里，美食家的嘲笑，人们都忙于搞“四化”，你吃了一整天琢磨。但在20世纪90年代，听说鲁迅先生自己开了一家餐馆。从宿舍

三分钟，步行至拙政园，两分钟前街的看法。前街，眼睛明亮，宽敞的步行街，高大整齐的商店首先来看，脸部被专门卖肉老“陆稿荐”，往里走，其次是苏州采芝斋，稻香村，黄天元糕团店，得月楼，松鹤楼，王思餐厅，五芳斋，朱鸿兴，馄饨等老柳树。

朱鸿兴位于十字路口，五芳斋相对而立。五芳斋粽子闻名，朱鸿兴是有名的脸，却发现了一转，其实是两个主面和饺子。蟹面条，焖肉面朱鸿兴，鳝糊面是一个标志，五芳斋被称为“系列枫镇大面”有肉小菜，鱼的表面破裂等。而在店外是专门以字符写的“蟹粉小笼上市！”所有粽子
我已经吃在那里，最好的食物，不要南翔，不是知味观，王不记得了，也朱鸿兴不是，而是“杨柳馄饨”。这是我自己没有想到的。
我走在观前街的食物，最吸引我的是，朱鸿兴，没办法，我能记得10年蜇伏。虽然我自己提醒自己，再转身，但我很快就钻进了朱鸿兴。小商店的人并不多，我叫蟹面，煮沸过油面包碗。烹饪的女人问我：“你想免费绿色的吗？”我不知道，旁边的服务员解释说：。 “自由青年是不喜欢香菜和大蒜花头”

它“自由青年”吧，蟹味就足够了。

不久，传来的脸，一个碗，这是普通的面条，倒上的红色和白色蟹肉群众之上。蟹面条一碗这样，吃了两个，一个蟹搅合面，吃，吃面条相似;二是认真的表面挑起，与发往嘴里螃蟹肉的表面在一起。不同的是，前者是浸泡在蟹肉汤，吃得开心，但味道被冲淡了。我严格按照第二种方法，操作还是比较满意的，我似乎看到厨师烹饪点头赞许。

一个面朝下，新鲜！真新鲜，很特别，充满总体汤新鲜的面孔，这是一个新鲜的蟹肉，把它全部覆盖。内衬蟹一碗，算是小贩的脸。梁实秋让人想起苏打与两片换取鲍鱼煮边一罐。

油烧开小笼包子，蒸汤放锅内慢火，熬熟，看起来不起眼。用筷子和交付，旁边的女服务员一张嘴，说：“小心！”已经推迟，第一脆性，然后切碎爱吃甜食的层暴露于一组嘴唇的新鲜美味，味道都在系统发出了“守时”的信号，突然冲过急流激增美味在舌头上，然后其下颚火像一个小 - 在汤里叫汤熬出来了一层皮。产品查询来自朱鸿兴出在肯德基买一个冰淇淋，砸下来的喉咙。苏州市相城区并不大，但肯德基和麦当劳似乎无处不在。在杭州，一家意大利比萨饼店如雨后春笋，红男绿女必胜客门前一字排开。

在稻香村买白果炒了一包，上了一辆三轮车，告诉我们要拙政园。五月的时候，拙政园拥挤，小花园，本来一时间有一个安静的美，但什么都看不出来了。中午去不远处的狮子林，这个时候很多人不实际，但感觉只是一个普通的花园。前街

下午背面图，黄天源糕团店首先要吃蛋糕，约67余种，色彩鲜艳，非常漂亮。作为一种尝试买的，几乎没有一个是好吃的，比上海沈大成差远了。只有再进五芳斋，枫镇大面吃。

凤镇是“枫桥夜泊”这是枫家寒山寺。我没有去寒山寺，枫桥镇大面五芳斋正宗是否未知。但是，我叫焖肉一碗鱼面爆比较朱鸿兴，它永远不能知味观，放着大量的表面，只有一个寒冷的肉丝炒鲤鱼。表面和配料之间的清晰边界，鱼不想面对一点点的水分，而且还面临着火热的头脑无法融化寒冷的鱼。

的街道上的老店的概念之前，可以分为两类：一类是朱鸿兴，五芳斋，柳馄饨，豫园小吃这样的面食，如签名饺子和面条，价格也相当便宜。例如，最便宜的螃蟹只面对18元，5元饺子以下简称物美价廉;另一种是在地板上，松鹤楼，王思餐厅等著名餐馆，经营各种与苏联的蔬菜，如松鼠桂鱼，叫化鸡，樱桃肉的帮助名称，价格几乎可以说昂贵。
我是在地板上，吃了樱桃肉，除了苏州船点，价格可以接受，工艺只能说大麻。但食谱主页宝贵的四位“菜”，我不会吃，人不会想在苏州吃，我不知道谁做准备。松鹤楼我进去和出来了，松鼠桂鱼为100元，价格非常有想象力。王思餐厅我还没有准备好去，却看见叫化鸡特价68元，与杭州楼外楼想参加比赛，感觉稍微好一点。
- 苏州采芝斋杭州比大气的外观漂亮，不过的东西，里面可能会少一点。有在杭州许多商店胜天生产新鲜的产品，正如我所说，绿豆糕和各种糕点，苏州店主要是各种包装产品，如苏式枣泥麻饼糖和松子。然而苏州津津牌豆腐，香甜可口;有虾干深海鱼，味道特别，饮料和少年粥妙品。然而，最令我哇的酒酿饼。

每年清明至五月中旬，苏州糕点店将投入在电动烤盘面前，专门卖季节性甜点酒酿饼。这个蛋糕是类似月饼的外观，有两种豆瓣酱和玫瑰，醪糟粉是摆明了头发，因为气候的只能卖这个季节。这个蛋糕盘只是当街上充满了酒酿香，皮软糯，馅，糯米，还有醉人之感。观前街几乎每一个杂货店门口卖酒酿饼，从西餐的观点建立东陆稿荐，8角钱一只，全部下到品尝方式，挖掘芝斋冠军的概念。尤其是玫瑰馅，红色，果肉白色，似乎渗透到皮肤了层层，这意味着是一个年轻的事。但是，要趁热吃他的话，不囤积，这个一度被冷却，欢快的节奏全失，只是那种冷冰冰的感觉怨妇。我特意买去周庄十十酒酿饼肉月饼前，享受在路上，牙齿的效果是非常聪明的，后者只愿意调整。

最后一天，来自沧浪累了回来，在阳光下徜徉在观前街，平石板路，高大的古民居，苏州女人吃零食，抽烟的老人平静，一起呈现分散在背光沉稳的感觉，认为苏武软语与节奏缓慢造成的。

柳馄饨店我坐下，点鸡汤蟹肉馄饨碗，笼子现在被现有的包蟹粉小笼，一共有9元海景。馄饨先到先得，十分抢手，厚，馅，肉汤，用豆腐丝细股洒。汤清之水，无浑浊的面粉的痕迹，但不失其新鲜。用黄油味软三明治，是南北风格的混合。然后饺子，一笼四，比南翔比大狗不理小点，端正，皮肤光滑，饱满，人们乐于亲近。凑上并处狼，皮恰如开发，轻度升高;新鲜的螃蟹三明治，此外，还有厚厚的酱油和糖甜，灌汤刷牙齿和舌头从所谓的唇齿留芳。

食品罢，女人协商正在汤，笑着回答说：“这就是所谓的紧酵小笼包，只作了一个小面团，放入蟹馅和肉汁做皮冻油”。

紧酵母，但它是轻微发酵，烘烤间之间硬面，不张扬，不拘紧的一个自然的，就像他们暗示巧思。这种感觉，它吾人苏州观前街的印象的方式。

㈥ 元宵节全国各地不同的风俗是怎么样

全国各地的元宵节习俗

（河北省）永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。

（山东省） 淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。

（河南省）襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，郲县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。

（陕西省）凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。〔江苏省〕武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

（浙江省）杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。

（江西省）新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。

（湖北省）云梦县(今之江汉)老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

（湖南省）常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

（四川省）四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

（福建省）泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

（广东省）新安县民有于去年生男者，皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

（云南省）云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

（台湾省）前清时的台湾元宵，可由高拱干的《台湾府志》（一六九六）得到一个粗略的印象：元夕，初十放灯，逾十五夜乃止，门外各悬花灯。别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍，制灯如飞盖状，一人持之前导遨游，丝竹以次杂奏；谓之“闹伞”。更有装束昭君、婆姐、龙马之属，向人家有吉祥事作歌庆之歌，悉里语俚词，非故乐曲；主人多厚为赏赐。神祠，俱延僧道设醮祈安；醮毕，迎神。迎毕，置酒庙中，社众集饮；谓之“食供”。大抵数日之间，烟花火树之属，在在映带。又有一种豪门，挟鼠炮以角胜负，延烧衣履，人亦顾而乐之。这段记载，大抵和中原节日习俗相彷佛。但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（一七五九），已可看出台湾的地方特色逐渐形成：各庙中张灯，男女出游，谓之看灯。庙中扎有花卉人物，男妇有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或“亚公仔”一个，回家供奉，如困添丁，到明年元宵时，另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。是夜男女出游，以窃得物件为吉兆。未字之女，必偷他人的葱菜。谚云：偷葱，嫁好公；偷得菜，嫁好婿。未配之男，窃取他家墙头老古石。谚云：偷老古，得好妇。又妇人窃得别人喂猪盆，被人咒骂，则为生男之兆，周年吉庆云。元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）中都还有相同的习俗。只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家，必须放置原处。欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆，因“竹篱”谐音台语的“得儿”。另一种元宵乞子的习俗则是“贯灯脚”，据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。正月十五还有“听香”的风俗。听香的方法是先在神前烧香掷筊。请示过出行的方向后，于途中窃听他人谈话，再根据所听的容，向神前掷筊占卜今年的吉凶。祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。传说即商朝的武官赵公明，因善于理财而致富，民间奉为武财神。祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤膞的大汉扛着前进。据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为他驱寒。一般相信，鞭炮炸得愈旺，当年的财运也愈旺。所以神轿所之处，往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。类似“炸玄坛爷”而规模更盛大的，则是名闻中外盐水蜂炮。据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐，居民便请关圣帝君出巡遶境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势，沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹。从此每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。如果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城，上面插满了数万枝的蜂炮。等神轿一走到面前就马上点燃，顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齐发，咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中，只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避。就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌进盐水小镇，成为南台湾着名的元宵活动。所谓“南蜂炮、北天灯”，台北县的平溪、十分一带，有元宵节放天灯的习俗。天灯又称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的。另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名。天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天去。平溪、十分虽煞地处偏远山区，但是放天灯的习俗经过传播界的报导后，近年来也吸引了大量的游客前往参观。台湾的许多寺庙，也在元宵节举行“乞龟”的活动，以作为庆祝。所谓“乞龟”，就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。元宵节当天可由信徒掷筊乞回，让家人“吃平安”。乞得面龟的人家，明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。于是面龟每年愈作愈大，甚至有重达数百台斤的。至于前年乞龟后，到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上，俗话说『龟爬上壁』。当事人往往会成为众人戏谑的对象。相对于“乞龟”，客家人的聚落则有在元宵节“赛新丁粄(粿)”的风俗。台中县的东势地区就盛行这项旧俗。每年元宵节，以庙宇的角头单位，角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。另外再做一个巨大的粄放在庙前的广场。苗栗地区的客家人不吃元宵，而是做菜包吃，菜包因形似竹制猪笼，因此又称“猪笼粄”。制作方法是以糯米制粄皮，里面包上萝卜丝、葱、香菇、虾米、绞肉等馅料。包好后在表面捏出一条棱线，蒸熟即可。元宵节的晚上，儿童还会成群结队，提着灯笼，带着一盘猪笼粄到附近的伯公庙去“ㄌㄧㄡ阉鸡”。到了伯公庙，便摆上供品，上香祝祷：“伯公伯婆，今，大正月半暗晡，大家来烧金，用猪笼粄敬您。要捉大阉鸡大猪回去饲。猪公阉鸡大大只，过年就来敬奉伯公伯婆”。待烧完金纸后，便爬上伯公树，折下一大把树枝，即是所谓“阉鸡”。再到伯公庙附近犁好的田，找块连着稻草梗的大土块充当“大猪”。每户人家各自抓着“阉鸡”、“大猪”，成群结队沿原路回去。一路上抓“阉鸡”的便学鸡“咯、咯、咯”的叫，抓大猪的人就叫“ㄡˇㄨㄟㄧ，ㄡˇㄨㄟㄧ”，其他的人也都会跟着叫，就这样轮流叫唤到家，再将土块放在猪舍，树枝放在鸡舍，就算完成。这叫“ㄌㄧㄡ阉鸡”、“ㄌㄧㄡ大猪”。另外，客家村也盛行上元节“掷炮城”的活动。炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿，上端置一方形桶，四周钻孔，内置一小串连炮。参加射城的人，将点燃的爆竹丢向炮城，如果桶内的连炮被引燃了，就算是胜利，可向主办单位领取奖品。民国八十年，交通部观光局为配合建国八○年，特别委托各县市政府策画各式各样的民族活动，总计多达上千项。其中较具规模的有中正纪念堂的台北灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展，彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅，嘉义朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐团也纷纷出笼，一展长才。可以说是古代“百戏竞陈”盛况的再现。

㈦ 青岛公认的美食，游客吃过三种算没白来，你吃过哪些青岛美食呢

青岛人对鲅鱼都十分偏爱，但只认本地鲅鱼。新鲜的鲅鱼肉剁馅，包进劲道的面皮，汁多个大，清新的海洋味道碰撞最原始的小麦香味，一口下去，满足到哭！临海的城市，海鲜是当之无愧的主角，很多外地人谈起鲅鱼水饺时都有点不理解，但这确实是青岛的一道传统美食。顺着鲅鱼脊骨将白嫩的鱼肉割下，配上五花肉，加入多种调味料，和成独具特色的鲅鱼馅。肉质鲜嫩细腻滑软，汁水十足。鲅鱼水饺馅中加入韭菜或者香菜味道更好。

㈧ 如何吸引人群来一个比较偏远的地方

打造你的特色，完善你服务，提供你的优惠，奉献你的热情，得到你的回报。

㈨ 苏州旅游攻略 三日

看来是半个苏州通了。推荐
城区：盘门、留园、重元寺、金鸡湖。
古镇：木渎、锦溪。
山水：西山、东山、穹窿山、旺山和天颐温泉。

㈩ 成都“龙抄手”是一种什么样的小吃

龙抄手，是成都市著名的传统小吃，抄手是四川人对馄饨的特殊叫法。抄手的得名：成都的“龙抄手”1941年开设于成都的悦来场，上个世纪50年代初迁往新集场，60年代后又迁至春熙路南段至今，迄今已有70余年的历史了。