山西晋商商会加盟条件

① 山西晋商汇民是帮助有负债的人解决还款问题吗

债务得靠自己一点点儿还，从哪儿来那么些好人帮你还债了，根本就是传销哦，只是从线下到线上而已

② 晋商的经商之道

明清晋商资本的运转方式，是与封建地主制经济结构完全协调的，是封建地主制经济的一个环节，是为封建地主制经济服务的。

明清山西商人“是商品经济发展到一定程度的产物，而他们用货币——商品—一货币的活动方式，以交换为手段，将其触角所及的人和物，统统装到商品经济的车子上来，推动他们在传统的经济模式下不断前进。

山西商人集团及其资本，本来就是应地主制经济的生产、分配、交换、消费链条运转的需要而产生的，它在这个链条的运动中起着推动和润滑的作用”，在这种经济体制下，“这个集团及其资本越是巨大，其地主制经济的属性，或者说其封建性，就越明显。”

(2)山西晋商商会加盟条件扩展阅读：

驼帮

驼帮是晋商中以骆驼运输为主从事贸易活动的重要商帮之一，他们主要经营的产品为茶叶。当时南来"烟酒糖布茶"，北来"牛羊骆驼马"。晋商经营茶叶的独到之处，就是运销一条龙。

晋商在福建、两湖、安徽、浙江、江苏一带购买茶山，同时收购上茶叶以后就地加工成砖茶，然后经陆路、水路两条路线运往他的各个分号。晋商的茶叶主要销往蒙古及俄国一带。在销往蒙古的时候要路过杀虎口。遗址在朔州的右玉县，当时运销茶叶非常艰险。

船帮

船帮出现在清代中叶，随着商品经济的发展，货币流通量猛增，但当时中国产铜量极低，仅靠云南一地产的滇铜远远满足不了铸币需求。在这种情况下，山西商人组织船帮对日贸易采办洋铜。介休范家就是最为突出的代表。

范毓宾时期，范家的商业发展到了鼎盛时期，被人们称为著名的"洋铜商"。晋商在利用"驼帮"、"船帮"经商的过程中，真可谓是"船帮乘风破浪，东渡扶桑，商帮驼铃声声，传播四方。"

写下了部部艰辛的创业史，但是山西商人并没有只盯着洋铜和茶叶，山西商人的最大的创举是票号。

“汇通天下”的山西票号

山西商人资本中的货币经营资本形式，最著名的是票号。票号又叫票庄或汇兑庄，是一种专门经营汇兑业务的金融机构。在票号产生以前，商人外出采购和贸易全要靠现银支付。

在外地赚了钱捎寄老家也得靠专门的镖局把现银运送回去，不仅开支很大，费时误事，而且经常发生差错。这就迫使外出经商的山西商人不得不寻求新的办法。

相传平遥县“西玉成颜料庄”在北京、天津、四川等地都设有分庄，总经理叫雷履泰。“西玉成”北京分庄经常为在北京的山西同乡办理北京与平遥、四川或天津之间的现金兑拨。

比如平遥商人在北京把现金交给“西玉成”，那么“西玉成”北京分庄就写信给平遥“西玉成”总号，让汇款人在平遥领取现金。这种异地拨兑，开始只限于在亲朋好友之间进行，并不收费。后来，要求拨兑的人越来越多，在双方同意的原则下，出一定手续费就可办理。

雷履泰发现这是一个生财之道，于是改设“日升昌”，兼营汇兑业务，果然营业很旺盛。接着，他就放弃了颜料生意，专门经营汇兑业务，这就是中国历史上第一家票号。

③ 山西晋商八大家的亢家

山西平阳府（今临汾市）的亢家，在明清时期聚财数千万两，堪称山西首富。亢氏之后，才是资产在七八百万两的曹、乔、渠、常等诸姓人家。
亢氏起家，传说源自明末李自成农民起义军在山海关与清军作战失败，退出北京撤往西安途中，曾将携带的金银财宝寄存于亢家。后来，李自成牺牲，农民军寄存的金银财宝遂为亢氏所有。但这只是传说，其实，亢氏致富也是经商之道。亢氏首先是大盐商，清代实行盐专卖制，由政府特许盐商凭盐引到指定地点运销。亢氏正是凭这种贩运特权，获取丰利，成为巨富。亢氏在盐商聚集的扬州修建了著名的亢园，显赫一时。其次，亢氏是大粮商。当时在北京，由于是京畿要地，四方辐辏，买米糊口之人倍繁于他省，而北京资本最大，规模最大的粮店就是亢家在正阳门外开设的粮店。在原籍平阳府，亢家“仓廪多至数千”，藏有米粮万石。再次；亢家是一个资本雄厚的典当商。传说当年，亢家为了挤垮当地另一家当铺，连续三个月拿出90尊金罗汉到这家当铺去典当，每尊典银1000两。这家当铺人慌了，问典当人，何以有这么多金罗汉，来人说：“我家主人有金罗汉500尊，现在还410尊等着典当呢！”这家当铺只好让亢家将90尊金罗汉赎回，自己关闭当铺远走他乡去了。此外，当时，亢氏在原籍平阳还拥有大量田宅和储粮，号称“宅第连云，宛如世家”，“上有老苍天，下有亢百万，三年不下雨，陈粮有万石”。

④ 请问晋商是怎么回事啊，

晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期。期间，晋商曾称雄国内商界500年之久。晋商以诚信为本，著名的有雷履泰，创办中国最早的银行日升昌，还有乔致庸，有富可抵国之称，具体的你可以下载《晋商》这部连续剧看一下，内容还是很丰富的。这个网站有它的简介

⑤ 现在晋商还有商会活动吗都有什么活动

有啊，具体看山西商人网http://www.shanxishangren.com

⑥ 山西晋商汇民统筹服务平台是真的假的山西晋商汇民统筹服务平台是真的假的

山西晋商明慧统筹服务平台是真的假杀三星？这个不太清楚是真的假的，可以上网络搜索一下。

⑦ 晋商，到底是个什么概念

晋商之空洞——
首先表现在一：对晋商的财富空洞。
世间多俗人，所以，世间俗人对财富的膜拜也就很正常了，无论是山西人还是非山西人，一听说晋商如何如何，先有个概念就是晋商如何如何地有钱。可是，晋商到底如何有钱，世间的俗人还真没什么概念。2006年初，国人对晋商的财富理解就从中央电视台一套播放的《乔家大院》中的场景、故事和画面感受到了晋商的财富，于是干脆5-1黄金周的时候，全国各地很多人跑到了山西的乔家大院。看什么去了？看晋商的财富去了。
其次表现在二：对晋商的形象空洞。
晋商形象何其辉煌。但，硬是因为老西的低调和山西文字写作者的不努力，这晋商的形象居然硬是辉煌不起来，于是，徽商有胡雪岩，晋商是谁呢？也就因为放了个电视剧，才有了乔致庸。其实，晋商的商人形象果真那么单薄吗？不是的，有多少山西人，就有多少晋商的独特形象。这一块，要我们的当代和后代文艺乃至文字工作者好好努力，其实，这也是祖宗给后代留下的一碗饭呢？写山西商人、演山西商人，谁能比得过山西人呢？找工作、要创业，这就是机会。
第三表现在三：对当代晋商的空洞。
确实，当代的晋商在整个目前的中国商业社会的商人团体中表现一般，但是，其中并非无杰出者，相反，杰出者众。可是，世人偏偏不了解也不熟悉，因为当代的山西人不宣传自己、也不显山露水，就形成了世人对当代晋商的空洞。因为煤炭的需求，甚至干脆把煤炭老板等同于新时代的晋商。我的观点，煤炭老板是晋商，但绝对不是今天晋商的全部，而事实是，我们的煤炭老板正在获得巨大财富后进行凤凰再生，这才是晋商后续发展的可怕和值得关注、值得自豪之处。
世人在艳羡晋商无比财富的同时，突然意识到了“啊，原来山西人这么有钱啊，咱得想办法去算计啊”。于是，全中国对于晋商的概念，在“空洞”之外，现在，居然完全是“算计”了。首先的表现一是：潘石屹算计了晋商。
在今天的中国，地产行业无疑是充满了精明商人的行业，而潘石屹则是地产行业中的精明商人。他的精明最佳表现，就是，他算计了晋商。这个算计，在我看来，完全没有贬义的意思，只是一种生意上的概念。潘石屹盖了房子，卖给了山西人，他甚至经营组队到山西专门做营销。而做生意精明的潘先生，更是精明到大谈特谈甚至撰文说“是山西人救了他”。大概如此的概念吧。其次的表现是二：更多人在算计晋商。
说这个的时候，我就得接续上前面说的感慨了，所谓昨天触动我的一件事情。北京有个晋商博物馆，大概关心晋商的朋友多知道，他们编辑了一本书，书名就叫《风雨沧桑话晋商》。这书印刷了1500本，每本定价7800块。据说，已经销售了一部分。现在，这个概念被北京的新京报拿到了，新京报为此经常做广告卖这书，不过目前来看效果一般。这个项目，大概从新京报来说，是个算计晋商的概念，不过，让新京报苦恼的是，还没想好怎么去算计晋商。这一点，就比潘老板差远了。毕竟，这报纸还没赢利了，而潘老板则早已经是赚得盆满钵满的大老板了。
第三的表现则是：山西人算计晋商。
各位看官会说了，什么话啊，怎么叫山西人算计晋商。可我说的是大实话。先是，山西本地有了新晋商联合会，然后是或早或晚全国几地都有了当地的晋商商会，例如天津、例如武汉，更例如加拿大晋商商会。还有北京的包括我本人在内的各种各样的或个人或组织，其实，都是在算计着晋商。当然，算计归算计，但是，出发点和目的地那就各自不知了。
例如我呢，只有一点想法，真正把咱晋商的传统精华挖掘出来，传承下去，我这辈子就值得了，当然，如果还能够做更多的有益于山西的事情，我会觉得活得更有滋味。
或者空洞，或者算计，其实，现在大家基本上是在空洞地算计，或者说算计着空洞。
一，或者山西人或者非山西人，如果你不了解晋商的话，那你根本谈不上算计，那就只能是空洞，那空洞还有甚意思呢。所以，若想算计晋商，先得把老晋商的事情搞明白了，把新晋商的心思摸清楚了。
二，或者山西人或者非山西人，如果你只盯着晋商或山西荷包里那点或者说那许多钱，那你最后也只能是空洞。山西人是全中国最聪明的商人，所以，跟山西人打交道，得实在点。要先讲清楚给山西人的利益，然后再琢磨着可以从山西人口袋里掏出一点钱来。这个道理，于山西人也同样适用。有老乡说得好，你还不知道，山西人抠着呢。要我说，山西人根本不抠，什么时候抠，就是你把我当傻帽的时候，我就装抠，懒得理你，让你得不着。山西人要是觉得有用啊，那大方了去了。所以，算计晋商，得从眼光离开他们的钱包开始。
是我有感而发的。
一方面代表了我的困惑，一方面讲述的也是事实。
而我则反过来想了，既然这么多人不了解晋商，那就是一个广阔的市场空间。
这半年多来，专门的研究让我对晋商略有所得，各位个人或公司，有兴趣的，我大可以讲述给大家听，愿意看的，则到我的博客上来看。这是一个伟大的事业，我愿意为此付出我的终生。 ■

⑧ 晋商是如何发展壮大的呢

山西人经商的传统十分悠久，可以说贯穿中华文明的历史。山西商人的发迹，最初始于贩卖池盐，由于解州盐池的存在，盐作为生活必需品的需要即催生了晋商的出现。春秋战国时期的巨贾猗顿便发家于山西，西汉的聂壹、魏晋的莫含、宋元时期的夏竦、以及武则天的父亲巨商武士镬，无不因其富奢家资而名载史册。

山西人悠久的经商传统除了要归因于盐池外，还与山西独特的地理位置有关。山西位于中原王朝的中北部，南达河南，北通塞外，西至关中，东至燕云，境内沟壑纵横，素有“表里山河”、“四塞之地”的称谓。同时，山西还处于中原农耕区和北部游牧区的中间地带，物资交换即为频繁。优越的交通区位为晋商提供了广阔的市场。

日益频繁的贸易活动渐渐催生了山西票号，晋商中的佼佼者如乔致庸更立下雄心壮志，想通过票号的全国布局进而“汇通天下”。晋商由贩卖池盐始，由地区性的物资贸易拓展至全国范围内的贸易活动，最终形成了以票号业务为终的闭合商业帝国。

⑨ 据说网银贷是晋商商会办的，不知是不是真的

是真的，他们的董事长和法人代表是李海浚，网上可以查得到的，的确是晋商商会的常务副会长，还上过新闻的。

⑩ 晋商的商业形式

驼帮是晋商中以骆驼运输为主从事贸易活动的重要商帮之一，他们主要经营的产品为茶叶。当时南来"烟酒糖布茶"，北来"牛羊骆驼马"。晋商经营茶叶的独到之处，就是运销一条龙。
晋商在福建、两湖、安徽、浙江、江苏一带购买茶山，同时收购上茶叶以后就地加工成砖茶，然后经陆路、水路两条路线运往他的各个分号。晋商的茶叶主要销往蒙古及俄国一带。在销往蒙古的时候要路过杀虎口。遗址在朔州的右玉县，当时运销茶叶非常艰险。 山西商人资本中的货币经营资本形式，最著名的是票号。票号又叫票庄或汇兑庄，是一种专门经营汇兑业务的金融机构。在票号产生以前，商人外出采购和贸易全要靠现银支付，在外地赚了钱捎寄老家也得靠专门的镖局把现银运送回去，不仅开支很大，费时误事，而且经常发生差错。这就迫使外出经商的山西商人不得不寻求新的办法。
相传平遥县“西玉成颜料庄”在北京、天津、四川等地都设有分庄，总经理叫雷履泰。“西玉成”北京分庄经常为在北京的山西同乡办理北京与平遥、四川或天津之间的现金兑拨。比如平遥商人在北京把现金交给“西玉成”，那么“西玉成”北京分庄就写信给平遥“西玉成”总号，让汇款人在平遥领取现金。这种异地拨兑，开始只限于在亲朋好友之间进行，并不收费。后来，要求拨兑的人越来越多，在双方同意的原则下，出一定手续费就可办理。雷履泰发现这是一个生财之道，于是改设“日升昌”，兼营汇兑业务，果然营业很旺盛。接着，他就放弃了颜料生意，专门经营汇兑业务，这就是中国历史上第一家票号。
以后，他们调查了山西商人贸易的地点，选派精悍的伙伴，先后在天津、张家口、沈阳、苏州、上海、厦门、广州、桂林、重庆、长沙等地开设汇兑分号招揽生意。由于这种汇兑在此处交款，彼处用钱，手续简单，使用方便，所以除山西商人和其他地方商人汇款以外，还有政府及官员来托办汇兑事宜。随着资本的增加，通汇地点越来越大，利润也越来越多。接着又吸收现款，发放贷款，“日升昌”的生意一派兴旺。其他山西商人也学习“日升昌”的经验，投资票号，从而形成了著名的山西票号。
到鸦片战争前夕，山西票号大约有八家。鸦片战争后的十年内，日升昌、蔚丰厚、日新中三家山西票号在各地设立的分支机构有35处，分布在全国23个城市，除专门经营汇兑业务外，还兼营存款、放款业务，并把汇兑、存款和放款结合起来，利用承汇期，占用客户的现金放高利贷，得到了很高的利润。据记载，1847年末，山西票号蔚泰厚苏州分号已有存款（白银）36000两，放款80000两，1850年，日新中北京分号有存款近37000两，放款近70000两。太平天国起义后，清政府的财政更加困难，山西票号也由起初为封建商人服务转向清政府。为了承揽清政府对外活动款项汇兑等国际业务，票号商人在国外设立分支机构，祁县合盛元票号总经理贺洪如于1907年在日本神户、东京、横滨、大坂都开设分支机构，平遥的永泰裕票号在印度加尔各答开设分号。此时的山西票号真可说是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”了。