渔庭仙有加盟电话多少

㈠ 兰纳泰国餐厅加盟

《一米番》泰国餐厅加入费？

一米番泰国餐厅开一家需要25万，是属于泰国特色的主题餐厅，

其中包含了一些咖喱美食之类的。

㈡ 关于西游记的电影有哪些推荐几部优秀的电影吧！

关于西游记的电影有以下三部：

1、《西游记女儿国》。唐僧师徒途经忘川河，因激怒河神而误入西梁女界。闯入其中，众人才发现这个国家只有女性，并且建国以来此地就没来过男性。而且国中立有祖训，将男人视为天敌。

期间路途凶险，除魔伏妖，师徒四人也在取经的过程中有了各自的成长与改变。

㈢ 古代有几个学派

老子，名李耳，今河南鹿邑太清宫人，约前571～前471年，我国古代伟大的哲学家和思想家。
孔子，名孔丘，今山东曲阜南辛镇人，前551年～前479年4月，我国古代伟大的教育家和思想家。
孟子，名孟轲，今山东省邹城市人，前372年～前289年，我国古代著名思想家、政论家。
庄子，名庄周，今河南商丘民权县人，约前369年—前286年，先秦伟大的思想家、哲学家、文学家。

老子《道德经》；孔子《论语》；庄子《南华经》；孟子《孟子》。
《道德经》是老子一位后人著成，且成书者常向老子问道求学；
《论语》是孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

《道德经》中体现的是道家思想的主体，是物质的现实主义道家思想，而《南华经》《列子》《文子》是精神的现实主义思想作品。另外《清净》《内观》《黄庭》《抱朴》等则重理想主义。当然道教方面的也不得不提，归类应属于神化了的道家思想，比如《道藏》等共计 1800 多本，数量甚多！之所以提及《道藏》，是因为它是墨翟矩家思想得以传承的载体。
道德经》侧重于从树立“有道之君”治国。为着治国理想而提出主张的当然不止道家，法家的韩非、儒家的孟轲则是从经济上提出安民、理政的一系列策略；矩家的墨翟则是最彻底的“全民主义”大公思想。

泱泱中华上下五千年，历朝历代采用各家学派的思想各有侧重点，大体如下：
① 秦朝李斯是法家，终秦一代法家至上。
② 西汉重道家，后董仲舒抬出儒家，儒家从此由教育步入政坛。
东汉道家开始不再热衷政治，产生道教。终结汉朝命运的，正是道教。
③ 唐代皇帝祖宗是老子，道家地位不用说。
④ 宋代对儒生的偏重达到极点，“不杀文人”。于是奸佞当朝，内忧外患。
⑤ 元朝铁木真对丘处机几近崇拜，大道行天下。
⑥ 明代，用儒。主要体现在人才选拔上，典型的是“八股取士”。
⑦ 清代，宠佛贬道，沿用八股。

“内用黄老，外用儒术”，是千年中国政道运作的重要规则。
● 皇帝本人：用道家——活着求长生，死后求得天庭仙位。如此理想！
● 皇帝的智慧：“权术源于道”，左、右两相龙湖斗，我渔翁得利！
● 皇帝对人民：用儒家——都忠于君主，都服从我的“三礼”！
● 丞相：用法家——军国大事，无规矩不成方圆。

㈣ 来武汉的茶颜悦色会有几幅面孔

2020年5月，风靡长沙的新中式茶饮品牌茶颜悦色终于出圈，将武汉作为其走出长沙的第一站，首签武汉江宸天街(计划2021年上半年开业)。

随后，武汉天地·新天地、武汉太和里、武商武汉国际广场购物中心、永旺梦乐城武汉金银潭、武汉花园道艺术商业街等多家商场先后官宣签约茶颜悦色并围挡。今年12月，武汉首家正式营业的茶颜悦色门店也将在以上几家商场中产生。

想了解更多，点击茶颜悦色官网留言

在以上几家商场中，茶颜悦色的门店不仅位置上佳，经营面积也不小，而且装修时间也较长。那么，这位答应今年一定来汉赴约的林妹妹会在武汉开出怎样的门店呢?她到底会有多美呢?带着疑惑，L君决定先到她的家乡长沙去看看。

02橘子洲头 国潮风起

目前，茶颜悦色在长沙已经开出约300家门店，相当一部分集中在五一广场商圈周边，也包括多家极具国风美感的主题概念店。

「方寸间·桃花源」店

这是茶颜悦色首家茶饮概念店，位于长沙IFS购物中心L4层，可以看作是茶颜悦色初期版的主题概念店。从中可以看到茶颜悦色对“老元素”和“新趣味”之间相互融合的探索和实验，也能发现其创始人内心对中国传统文化的执念，更能探寻茶颜悦色实现行业突围的创新精神。

在约100平方米的方寸空间里，分成了3个部分：吧台区、较窄的入口通道和客座区。踩着青石板路绕过假山来到客座区顿时敞亮起来，暗合《桃花源记》中“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的描述。方寸之地，一处没有桃花的桃花源，其美好不在于花，而在于人;方寸心田，桃源不在别处，就在心间。

「黄土岭」主题概念店

同样位于长沙IFS购物中心内，在LG1层一个人烟稀少的角落弯里。其以「农耕文化」为主题，墙面做成农家土房，挂着的图画多取自《天工开物》，店内摆放着各式农具，座位区围绕农作物设立并做成梯田式，是一家真正有黄土的黄土岭。

对顾客来说，其最大的优点是闹中取静&不大需要排队，其主题表现了生活在城市森林中的人们内心深处渴望归园田居的呐喊，呼应了《桃花源记》描述的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，也成为楼上「没有桃花的桃花源」的2.0升级版。

「幽兰阁」概念店

作为茶颜悦色的招牌产品，「幽兰拿铁」是绝大多数来长沙的游客必点饮品之一。而在拥有千年历史的坡子街上，茶颜悦色的「幽兰阁」概念店也是很多外地游客的必到打卡点之一。

「幽兰阁」的名称或许与相传孔子所作的《幽兰操》有关，而其清雅脱俗、大家闺秀的内装风格似乎也能在中国历史中众多赞美兰花的诗句中找到出处：幽兰清风、雕栏画屏、明窗春阳、花香正好。

「别有洞天」概念店

位于国金街商场地下B层中庭，整家店用钟乳石造型打造而成，别出心裁地将三层店面分成四个造景，呈现出或许只存在于历史奇幻小说里的梦中场景。

初景·谪仙迎门，入口处和品牌形象一致的古代仕女雕像如同“仙人下凡”，留驻来宾;复景·仙人承露，源自中国历史中的皇家园林，为渴望长生的皇帝们设置的“承露台”;

终景·佛手合十，体现出“三界无有别，唯是一心作”的禅意，也是店内休息区之一;

终景·琅嬛玉洞，“琅嬛”传说为玉帝藏书之所，这里放置了很多书籍，供消费者阅读。

「好多鱼」概念店

位于长沙古城中保留原有街巷格局最完整的太平老街，其在店面设计中运用的很多元素来自300年前清代画家兼生物爱好者聂璜绘制的《海错图》，这本古代海洋生物图谱集，曾是乾隆皇帝的枕边之书，原版前三册收藏于北京故宫博物院，第四册收藏于台北故宫。

步入店中，墙面插画、小桥流水、各式各样的古代海洋鱼类、色彩明艳的装饰风格，好似一幅中国古代的水彩画，也将中国传统文化的魅力展现得淋漓尽致。

茶颜悦色加盟

「知乎茶也」概念店

同样位于太平老街，「知乎茶也」也是茶颜悦色旗下的子品牌之一，其主打产品和茶颜悦色略有不同，以纯茶和芝士茶为主;同时外卖的茶叶种类更多，包装更精美。目前，「知乎茶也」只有太平老街和高铁候车厅B12-13站台二楼的两家门店在营业。

位于五一大道太平街口旁的四层楼门店，以中国古代四大发明之一的「活字印刷」为主题创意，将空间设计、文化展示、历史演绎、科技互动等相互融合，打造出茶颜悦色新一代的「博物馆概念店」。

以上就是L君在五一广场周边打卡的7家茶颜悦色概念店，从早期初尝“概念店”模式的「方寸间·桃花源」，到较新的「活字」，可以看出茶颜悦色在门店设计上和经营理念上的不断进步和完善，而不变的唯有对中国传统文化的提炼和展现。

除以上的门店之外，茶颜悦色在长沙还有「江枫渔火」、「少年时」、「草木染」、「竹林煮茶」等多家各式主题的概念店。在不断深挖中国传统文化意涵的过程中，茶颜悦色通过「新中式茶饮」和「新中式体验空间」这两个载体持续呈现和传递自己的价值观，也吸引了来自五湖四海的人们，茶颜悦色的口碑和品牌价值也在大家的口口相传中得以不断提升。

03两湖一家 水美茶香

据悉，茶颜悦色在武汉首签的武汉江宸天街，将于2021年上半年以「城市概念店」的形式亮相江城。而在今年12月，随着入驻其他商场的多家茶颜悦色门店的开业，我们不仅将在武汉喝到原汁原味的「新中式茶饮」，也可以近距离感受「新中式体验空间」;同时，茶颜悦色也将带来其独有的扩展服务和周边产品。

图/位于长沙黄兴路步行街的茶颜悦色门店的展示面

才饮长沙水，又食武昌鱼，作为一衣带水的近邻，湖北、湖南两省有着相似的文化、气质和口味。在商业零售市场，长沙是来自武汉的TODAY、仟吉等品牌的重要市场;而武汉则是来自长沙的一盏灯、茶颜悦色等品牌的重要市场，两座省会城市的商业互动，共同推动了华中商业市场的发展和进阶。

在长沙时，L君刚开通了茶颜悦色的会员，并参加了“充值200送30”的活动，3天11杯的战绩，打包了不少茶叶，仍有几十元没用完，还有不少积点;而从长沙带回来的“习惯茶”茶包，又成功种草了身边的很多朋友。

茶香四溢，美味无界;

这位来自长沙的林妹妹，我在武汉等你。

㈤ 重庆市干川乡有个叫堰坪村的有人知道哪里的电话嘛

都江堰：
被列入世界文化遗产名录的都江堰位于成都平原与岷山山脉衔接处都江堰市境内的岷江干流上，距成都市区49公里。
都江堰是我国两千多年来一直发挥着巨大效益的一处驰名中外的古老的水利工程。由秦昭王时蜀郡守李冰父子在前人的基础上，完成了这项举世无双的宏伟工程，鱼分水，飞沙堰溢洪，宝瓶口引水……一系列巧妙的结构和布局。从此，变水害为水利，造福于岷江流域的百姓，它使9500平方公里的成都平原成为“沃野千里，水旱从人，不知饥馑，时无荒年”的天府之国，被誉为“独奇千古”的“镇川之宝”。现在的灌溉面积已经达到1200万亩。
现在，每年的清明节，人们都要在都江堰举行盛大的清明放水节，纪念李冰父子。
地址：都江堰市
交通：茶店子汽车站有专车直达
电话：87120836
门票：60元

青城山：
被列入世界文化遗产名录的青城山，距成都市区63公里。青城山分为前山、后山。全山有胜景128处，历史悠久，林茂山幽，空翠四合，终年常绿，岁寒不凋，诸峰环绕，状若城廓，自古有“青城天下幽”的赞誉。
青城山是我国道教发祥地之一。东汉末年，道教创始人张道陵（人称张天师）在此习神仙术，设坛布道，创立天师道。晋代以后，山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，胜景100多处。绀宫琳宇、遍布山林，道家称为“第五洞天”。
地址：都江堰市西南15公里处
交通：茶店子汽车站乘车前往
电话：87288159
门票：60元

都江堰国家森林公园：
都江堰国家森林公园总面积48万亩，其中龙池核心景区面积为4万余亩。距成都市84公里，毗邻都江堰----青城山风景名胜区，是全国20个重点国家级森林公园之一。中国科学院植物研究院所在园内建立了华西高山植物园，已引种栽培杜鹃花达200个品种。
公园自然环境独特，野生动植物资源丰富。各类植物达3000余种，有称之为植物“活化石”的珙桐，珍稀濒危树种莲香树、银鹊、圆叶玉兰，有3大片各60公顷的杜鹃花自然分布区；有大熊猫、小熊猫、金丝猴、扭角羚、獐、天鹅、鸳鸯等10多种国家重点保护动物。被中外专家誉为“野生植物基因库”、“动物天然乐园”。
公园森林幽邃，翠峰环拱，龙池碧波荡漾，山涧古树参天，绿地奇石俯卧，绝壁瀑布飞挂，湖光山色融汇一体，野趣盎然。构成一幅天然图画。加之“金獭高山望、飞马报吉祥、仙鹤眠水洞、野生卧池塘，八角非凡景、九僧会朝阳、双灯红照壁、合掌见龙王”的景观写照和流传于此的许多“龙”的传说，更使公园融浸在一种神秘悠逸之中，令人流连忘返。
地址：都江堰市西北30公里处
交通：在成都茶店子乘专车到都江堰市，再转乘龙池方向汽车]
电话：87260108
门票：20元

青城后山景区：
青城后山景区以水秀、林幽、山雄、石怪为奇观的自然风景区。景区距成都70公里，面积100余平方公里。景区内有神秘的溶洞、雄奇的蓥华、秀丽的味江，罕见的古墓群和大蜀王遗址、名庵古寺。此处集山、水、洞、廊、林为一体，可与青城前山媲美。
地址：位于都江堰市泰安乡境内
交通：西门汽车站乘公共汽车
电话：87239460
门票：20元

银厂沟景区：
位于成都市区89公里，景区内的“银苍峡栈道”最为壮观，长达8千多米，为中国西南之最。栈道蜿蜒起伏于激流之上，两岸峭壁高达千米，神密磅礴。漫步栈道，可仰观“一线天”，伏视如林怪石，耳听如雷惊涛飞瀑。游人可春赏花，夏避署，秋品果，冬观雪是四季皆游的好去处。
地址：彭州市大宝乡
交通：成都五块石汽车站，新南门汽车站（成都散客服务中心）乘车
电话：83854060
门票：30元

丹景山景区：
位于成都市西北54公里处，面积达18平方公里，是蜀中著名的历史文化内涵丰富的名山之一。以古彭巴蜀文化、宗教文化，尤以牡丹文化著称于世，素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之美称。是观光、度假、考古、朝圣、科研、旅游的最佳之处。
地址：彭州市关口镇西
交通：五块石汽车站，新南门汽车站（成都散客服务中心）乘车
电话：83837252
门票：10元

九龙沟景区：
九龙沟景区是四川省级风景名胜区，位于“中国优秀旅游城市”崇州市三郎镇境内，面积175平方公里，距成都58公里。景区内因“九沟九槽九条龙”的神话传说得名。景区处于龙门山脉的褶皱裂带，岩层变化强烈，形成众多的层峦叠峰，深沟狭谷，展现出许多酷似龙形的奇峰怪石、飞瀑流泉，加之泛的民间故事流传，故有“人间龙宫”之美誉。
地址：崇州市三郎镇
交通：每天:10-16:30金沙车站均有旅游车直达景区
电话：82214881
门票：20元

罨画池公园：
该公园为全国重点文物保护单位。由罨画池、陆游祠、文庙三部分组成，位于崇州市区中心。公园始建于唐，成胜景于宋，后成北宋知县赵汴的古典园林。
陆游祠为纪念曾两任蜀州通判的爱国诗人陆游而建，是除陆游家乡绍兴外，全国仅有的陆游纪念专祠，祠内梅影婆娑，梅香如故。
文庙是成都地区唯一保存完好的孔庙，始建于明武初，清代重建，殿宇气势恢弘，庑廊内涵丰富，尽显孔门风范与儒学经典。
地址：崇州市中心
交通：金沙客运站、城北客运中心乘车
电话：82214881
门票：5元

天台山景区：
已向国家申报为国家级风景名胜区的天台山风景区，距成都120公里，此山“形势高峻如台，矗然上耸”自汉时名曰“天台”。总面积109平方公里，为一处天然与人工相结合的浩翰林海。有8大景点毗连，景色各异，以水为奇，石为怪，还是一座宗教名山。景区内瀑布飞虹、海子长滩、雪原林海、悬岩巨石、佛光云霞、熊猫山雉等无奇不有。是旅游、度假、考古、朝圣、科研不可多得的胜地。
地址：邛崃市天台乡境内
交通：成都新南门、金沙汽车客运站乘车
电话：88793472
门票：30元

邛窑遗址：
“邛窑”是我国古代的著名瓷窑之一。邛窑遗址位于邛崃临邛镇南河什方堂村。始于东晋，兴于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窑址分布于今邛崃市固驿镇瓦窑山、西河乡尖山子、白鹤乡大渔村和南河乡什方堂村4等处。其中以“什方堂”村遗址最大，文物精品众多。1985年公布为全国重点文物保护单位。
地址：邛崃临邛镇
交通：新南门、金沙汽车客运站乘车
电话：88793472
门票：免费开放

文君井：
位于邛崃市中心，为西汉辞赋家司马相如与才女卓文君“当垆”卖酒时汲水之井，后人因名此地为文君井。两千多年来，卓文君与司马相如的爱情故事一直流传民间，成为反封建婚姻、崇尚自由恋爱的佳话。
地址：邛崃市城关文君街
交通：新南门、金沙客运车站乘车
电话：88793472
门票：2元

西岭雪山滑雪场：
成都西岭雪山滑雪场是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪地游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。它坐落于国家级风景名胜区西岭雪山，距成都市区仅95公里。
滑雪场占地为7平方公里的高山台地，海拔约2200—2400米。冬季积雪厚度达60厘米以上，雪质优良，形成南方独特的林海雪原奇观。
滑雪场拥有2000套世界名牌滑雪器具，10条国际标准滑雪道，可容纳2000人同时滑雪。滑草场培植了0.5平方公里的高山草坪，为中国大型高山滑草场。众多的高山草原运动、娱乐项目使其成为大草原运动游乐场。
场内建有全长2500米的吊箱式观光索道，将滑雪场与西岭雪山主景区日月坪有机的联为一体，游客还可领略国家级风景名胜区的云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光等高山奇观。
地址：大邑县西岭镇
交通：从成都金沙车站乘专车直达或在金沙车站乘坐到大邑的车，再转乘车到西岭雪山
电话：82955837 82955838
门票：40元

花水湾温泉度假区：
位于大邑县天宫庙乡境内，在成都至西岭雪山的旅游黄金线上，距县城30公里。温泉水量丰富，并含多种有益于人体健康的微量元素，具有极高医疗价值。境区内建有宾馆14家，日接待游客可达上千人次。
地址：大邑县境内天宫庙乡
交通：金沙汽车客运站乘车
电话：88390228

刘氏庄园：
是我国现存最完整的地主庄园，系国家重点文物保护单位。庄园始建于1931年，总面积6万平方米。园周高墙耸立，田畴绿树，翠竹环绕；园内门庭洞开，亭宇相连，共有大小房281间，大小天井44个，花园、影院一应俱全。
庄园分为南北两个陈列馆。南馆是地方刘文彩一家生活起居的场所，其中建有闻名中外的泥塑群像“收租院”。北馆是刘文辉先生的“荣归”公馆，现为“川西民俗博物馆”，共收集展示实物近2000件，是了解川西民俗文化风情的珍贵场所。
地址：大邑县安仁镇
交通：金沙车站乘车
电话：88315113
门票：老公馆30元，川西民俗博物馆10元

蒲江县：
位于成都平原西南边缘的蒲江县境内，距成都市区90公里，为省级风景名胜区。由三湖（朝阳湖、长滩湖、石象湖）一阁（飞仙阁）组成，总面积150平方公里。这里是天然氧吧，绿色世界，是人类回归自然、投身大自然怀抱的极佳胜地。
地址：成雅高速公路86公里处
交通：成都新南门、金沙客运站乘车
电话：88591031
门票：15元（朝阳湖、长滩湖）

石象湖生态风景区：
位于成雅高速公路86公里处，国家级生态示范区－－成都市蒲江县境内，因湖区古刹石象寺而得名，相传为三国大将严颜骑象升天之地。景区以湖泊山峦为主景，湖光山色秀甲蜀西，宜生态休闲、度假及观光旅游。这里湖面如镜，秀木叠翠，森林覆盖率达90％以上，空气质量优于I级，其绝佳的自然生态犹如一块翡翠镶嵌在成都平原上。
地址：蒲江县朝阳镇境内
交通：成都新南门、金沙客运站乘车
电话：88591888
门票：30元

黄龙溪古镇风景区：
中国十大水乡古镇－黄龙溪距成都市区45公里，该镇属四川省历史文化古镇及省级旅游风景区。古镇不仅风光秀丽、环境优美，还是驰名中外的天然影视摄影基地。古镇主要特色是：古街、古树、古庙、古水陆码头、古建筑、，古朴的民风民俗。该镇还被文化部授于“中国火龙之乡”的美誉，素有“影视城”、“中国好莱坞”之称。
地址：双流县黄龙古镇
交通：双桥、新南门汽车站乘车
电话： 85822062

四川国际高尔夫球场：
位于双流县牧马山旅游区。这里是集旅游、休闲、度假、疗养、健身、娱乐为一体的山水旅游新城，四川国际高尔夫俱乐部就座落于其中。球场为18洞72杆的国际标准球场。球场自开业以来，先后成功举办了VOLVO 巡回赛、宝马7毓中国高尔夫邀请赛、银都花园中国职业高尔夫精英赛以及1998－2002年每年中国职业高尔夫联盟杯首站国际、国内大型比赛。该球场取山峦碧湖自然姿色，匠心独具。在这风景如画的球场打球，随时都能感受到无限美景带来的大自然气息。
地址：成都市双流县（成乐大件路21公里处）
交通：成都散客服务中心（新南门汽车站）或成北客运中心
电话：85785115

成都野生世界：
坐落于距离成都市区47公里的花园水城金堂，占地5千亩，投资5个亿，是西部最大的野生动物王国。在这片充满生机的广袤原野上，您可以观赏到国宝大熊猫、国内首次引进的澳洲白袋鼠；东北虎、非洲狮、亚洲象、金毛扭角羚等来自世界各地的珍禽异兽；置身于世界最大的生态鸟笼里，体验“人在树梢行，鸟在脚下飞”的奇妙意境；漫步莫里森湖，欣赏优雅天鹅表演的水上芭蕾；到动物幼稚园，感受生命成长的惊喜，与可爱的动物亲密接触……另外，由俄罗斯大马戏团及动物明星大象、鸟雀、海狮/海豹带来的精彩表演也将在景区内轮番上演，精彩纷呈，让人感叹造物的神奇！
景区内，各种鲜花、草坪、灌木、竹林、树林、各类观赏植物构成了成野的立体绿色生态空间，使其植物覆盖率高达92.7%。依山傍水、环境幽雅的假日山庄，不仅让您告别连夜驱车之苦，还可提供会议、餐饮、休闲娱乐等服务；最新推出的俄罗斯风情酒吧，更是您聚朋会友的好去处……
地址：成都市金堂县城郊
交通：成都至景区47公里，每天有数十辆专线空调大巴往返城区与景点之间。在成都散客服务中心（新南门车站）、成都高笋塘汽车站购景区套票可免费接送。
电话：84996666 84939090
门票：80元/人（节假日100元/人）

金堂云顶山石城景区：
该城是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，位于金堂境内云顶山巅，四面削壁陡矗，状如城垣，平达数亩，故名“石城山”。石城有城门8个，皆筑于陡岩之处。今北城2门、长宁门雄姿犹在，后宰门、端午门、南城门、小东门遗迹尚

㈥ 常州市武进区镇陆镇劳动局电话号码

洪山区，武汉市，等于或高于湖北省名单自1949年以来县级行政区划湖北省

历史，湖北：武汉市汉阳区江汉区硚口区武汉市武昌区中，城堡区，东西湖区蔡甸汉南，江夏，黄陂区，新洲区

黄石市：山地面积？阳新县，铁山

襄城区，襄樊市樊城区襄阳老河口，沉阳市南漳县保康县，谷城县

茅箭区十堰市丹江口湾郧县郧西县竹溪县竹山房沙市区，荆州市，荆州区石首洪湖松滋宫“江陵县监利县BR />宜昌市夷陵区的，西陵区军事小婷伍家岗宜都，当阳枝江市，远安县兴山县五峰土家族自治县秭归县 BR />京山县，东宝区掇刀荆门钟祥市辖区，沙阳新县/>华容区鄂州，湖北梁子湖市，

汉川市孝南区孝感市应城安陆孝昌县大悟县云梦县团风
>武穴，黄州区马红安县浠水县蕲春县城，黄梅，罗田英山

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随州广水区

恩施州建始县巴东县，恩施咸丰为例的利川宣恩县鹤峰<br直属潜江，天门，仙桃神农架

湖北乡镇大全大全BR />湖北乡镇2009年12月31日，2007年，全省13个地/>省份级单位（12个地级市，自治州管辖区），102个县级单位（38市，24个县级市，37个县，2个自治县，森林），共有1,222个县级单位（277街道，735个镇，210个乡）。

1，武汉：武汉市江岸区

辖16个街道：上海街街头智慧，1元街道，车站，街道，只有4个街道，永清街西马街道，游乐场，街道劳动街27街新村街丹墀街，台北花桥街道谌家矶，后湖街

江汉区辖16个街道：街，上海街大智街，只停留街道，街道，永清街，西马，街道，游乐场，街道，劳动街， 27街，新村街街街丹水池中国台北，谌家矶街，后湖街

硚口区辖11个街道：街道街道，汉江大桥街街易家墩韩家墩，丰街光荣街崇仁街，汉中街，汉正街街道，六角亭街道，长风街

汉阳区，西湖街，滨江街鹦鹉街，洲头街辖11个街道：翠微街道，桥梁，街道，五里墩街琴断口街，江汉二桥街道，街道永丰，江堤街

，武汉市武昌区辖14个街道：该产品是玉桥街道，杨园街道，徐家棚街，新河街道食物蓟，白沙洲首义路，中华路，街，黄鹤楼街，紫阳街道，街道，青山区辖10个街道：街道，街道在南，水果湖街，珞珈山街，龙洞街

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㈦ 孙悟空在天庭里干了哪些坏事，你如何看待他的这一行为 玉帝派了哪些人到花果山去捉拿他 孙悟空

2、悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便承认其为“齐天大圣”，让孙悟空管理蟠桃园。
大闹天宫后，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。
(7)渔庭仙有加盟电话多少扩展阅读孙悟空，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
参考资料来源：网络-孙悟空
编辑于 2019-03-07
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天庭神仙都有工资，孙悟空当了齐天大圣为什么却没有？
其他的神仙有工资，孙悟空肯定也有，只是西游记里没有写出来而已。对于其他神仙有工资这件事，反正我看西游记的时候是没有看出来。不过如果其他神仙也有的话，那么孙悟空也会有。 对于孙悟空来说，他第一个官职是弼马温。虽然官位小，只是个养马的，只要玉帝不是个吝啬的上司，那么就不会缺孙悟空那点钱。只不过孙悟空做了弼马温没有多少天，就因为知道弼马温只是养马的，所以连辞职信都不写就回自己的花果山了。 至于天庭是什么时候发工资，我估计肯定不可能每天发一次。就凭孙悟空干的那几天想要工资简直不太可能，所以孙悟空当弼马温工资是没有的。而后来孙悟空又一次上天当官了，而这一次他的官职是齐天大圣。 虽然玉帝说齐天大圣这个官很大，但是却是有名无实，不被其他人尊重。对于玉帝封孙悟空齐天大圣也是被孙悟空逼得，面对逼迫自己的孙悟空。表面上玉帝封了孙悟空大官，但实际上却是可有可无的官位，在天庭没有任何实权。 没有多大权力，想要工资高简直不太可能。毕竟齐天大圣这个官职就是安慰孙悟空的，让他别闹老实一点。所以有名无实的孙悟空也只能干看守蟠桃园的管理员，实际上还是一个小官，只不过是名义上比较大。 而且对于工资，估计孙悟空都不在意，毕竟在后来西天取经的时候，孙悟空也是义务劳动。所以也许做齐天大圣有工资，但是孙悟空却没有去领，因此看起来像是没有。
浏览1712019-10-22
初上天庭后孙悟空的称谓是什么？
第一次上天宫前孙悟空要求的是叫“齐天大圣”，但玉帝表面答应，实则在上天庭后只给了孙悟空一个“弼马温”的职位，之后一段时间里，有叫他“弼马温”，也有叫“大圣”的
浏览392020-03-26
孙悟空曾自称什么先后被天庭封为什么
孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。 神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。
17 浏览10252016-01-01
孙悟空已经被打下天庭，齐天大圣的官职为何没被免？
这玉帝都被孙悟空打出了金銮殿，最后孙悟空也不过就是被如来压在五指山下五百年而已，等他出来之后便保护唐僧西去取经，只要他能够成功护送唐僧取到真经，他孙悟空便是立地成佛了，玉帝就是再傻也应该知道，孙悟空背后有人，所以他才没有罢免了孙悟空齐天大圣的官职。 这孙悟空刚上天庭的时候，玉帝不过是用一个弼马温的小官职诓他上了界做了神仙，后来孙悟空不乐意直接反出了天界，太上老君劝诫玉帝一定要将孙悟空收到天界，要知道，玉帝与太上老君做同事很多年了，这太上老君没事一定不会出来干涉玉帝的政事，太上老君这么力保孙悟空上天界来，可见这个孙悟空要么是真的一身本领，要么就是这孙悟空背后有人。 所以不管是哪样，玉帝都不能小觑孙悟空，所以他第二次让孙悟空上天界后，便封他个齐天大圣的官职，并且给他的待遇都不错，可是后来孙悟空还是闯了祸，玉帝只能问罪孙悟空，这个时候，天界这么多神仙居然没有一个能拿下孙悟空的，更奇怪的是太上老君的宝物可以拿住孙悟空，太上老君却拿不住他。 等到玉帝明白之后，就已经到了要问罪孙悟空的时候了，尤其太上老君要用炼丹炉炼化孙悟空的时候，他的炼丹炉里面居然还有金丹，结果孙悟空没有炼化死掉，倒是又给孙悟空练出一双火眼金金，玉帝这个时候，他要是还不明白这老君哪是要帮他责罚孙悟空呀，这老君是帮孙悟空练就一身本领呀，再到后来孙悟空被委以重任，玉帝就知道孙悟空背后有人啦，既然官职都给了，那就一直给孙悟空把，毕竟自己也把这猴子又刮又烤的，就当赔罪了。
1 浏览1512019-10-30
孙悟空大闹天宫暴露了哪些天庭制度性缺陷？
文/有毛僧 在《西游记》的语境中，神仙并非我们想象得那么牛，他们是带着人性的神，有基于人性的所有缺陷。所以，神仙也会犯错误。 很多人觉得奇怪，孙悟空作为一个妖仙，到了天庭之后，一而再再而三的犯错误，天庭都拿他没办法。最后，不得不去西方请来佛祖，降服孙悟空。 那么天庭为何搞不定一只搞事情的猴子呢？其实，天庭的制度并不完善，缺乏灵活性，在突发性事情的应对方面一塌糊涂。 人事制度模糊 中国隋唐以来，通过科举制度，实现了普通人参与权力的可能。虽然随着帝国制度的完善，科举也成了一个幌子，普通人的子弟走科举道路越来越难，但是科举依然是全社会认可的政治选举方式。 对天庭来说，人事方面依然是察举制，谁可以升迁了，谁应该成仙了等，都掌控在太乙救苦天尊手上。由于需要被察举、被推荐的人太多，天尊忙不过来，于是才出现了群妖乱舞的现象。更可怕的是，天庭并没有一套完整的机制让他们看到升迁的希望。 孙悟空道了天庭，第一个职位就是弼马温，级别非常高。这让多数修行者都会蠢蠢欲动，让天庭很多低级官僚也会很不平。更要命的是，第二次上天庭，孙悟空竟然被封为齐天大圣，这更让人不可思议。这样下来，天庭的用人、选人的公信力就彻底崩溃了。 问责制度模糊 更让人难以理解的是，天庭竟然没有一套完善的问责制度。太白金星两次招安都没有成功，他竟然没有负半点责任。不仅官位不变，玉帝甚至连责备的声音都没有。托塔李天王父子连续两次军事失败，他们也没有得到任何惩罚。 军事、外交的失败，并没有引起天庭的注意，同时也没有制度性的措施进行惩罚和规避，这也让人大跌眼镜。至少在孙悟空闹天宫的时候，这类制度是不存在的。后来，天庭增设了问责的制度，那是孙悟空被压五行山下以后的事情。 大家一定记得，天蓬元帅、卷帘大将下界的原因，分别是作风问题和渎职罪。问责制度相对清晰了，但是还不够完善。如，奎木狼下界后犯了罪，同时在天庭也算是渎职，玉帝并没有对他进行实际的惩罚，不过让他给老君烧火罢了。 军事制度混乱 与其他两方面相比，这个制度最致命。天庭的军事制度比较混乱。掌握军事指挥权的仅仅是哪吒父子。二郎神降服孙悟空的时候，用的是自己的私家兵，他并没有军事指挥的权力。然而，军队的掌握权却不在李天王父子手里。 二十八宿等天庭星宿组成了最具战斗力的战争方阵，然而他们的掌控权在太上老君手里而不是在玉帝手里。另外，雷部三十六将掌控在九天荡魔祖师手里，祖师对元始天尊直接负责。这就更有意思了，玉帝无法直接调遣，李天王更加无法调遣。 还有就是战争动员能力很差。一旦有事，军事将领并不能直接到齐商议。北极四圣代表的天庭军事中枢与玉帝办公的地方不一样，所以他们无法立即过来救驾，这就导致了负责天庭中央安保的势力比较薄弱，孙悟空能够横冲直撞。 结语 真的不是天庭没有人，而是制度性问题导致玉帝无法迅速调集成熟的军队对付孙悟空而已。正是这个问题让如来佛渔翁得利。
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宜昌，正在崛起的旅游之都

宜昌的旅游资源的最大特点是门类齐全，山、水、洞、林、草、花、石，既有古遗址、古文化，又有现代文明、当代文化。形成了多条“精品线”，“特色线”。

为让游人选择旅游景点和线路，全面了解宜昌旅游现状，笔者对已经开发或正在开发的旅游产品进行简略介绍，以共游人选择：

世界级旅游品牌

在宜昌，最有卖点的是旅游产品，要数“长江三峡、三峡工程和屈原故里”三大世界级品牌。长江三峡，是上苍赐给人类的自然奇观，是宜昌自然风光中的极品，高山雄奇，长江汹涌，山水绝配，相得益彰。三峡工程蓄水后，高峡出平湖，新老三峡风光并存，使三峡风光更具魅力。除此之外，万里长江第一坝葛洲坝，与世界最大的电站三峡大坝之间的“百里画廊”，构成了世界独有的“两坝一峡”景观，是三峡蓄水后仍保持着原有风貌的三峡地段。“两坝一峡”之间的“百里画廊”，原汁原味，已成为长江三峡的“绝版”，必将成为世界旅游关注的热点地区。

三峡工程，是世界上的人文奇迹。它的建成，除发电、防洪、航运外，其自身更是一个称雄天下的旅游景点。屈原，是世界古代四大文化名人之一，是中国古代历史造就的文化奇才。屈原故里的文化遗存，是世界游人了解中国文化的一个窗口。长江三峡的自然风光、三峡工程的人文景观、屈原故里的文化巨匠，为宜昌旅游成为“中国顶极、世界精品”的创造了先决条件，也是宜昌旅游走向世界的最大卖点。

秀美的山色风光

除长江三峡外，宜昌山色是奇妙的，以山色为特色的景点，在宜昌占重要位置。宜昌的名山景点有：三峡极顶--黄牛岩（夷陵区境内）；巴人发祥地--武落钟山（长阳土家族自治县境内）；中武当天柱山（长阳土家族自治县境内）；绝壁悬崖景观石牌（夷陵区境内）、小峰（夷陵区境内）、五爪观（长阳土家族自治县境内）、泗溪（秭归县境内）；丹霞地貌鸣凤山（远安县境内）；峰柱峡谷--柴埠溪（五峰土家族自治县境内）、九湾溪（长阳土家族自治县）高岚（兴山县境内）；佛教名地玉泉寺（当阳市境内）、梁山（宜都市境内）、文佛山（点军区）；宜昌小桂林百宝寨（当阳市境内）；野花四季的香山宋山（宜都市境内）。

独特的文化景观

宜昌的文化丰富多彩，从而诞生了许多著名的文化景点，通过这些景点的游览，对宜昌文化会有一个大致了解。

丰富的动植物景观

宜昌森林资源十分丰富，是生物多样性富集地区，有高等植物5682种，其中珍稀植物100多种，森林动物414种，其中国家一、二级保护动物63种。生物的多样性，造就了宜昌大批动植物景观。后河自然保护区是宜昌市惟一的一个国家级自然保护区，是野生动植物的乐园，也是森林旅游观光的胜地。三峡野生动物世界，有老虎、狮子、黑熊等珍稀野生动物1000多头只，是宜昌最集中的野生动物观赏地。中华鲟园，三峡风园长江水族馆是中华鲟等水生动物的大观园。除此之外，全市现有森林公园10个，分别是：大老岭（夷陵区）、玉泉寺（当阳）、清江（长阳）、柴埠溪（五峰）、龙门河（兴山）、三峡坝区、金银岗（夷陵）、磨基山（点军）、宋山（宜都）、西塞国（夷陵）。另外，长阳天柱山度假村、西陵峡口仙人溪、枝江四陵坡白鹭、长阳仙人寨猴群、渔洋关大鲵、当阳陈院铁坚杉、西陵区沙河白鹭，都是动植物观光的好地方。

别致的草原风光

由于宜昌多高山，山上山下气温反差大，城中穿单衣，山上穿棉袄。在高海拔的山顶，形成了独特的草原风光。夷陵区百里荒草原，是距三峡大坝最近的一处草原风光，百余处“侏儒石林”、5000亩火杞、连片华山松林、独立古怪松、4万亩丘岗式草原形成了独特的南方草原风貌；秭归县朱祺荒，兴建了滑雪场，跑马场，夏季观草，冬季滑雪；长阳土家族自治县火烧坪草原，则是一个盛产高山蔬菜大“农场”，新兴的集城在草原和蔬菜的包围之中，形成一道独特的风景线。

迷人的深山瀑布

宜昌的瀑布也是三峡一绝。夷陵区白果树瀑布，宽30多米，落差近100米，加上能移动的瀑布彩虹，是三峡最壮观的瀑布；秭归泗溪的三吊水瀑布，形成五个阶梯，自天而降，落地成花；仙人溪瀑布群以细柔见长，滚动成白色水花；长阳九湾溪瀑布群落地形成竹节、抛成梅花；长阳五爪观兰草谷有大小瀑布10多处，终年使峡谷水雾弥漫；车溪天龙云窟的瀑布从草间流过；长阳大溪瀑布群中，有两道瀑布落差约500米，有可能挑战亚洲之最。而情人泉的“三叠泉”，则是洞中瀑布奇观。至于三峡大坝、葛洲坝、隔河岩大坝泄洪形成的飞瀑，则更加壮美。

与山水亲近的漂流

宜昌溪河纵横，为开发旅游漂流提供了得天独厚的条件，由于漂流参与性强，很受游人欢迎。目前，宜昌已建、在建的大小漂流项目有12个。长阳土家族自治县有兰草谷冲浪（贺家坪镇）、丹水漂流（高家堰镇）、九湾溪漂流（资丘镇）、清江漂流（渔峡口镇）、天池漂流（渔峡口镇），五峰土家族自治县有柴埠溪漂流（渔洋关镇），夷陵区有野人谷漂流（黄花乡）、古龙溪漂流（黄花乡）；秭归县有九畹溪漂流（周坪乡）；远安县有灵龙峡漂流（正在开发）；点军区有卷桥河漂流（联棚乡）；宜都市有古潮音洞水渠漂流（聂河镇）；峡口风景区有下牢溪漂流。其中兰草谷冲浪、丹水漂流、野人谷漂流、九畹溪漂流、柴埠溪漂流（又称洞河漂流）、古龙溪漂流、灵龙峡漂流为大型漂流项目。

奇特的石林景观

点军土城乡的三峡石林，石皮尖绉，石峰尖削，连片成线，如航拍的昆仑山脉，号称“鬼街”；五峰长乐坪的梦幻石城，由石峡、石洞、石雕三层组成，方园数公里；长阳的方山石林，峰柱独立，粗大高耸，雄霸一方；夷陵区百里荒的侏儒石林，高不过三尺，浑身灰白，密密地一片，如“侏儒集会”；宜都奥陶季石林，如兽如怪，漏透无常。长阳、宜都、五峰都还有大量未被列入开发计划的石林资源。

神奇的洞穴景点

宜昌属石灰岩地貌，洞穴资源十分丰富，在宜昌2万平方公里的范围内，已开发的洞穴景点39个，“地下景点”勘称三峡一绝。长阳有300多个洞穴资源，已开发的有巴王洞、女神寨、灵泉洞、禹王宫、巴山洞、水帘洞、藏枪洞、白龙仙宫、仙人洞、海螺洞等10个景点；西陵峡口有：三游洞、白马洞、龙泉洞、仙鹤洞；点军区有：紫阳龙洞、车溪天龙云窟、车溪风洞；夷陵区有情人泉、金狮洞、灯影洞、太阳洞；虎（字右加“犭”）亭区有天湖山鬼洞；伍家岗区有二郎洞；宜都市有古潮音洞、双龙洞、石佛洞、金龙洞、老虎洞；当阳市有鬼谷洞；五峰有长生洞、暑天冰穴；远安有太清洞；秭归有龙王洞、鱼泉洞、玉须洞、犀牛洞、冰洞；兴山县有神农洞。这些洞穴景点中，进入性好，有突出特色，又有一定知名度的景点有：三游洞、古潮音洞、情人泉、巴王洞、长生洞、太清洞、金狮洞、龙泉洞、紫阳龙洞、天龙云窟、白马洞、山鬼洞、女神寨。

惊心动魄的湖泊景观

中央电视台著名节目主持人赵忠祥在清江百岛湖游览后说了八个字：“清江蓝色，惊心动魄”。如今长江三峡的“高峡平湖”，将更让人动魄惊心。三峡工程形成的高峡平湖、清江隔河岩库区的百岛湖、高坝洲库区的星岛湖，构成了宜昌人工湖泊的三大板块和旅游景点密集地。兴山、秭归、宜都、长阳、五峰、远安、夷陵区、点军区、西陵区、伍家岗区、当阳市、草埠湖等都有因兴修电站、引水工程而形成的人工湖泊。而号称“多湖之市”的枝江市，除东湖、刘家湖、月牙湖、清明湖、杨家岗湖等天然湖泊外，还有水库形成的鲁港、火山口、计划、十字岭、善溪冲等人工湖。有许多湖泊已经着手旅游开发。如龙盘湖、天湖、日月山庄、财林岛、愚人岛等，这些景点就是以湖泊为背景开发的。

季节旅游时尚赏花游

春季赏花，是宜昌近年来兴起的一项旅游活动。目前已成气候的赏花景点有5个：一是枝江市安福寺万亩桃花园。该园有桃树万亩，沿公路成线成片延伸近50公里，50亩以上的连片桃园近百个，被旅游专家称为“百里桃花园”。二是宜都宋山的野花。据初步调查，宋山有金银花、映山红、蟒藤花等野花品种100多种，几乎“月月见红”“四季见花”，花香四溢，花开四季，使宋山成为一座“香山”，尤其是“彩树“奇观，更是三峡一绝。三是西陵峡口的桃花村。有桃树品种数十种，另有樱花、梅花等植物花卉，是桃花品种最多、色泽最丰富的赏花景点。四是芦家坡桃花园。桃树沿山而栽，农户依桃林而建，是一个典型的农家桃花园。五是枝江市百里洲黎花。数十万株黎树竞相开放，形成白色的花海。

正在兴起的会展旅游

会展旅游，是宜昌正在兴起的一种旅游方式。位于夷陵区小溪塔镇的中华鲟园，是专门为保护水中“熊猫”中华鲟而兴建的第一个会展式旅游景点；宜昌城区龙化石博物馆，是中国龙化石品种最齐全，数量最丰富的化石博物馆，在这里可以看到恐龙的“祖先”。宜昌军旅世界，是建在宜昌开发区内的一个兵器博物馆，陈列着从古到今的各种兵器和兵器模型，是国防教育的好场所。宜昌博物馆，是三峡宜昌地下文化遗存的陈列馆，是了解三峡宜昌演进过程的重要材料。除此以外，枝江奇石文化村、点军车溪奇石山庄、伍家岗区华艺石缘石馆、宜棉奇石馆、雅石苑奇石馆，长江清江奇石苑、清江奇石馆，以及大量家庭奇石馆，都成为人们游览的好去处。

特殊的旅游景点

长阳盐池温泉：常温40度，水中有浓浓的琉磺味，能治皮肤病，目前已建成庄园式景点；长阳大溪碧潭：一溪串连100多个水潭，其中10米见方的大碧潭有20多个，是三峡地区一个待开发的观“潭”胜地；“农家乐”：吊红灯笼，座落林中的农家乐，正成为市民一种休闲旅游方式，他们吃农家饭，住农家屋，打牌垂钓，其乐无穷；潜水旅游：夷陵区小峰银谷度假村开发了水池潜水旅游，是宜昌目前第一个潜水项目（宜昌湖泊众多，潜水运用大有可为）；暑天冰穴：五峰采花乡暑天冰穴，夏季会结厚冰，天气越热，结冰越厚。

购篇

游在三峡买“三峡”

游在三峡，心花怒放，购在三峡，心情舒畅。走进三峡宜昌的各大景区，游人们都会发现，如今宜昌的旅游纪念品不仅多了起来，而且精了起来。游过三峡宜昌美景之后，再将“美景”带回家，多有趣呀！

精美工艺品以假乱真

有一次，三峡旅游协会将一件中华鲟模型工艺品展示在游人面前，一位游人当场提出批评：“你们怎么用中华鲟做标本卖呢。”当得知这是用树脂材料做成的旅游纪念品时，这位游人方开怀大笑。

在旅游部门的精心组织下，具有地方特色的旅游工艺品开发已呈燎原之势。形成以了三峡大坝、三峡风情、三峡文化为主要题材的开发热潮。据市旅游商品协会统计：目前已开发出的特色旅游纪念品有书画类、水晶类、木质类、金属类、天然类等9大类别120多种特色商品，尤其以三峡为题材的旅游产品最多，有金属三峡大坝模型，有水晶三峡大坝浮雕，有三峡风光画册，有三峡风光长卷，有两坝一峡风光朴克牌，有三峡大坝金银纪念币等。其间不乏创意独特、具有三峡地方特色的精美商品。

特色地产品丰富多彩

在宜昌，不仅有看的旅游纪念品，还有丰富的地方土特产品。这些土特产品以食品居多。如稻花香、枝江大曲、十八湾小瓶装酒，清江银鱼，三峡苕酥、香菌木耳，香椿葛粉，长阳豆半酱，远安冲菜，五峰名茶，还有干土豆、干苕米、干鱼、腊味香肠等，只要方便携带的副食，都有开发，目前，美中不足的是，这些地方特产，包装、保鲜还不能完全跟上游人的需要，因此，地产品的旅游纪念品开发潜力十分广阔。

天然性产品光彩夺目

三峡奇石是一种天然艺术品，是三峡旅游纪念品的一种特殊商品，它奇妙的文化内涵，丰富的色彩造型，为中外游人所喜爱。三峡雨花石，是一种养在深闺人未识的纪念品，是一种图案精妙、质地优良、携带方便的奇石纪念品。在宜昌，除300多种图案石外、还有2000多种化石，目前，已变成旅游商品的主要是图案石、菊花石、玛瑙石和震旦角化石。然而，三峡奇石的笨重，又大大影响了奇石产品的销售。近日，由旅游商品协会和邱国梁先生共同创意的三峡袖珍奇石博物架，解决了携带难题，成为一种新的旅游纪念品佳作。

除奇石外，还根雕、盆景、植物标本等天然产品，这些产品正在形成规模，走向成熟。

景区土作品各具特色

由于各旅游景点景区的特色不同，不少景点景区，开发了体现自身景点特点特色的旅游纪念品。如丹水漂流的草鞋、车溪的水车和蝴蝶标本、武落钟离山的土家织锦、三峡坛子岭的大坝模型和三峡风光长卷、枝江三峡奇石村的玛瑙石、秭归泗溪的竹器、宜都古潮音洞的竹雕、当阳关陵的关公像等等。景区特色旅游纪念品的开发，为丰富旅游品市场产生了积极作用。

娱篇

玩在三峡乐在宜昌

娱乐是一种能激起人们兴奋的元素、符号或标签，是一种高层次旅游需求。旅游不离开娱乐，娱乐贯穿于旅游，正是旅游业的一种时尚追求。

宜昌，占对外开放城市、优秀旅游城市之“天时”，占三峡风光、三峡工程之“地利”，占民风、民俗、民情之“人和”，丰富的民间民族艺术形式，为中外游人提供了多姿多彩的娱乐情趣。人们可以真切地感受到：游在三峡，乐在宜昌。

土歌村舞，三峡的一道“风光带”

宜昌旅游娱乐形式多种多样，要有尽有，但真正的亮点，不是美容、洗脚、桑拿、游戏机、溜冰场、卡拉OK和歌舞厅，而是那些百看不厌的民族文化和民间艺术，这些充满地域特色的土歌民舞，为三峡旅游娱乐注入了生机与活力，成为宜昌一道特殊的“风光带”。《土里巴人》唱红了全国，巴山舞跳遍了全国。长阳的土家歌舞，枝江的民间吹打乐，宜都的民间故事和谜语，不仅成为旅游娱乐的宠儿，而且得到国家的认可，并名扬中华大地。

根据民间流行的跳丧舞而创编的长阳巴山舞，融观赏、娱乐、参与、健身于一体，深受游人喜爱。2000年，长阳巴山舞获得全国“群星奖”金奖，2001年，国家体育总局把长阳巴山舞列为广场健身舞向全国推广。2001年4月长江三峡第二届国际龙舟拉力赛，用“巴山舞之夜”闭幕，来自世界各地的中外游人与万名群众演员，相聚在夷陵广场，欢跳长阳巴山舞。长阳土家族自治县比兹卡民俗文化村民族歌舞表演队，为中外游人演出3000多场次，观众达30万人次。

据统计，10年来，源于民间民族的艺术形式，如咂酒歌、南曲《昭君别乡》、薅草锣鼓等，频频夺得大奖，仅全国性金、银、铜奖就有24个。

民俗民情，景点娱乐的一棵“摇钱树”

为改变“吃了就睡、最低消费”、“白天看庙，晚上睡觉”的低层次旅游，满足游人的娱乐需求，近年来，宜昌旅游界的开发商们逐渐把目光转移到民俗民情的开发上，形成了旅游景点风格各异的文化娱乐特色。长阳比兹卡民俗文化村有“土家歌舞”精品展演；清江巴王洞有“原计原味”山歌、南曲、撒尔合（跳丧）表演；武落钟离山有“土家民俗歌舞”剧团；日月山庄有“巴人舞、土家服饰”表演；清江仙人寨有“山歌、巴山舞”表演队；夷陵区“三峡人家”有“采茶舞、峡江民歌”表演；三峡古兵寨有“巫术”表演；三游洞有“巴楚乐宫”歌舞组合；峡口风景区有“欧阳修游夷陵”诗咏节目；龙泉洞有“民族歌舞”串舞；兴昭君村有“昭君别乡”歌舞；当阳关陵有“杀故事”；秭归泗溪有“民间吹打乐、峡江号子”表演；宜都古潮音洞有“谜歌对唱”；柴埠溪有“山歌、笑话”段子……

不少旅游企业，“民俗、民情”已成为他们的主要卖点，成为景区的“摇钱树”。点军区车溪民俗风景区，是宜昌三峡地区开发民风、民俗、民情最为成功的景点之一。他们将土家族薅草锣鼓、祭祀、山歌、民间小调、打夯、踏高跷、巴山舞、皮影戏以及人民公社“忠字舞”等艺术形式搬进景区，先后开发民间、民俗艺术节目3套200多个，成为三峡民间艺术的“展演场”。城区滨江公园江边的重庆小天鹅游船，以经典民族歌舞带动餐饮，歌舞隔时轮换，月月出新，人们边吃边欣赏表演，使餐厅场场爆满，歌舞成了游船一道最美的“风味菜”。

雅调粗乐，宜昌娱乐发展的一件“万宝盆”

宜昌是巴楚文化的交汇地，有世界级文化名人屈原，有中国古代四大美女王昭君，多种文化的融合，使宜昌的民间文化积淀更加深厚，民间艺术形式更加丰富多彩。据市文化局普查，宜昌地区现存的民间艺术形式有120个，涉及音乐、舞蹈、曲艺、戏剧20多个门类。号子、田歌、灯歌、风俗歌、宗教音乐、堂鼓、挂吟等，都具有较高的旅游开发价值。除此以外，在乡间野地，还有大量失传的民间艺术形式，如吹木叶、吹土笛、吹牛角等。这些民间民族艺术形式，是旅游娱乐开发取之不尽的“万宝盆”。然而，这么多“宝藏”，真正运用的还不多。据统计，在全国获奖的24多个艺术品种，在景区得到利用的只有巴山舞、咂酒歌、打溜子、薅草锣鼓等不到10个剧目，至于民间艺术形式的运用就更少了。因此，旅游娱乐的开发空间非常广阔。

住篇

与美景相映的宜昌旅游住宿

宜昌，是一个旅游景点十分密集的地区，与丰富多彩的旅游项目相匹配，旅游居住业得到了很大的发展，并兴起了许多有特色的旅游住宿方式。游，在宜昌会很快乐，住，在宜昌也会很过趣的。

大密度的星级宾馆

星级宾馆，由于居住档次高，服务设施齐全，往往是外出旅行者首选的住宿场所。在宜昌城区及其各旅游线上，共有大大小小的星级宾馆46家，其中宜昌城区28家，能同时接待游客万余人。如此高密度的星级宾馆，在全国同类城市中并不多见。

宜昌的星级宾馆中，最高星级为“四星”，目前挂上“四星”的有桃花岭饭店、三峡工程大酒店、宜昌国际大酒店、葛洲坝宾馆。挂上“三星”的有8家，分别是：三峡宾馆、夷陵饭店、南湖宾馆、汇丰原饭店、西坝接待中心、检察官培训中心、平湖大酒店、隔河岩清馨楼。另外，还有二星级宾馆19家，其中城区11家。一星级宾馆15家。宜都市、夷陵区、兴山县、长阳土家族自治县、秭归县等旅游大县（市区）的一批新的星级宾馆正在申报或建设之中。

幽静的庄园式旅店

与宜昌城市星级宾馆所不同的，是散布在各地的庄园式旅店，这种庄园式旅店虽没有星级宾馆密集，但它一般与景点相配套，幽静而富有特色。在宜昌，较有名的庄园式旅店有：长阳土家族自治县的财林岛、日月山庄、温泉山庄、天柱山度假村；夷陵区悬棺景区的巴人度假村、百里荒游客接待中心、贵苑山庄；当阳玉泉寺内的三国度假村；宜都市小西湖度假村、古潮音洞竹林宾馆；兴山县昭君村；五峰长生洞的土家寨等都是非常典型的庄园式旅店。这些旅店远离闹市，有的在江河之滨，有的在深山老林，有的高山之巅，它们相对独立，吃住方便，不少庄园式旅店本身就是一个独立的景点，因此，庄园式旅店是游人休闲的理想之地，并越来越受到众多的游人钟爱。

星星点点的家庭旅店

宜昌最多的住店，当属家庭旅店，由于成规模的家庭旅店极少，于是，单家独户的家庭旅店便成为宜昌住宿的一大特色，也是工薪阶层私费旅游的首选住处。隔河岩度假村的家庭自助旅馆，共120套家旅庭式房间，是宜昌地区惟一的一个大规模的家庭旅馆。客人可以在房间自己做饭洗衣，房间的布置也与一般的家庭一样，客厅、书房、厕所一应具全。隔河岩家庭自助旅馆，是宜昌旅游住宿的一次创新。

宜昌的家庭旅店有3种类型：一是路边家庭旅店。主要建在国道省道公路两边，一般是“前店后田”，既是农家住房，又经营住宿餐饮。路边家庭旅店以景点周边最为密集，呈线状分布。如丹水漂流附近，就分布有这类家旅店130多家。二是景点家庭旅店。这种家庭旅店因景而生，一般位于景区内，直接为游人服务。长阳武落钟离山的数十家农户，几乎全部变成了家庭旅店，无客人时，是自家住屋，有客人时就是旅店。三是“农家乐”家庭旅店。这种旅店，多建在城郊和农村。是近年来新兴的一种旅游住宿方式，较好地满足了城市居民了解、感受农村的愿望，是一种以吃带住的旅店。

以上三种家庭旅店，构成了宜昌家庭旅店的主体，成为星级宾馆的重要补充形式。

新奇的特色住屋

在宜昌，还有一些有特色的住宿方式，这些特殊住屋，大多以外观别具一格取胜，目前出现的特色住屋主要有：洞穴旅店。位于长阳土家族自治县渔峡口镇盐池女神寨内。旅店全部设在在洞穴之中，配有厕所、歌舞厅、餐厅，冬暖夏凉，成为一景。

兵营旅馆。位于三国虎（字右加“犭”）亭古战场风景区内，其外观仿三国时期的古兵营，内部设施则是现代旅店设施。

茅屋旅店。位于长江西陵峡口仙人溪森林公园之中，屋顶全部用茅草覆盖，小巧玲珑。

吊脚楼旅馆。是一种仿土家族吊脚楼而建成的旅游住店。长阳五瓜观景区、夷陵区小峰悬棺景区、宜都古潮音洞景区、五峰长生洞景区都有这种吊脚楼。

旅游帐蓬。是一种露宿野外的宿营方式。在夷陵区小峰情人泉、三峡古兵寨、百里荒草原等景区都先后开展了帐蓬野宿项目。

野人巢：宜都市宋山森林公园开发的一种巢居旅馆，草顶、竹墙、树基，是一种帐蓬式旅店。

言论

发展特色旅游住宿是当务之急

宜昌的旅店业可谓门类齐全，丰富多彩，尤其是星级宾馆，遍布各地，较好地满足了旅游需要，但是，宜昌的旅游住宿还存在着两个不足：一是特色住宿没有形成规模，有规模的住宿又大多没形成特色。尤其是星级宾馆，都是“标准的行政干部”，与“传统宾馆”保持着高度一致，形成了千篇一律，大同小异，其外观设计、内部设施都没有大的突破。二是旅游住宿与当地文化特色和地理环境还不够协调。有的外观特色明显，而内设施却没有特色文化内容，特色外观完全成了一种摆设，成为文化“空壳”。正因为有上述不足，因此，宜昌的旅游住宿的发展空间十分广阔。丰富的巴土文化、三国文化、楚文化、屈原文化、昭君文化，为宜昌发展特色旅游住宿提供了巨大的潜力。因此，发展特色旅游住宿，是宜昌的当务之急。如果我们注重加强特色旅游住宿规划，注重把特色文化融入旅游住宿开发，使有规模的住宿形成特色，使有特色的住宿形成规模，这对把宜昌由旅游过境地变成旅游目的地至关重要。

行篇

四通八达的旅游交通

吃得开心，住得舒心，行得安心，游得欢心，购得放心，是游客追求的最高境界，而“六心”之中，最为游人关注的还是“行”和“游”。

旅游的“行”，讲究的是“进得来，出得去”，因此，旅游过程中的交通工具和交通安全自然备受人们关注。

宜昌，是三峡的门户，同时也是承接东、西部地区的交通枢纽，目前，已形成四通八达的旅游交通网络，水、陆、空的运送格局，每一个旅游目的地，都能顺畅地进出。这种畅达之行，正是宜昌海外游人能超过省城武汉、国内游人逼近武汉的重要原因之一。

三峡机场构筑快捷的空中走廊

1996年12月28日通航的宜昌三峡国际机场，能起飞波音757、767、737、空客320、英宇航146等客机，年吞吐旅客可达140万人次。为中外游人进出宜昌提供了最快速空中走道。目前，三峡机场已开通了20条国内航线，航线涉及北京、上海、广东、深圳、江苏、浙江、云南、湖南、重庆、山东、广西、四川、河南等发达开放城市，同时，三峡机场还不定期开通专机或包机，先后开通过到日本、香港的往返直航包机。如今的三峡机场已成为全国重要的旅游机场和服务三峡的工程的重要机场。中外游人，在一小时或数小时内即可从全国各地进入宜昌，甚至从境外直接来宜。

三峡机场对旅游的依赖性非常高，据有关方面统计，从空中进出三峡宜昌的，70％是旅游观光者。可以看出，三峡机场不仅给游人带来了进出宜昌的便利，随着三峡工程的建成和长江三峡旅游的升温，也将给三峡机场带来难得的发展机遇，机场的利用率将越来越高。

陆路交通联线宜昌景点景区

宜昌的陆路交通，就像人的血管，联结着宜昌各地的大小景点，除极少数江心岛景外，到景点旅游无不依赖于陆上交通。火车、汽车是宜昌旅游的主要承载工具。

宜昌火车站是一个终端站，游人可以从北京、广东、西安等城市坐火车进出宜昌，因此，火车成为大型旅游团队进出宜昌的重要工具。

汽车，是宜昌最活跃、最重要、最灵活、最接近目的地的旅游运载工具，即使是乘坐飞机、火车、轮船，也无不要依赖汽车的转接。

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