叶叶菩提餐厅加盟

『壹』 急寻叶子的现代诗!

情愿 - 林徽因

我情愿化成一片落叶，
让风吹雨打到处飘零；
或流云一朵，在澄蓝天，
和大地再没有些牵连。

但抱紧那伤心的标志，
去触遇没着落的怅惘；
在黄昏，夜班，蹑着脚走，
全是空虚，再莫有温柔；

忘掉曾有这世界；有你；
哀悼谁又曾有过爱恋；
落花似的落尽，忘了去
这些个泪点里的情绪。

到那天一切都不存留，
比一闪光，一息风更少
痕迹，你也要忘掉了我
曾经在这世界里活过。

菩提叶 - 林徽因

题剔空菩提叶
认得这透明体，
智慧的叶子掉在人间?
消沉，慈净——
那一天一闪冷焰，
一叶无声的坠地，
仅证明了智慧寂寞
孤零的终会死在风前！
昨天又昨天，美
还逃不出时间的威严；
相信这里睡眠着最美丽的
骸骨，一丝魂魄月边留念，——
…………
菩提树下清荫则是去年！

私语 - 徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，
一颗憔悴的秋柳里，
一条怯懦的秋枝上，
一片将黄未黄的秋叶上，
听他亲亲切切喁喁唼唼，
私语三秋的情思情事，情语情节，
临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，
跟着秋流去。
这秋雨的私语，三秋的情思情事，
情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，
跟着秋流去。

葬叶

叶子落，
心徘徊，
今年您落，侬葬您，
他年侬去，谁葬侬。
夜深深，
路迷茫，
一曲萧瑟谁人听，
只道是，
葱竹深处有人家。
您去了，
侬来了。
侬去了，
那时翠玉满堂树，
曾记否，
侬来过，
一曲深怨谁人听？

叶和风

风带着叶子，
叶在风中飘。
风停了，
叶就落了地。
叶就像孩子离开了母亲，
独自面对困境。

听着行人的脚步，
看着轮回的昼夜，
忍着烈日的照射，
受着雨露的滋润。
当自己学会坚强时，
叶明白了风的意思。

一片叶子

自然的新翠生出了一片叶子
一片蓬勃的叶子
它的颜色，它的凝珠欲滴的绿

它与另一片叶子，在缘分中亲近
轻轻地耳语
隆重推出：它的命运，它的成长
它与四季的关系
它与一颗心的关系
它与日子，与一幅写生画的关系

此刻，它在风中摇曳，在雨中滋润
生动的微笑连接着
细腻的悲悯
它的脉络，它的纹理
纵横着交织
它不怕最后的飘落
优雅的弧线，悄然的舞步，淡定的姿势

人类在宇宙瑞安静地出生、老去
一个思想的生命，一段劳动的过程
一片叶子，它一生的心事
只为了飘向泥土，飘向
泥土里的根

叶子的坠落

叶子若是执着的坠落
寂寞的枝桠谁来伴随
风若是不曾停息
我无法用目光衡量我们之间的距离
隔了千山万水的遥远
思念也要一步步走回去

秋风叶子

秋风扫叶落尘归，
不与世俗有牵连。
望化成叶子飘落，
与你一起空飞舞。
如蝴蝶一般飘舞，
飞往天涯海角边。
但愿能长久相思，
生生世世不落地

无声的叶子

叶子，你无声的眼睛，无声的呼吸
你无声的忧怨，你无声的叹息
你无声的有如落叶般的脚步
在清晨惊醒的路灯下 如幽灵般
写满我的日记

最珍贵的叶子

世上最珍贵的叶子
或许并不是想象的那样丰满多姿
也许它只是在你的脚下
却替你写下不曾被你记起的诗词

世上最珍贵的叶子
或许并不是想象的中的嫩绿如痴
也许它早已失去了往昔的色彩
却帮你铺成不曾被你记起的故事

世上最珍贵的叶子
或许它并不是......
也许它只是......
却终究被人忘却

叶子的梦

叶子的梦
叶子轻轻的守侯
怕它碎掉 不敢触碰
把它藏在最隐蔽的角落
叶子看着风
看风中摇曳的钟
一声一声的鸣
数着阳光的伤口
眺望着远方
等待最初的梦
叶子的梦
只想归根
叶子黄的时候
他痴坐在窗台前
捂住泪水的面颊
望着外面苍白的天空
深深忏悔过去
他的季节呢？他入梦的季节呢？

叶子黄的时候
痛苦回忆寻觅失去的美丽
谁不会同情可怜他
舍弃点滴真诚

叶子黄的时候
没人记起他
存在和消失对于所有人来说
只是一个被遗弃的告终
他的心情始终一直空缺

秋天的银杏叶

霜降，把冷面的令旗
挥动过后，插着金翅的银杏叶子
从枝头，开始集体起飞
一生风光的叶子们
不再回忆高处的喧哗
从春天的鹅黄，走到
秋天的金黄——
成熟，但拒绝死亡！

展翅的生命，以另一种方式
得到延续……缓缓飘落……
只有秋风懂得，银杏叶
心中的向往与归宿

深秋，所有的叶子
都在寻根，只有银杏叶
把自己的这份心愿
修炼得更加纯粹，让阳光
一眼看清，它脉络般清晰的心思

落叶的凋落

玲珑秋月夜
音和深邃星眸
风寻觅
落叶旋荡着的身影
醉人梦呓的
传说
那扣人心弦的乐章
凄苦悲伤的月光曲
痴缠地
缭绕着风的思绪
低回地
看着落叶的凋落
第一乐章
完结了风的绮梦遐想
落叶镂入大地的胸怀
化土无悔

『贰』 菩提树，何解

本师释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟，菩提树因此成为觉悟的代名词。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。
菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人本师释迦牟尼佛在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。
菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木，树高可达30米，树干直径可达3米。树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形。具有悬垂气根，在伤口处会分泌出乳汁。叶子为浓绿色，网状叶脉，表面平滑有光泽 ，心形，有一个明显延伸的顶端尾尖，是热带植物排水的特征，叶长10-17厘米，叶宽8-12厘米，尾尖长2-5厘米；叶柄纤细，长6-10厘米。托叶掉落后会在枝条上留下环状的托叶环。夏季时树干上成对出现无梗的扁球形隐花果。隐头花序，雄花、雌花和不育花（瘿花）均生长在同一榕果的内壁。果实为直径1-1.5厘米的小无花果，成熟时颜色由绿色变为紫色。野生菩提树在幼时多为附生生长，但一般不会发生绞杀现象。
佛祖释迦牟尼当年修道成佛，即在菩提树下。故此，菩提子亦成了佛缘之物，尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子制成。菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一。其中，显宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用凤眼菩提多一些。

『叁』 一花一世界 一叶一菩提 是什么意思

“一花一世界,一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界都是一个世，对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。

对于生长的地球之外的比人类更宏大的生物来说，地球只是一个皮球当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛，只是自己没有发现，所以说一树也是一个苦提。

其中揭示的是“以小见大”的意思，也含有小中见大见微知著的意思。菩提是指一种树，相传释迦在菩提树下修行得道，所以菩提意指觉悟的境界。

(3)叶叶菩提餐厅加盟扩展阅读

“一花一世界,一叶一菩提”的出处：

唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

上联阐述在庐山发生的一个传说:相传和尚慧远居东林寺时，送客以溪为界，若过溪，寺后老虎就会吼啸起来，因此名虎溪。有一次，慧远送别陶渊明和道士陆修静，由于情投意合，边走边谈，不知不觉过了虎溪，虎即吼叫起来，三人相视太笑，从此传为佳话。

下联则概括了东林寺白莲社的潮源历史:佛教在汉魏两晋时期从印度传入中国不久，庐山东林寺便成为“佛教阐化之基”。

『肆』 姓叶，想取一个有意境的名字，来自古诗词，成语等，比如叶知秋，取自成语一叶知秋，一定要三个字。

叶望平
采 莲 曲
王 勃
采莲归，绿水芙蓉衣。
秋风起浪凫雁飞，
桂棹兰桡下长浦，
罗裙玉腕轻摇橹。
叶屿花潭极望平，
江讴越吹相思苦。
。。。。。。。

叶青林

经 梧 州
宋之问
南国无霜霰，
连年见物华。
青林暗换叶，
红蕊续开花。
春去闻鸟山，
秋来见海槎。
流芳虽可悦，
会自泣长沙。

叶丹枫

山 行
杜 牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。

『伍』 叶叶菩提（大望路店）的佛跳墙好不好吃

想必,这素佛跳墙一定也是身经百炼滴～细数其中的食材品类,真心想问叶叶菩提:莫非是把布满鲜菌的一锅全部放入其中。

佛跳墙几十种原料煨于一坛,各种菌菇虫草。可在叶叶菩提，让人顿时豁然明朗，素食,是人世间美味。可以说是非常好吃了，超级喜欢佛跳墙。

『陆』 洋洋叶叶是啥意思

洋洋夜夜是指一种心情和当时一种情感的表露感觉好像非常的忧伤。